讓愛隨風(fēng)飄揚……-讀《愛的教育》后的感想

　　《愛的教育》 原意大利文譯為《心》，是一部以一個意大利小學(xué)生日記形式為主的小說，亞米契斯大量描寫人物的心理活動，通過他們來頌揚愛的美德和高尚的心靈，教誨青少年愛祖國、愛人民、愛大自然、愛學(xué)習(xí)、愛勞動、孝敬父母、尊敬師長、團結(jié)友愛、互相幫助、保護弱者、同情不幸的人。作者力圖在每一篇日記中都充分反映和展示人性的善良與純潔。    

　　愛是人類最美的語言、愛是人們最高尚的情操、愛是生命的源泉……在生活中，一個親切的問候、一個真誠的微笑，都在傳遞著愛的真諦，愛無處不在、無時不有，愛像生命中的一縷陽光，能把心靈的冰雪融化，又像春雨般滋潤心田，愛是無私的，博大的。古語曰：知之愈深，愛之愈切。如今的孩子大多都是獨生子女，在家中處在中心地帶，飯來張口、衣來伸手，整天被愛包圍著，任性、自私心理普遍存在，更談不上愛心和同情心了，長此以往，對孩子的成長極為不利。在我國獨生子女的教育已成為全社會所關(guān)注的問題，子女的良好教育，不僅是每一個家庭，每一位家長考慮的頭等大事，而且關(guān)系到中華民族的未來。那么愛的教育對于一個人的成長是至關(guān)重要的，家長、社會、環(huán)境給予孩子什么樣的影響，孩子就會成為什么樣的人。

　　一、讓孩子在“真愛”的環(huán)境下成長

　　愛爾維修說過：“即使是最普通的孩子。只要教育得法，也會成為不平凡的人。”我經(jīng)常聽家長說：小的時候，生活困難，父母很少關(guān)心、疼愛，童年生活就像是一場夢。現(xiàn)在我的日子好過了，我就要讓我的孩子享受我小時沒享受過的，他想要什么我就給什么，我要讓他擁有一個美好的童年。當(dāng)然，家長的這種想法無可厚非，我們也向來鼓勵“愛，不怕給的太多”可是在完全“甜美”享受的背后，家長是否意識到你給孩子的是不是“真愛”？是否用理想的愛孩子方法，讓孩子在一個真愛的環(huán)境下成長？記得有次下午離園，孩子們正在收拾玩具，正好這時巍巍的媽媽來了，巍巍看見后站起就要走。我拉著他的手說：“巍巍，玩具還沒收拾好呢？你桌子下還有玩具，把玩具送回‘家’再和媽媽走啊。”巍巍抬頭看著我，他媽媽看見了連忙說到：“馮老師，巍巍爸爸說了，男孩子不做這些事情的，只有女孩子才做，在家向來都是我做的。”聽到巍巍媽媽的話我很震驚，雖然巍巍爸爸、媽媽用他們的這種方式來“愛”孩子，但這是真愛嗎？有位教育家說：“任何人在孩子幼年時代播下什么樣的種子，那他老年就要收獲怎樣的結(jié)果。”我想巍巍爸爸、媽媽在他們的晚年會收獲幸福嗎？

　　二、家庭教育是“愛”的教育源泉

　　《綱要》明確指出“幼兒的思想品德教育是向幼兒進行初步的五愛教育，培養(yǎng)幼兒具有優(yōu)良的品德文明行為活潑開朗的性格。”幼兒生活是從家庭開始的，一個人生活在什么樣的家庭，對他就有著什么樣影響。教育家陳鶴琴先生說：“小孩子生來是無知無識的，不知什么是好，什么是壞，他的一舉一動可說一方面受遺傳的影響，一方面受環(huán)境的約束，受教育的支配，小的時候，環(huán)境中最重要的是父母，教養(yǎng)中最重要的因素，恐怕也是父母。”可見父母、家庭對幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成上是多么重要，沒有良好習(xí)慣的養(yǎng)成，怎么能有愛呢？我遇到一位家長讓我深有感觸，一天早晨，我正在接待幼兒入園，鵬鵬媽媽一見我就笑著說：“馮老師，我家鵬鵬昨天玩玩具時，小積木特別喜歡他，就跳到他的口袋里去了。小積木昨天晚上說，它的家在幼兒園，鵬鵬今天把積木送回來了，”我表示驚訝地說：“是嗎？我說昨晚積木怎么找不到它的朋友了，原來小積木到鵬鵬家做客去了？那你能把它送回家嗎？”鵬鵬說：“能！”他很高興地把小積木送到筐子里，然后大聲對我說：“馮老師，我把積木送回家了”鵬鵬真能干，以后咱們別再讓它離開家了，好嗎？”他高興地點點頭。鵬鵬媽媽見孩子走開就對我說：“我在換衣服時發(fā)現(xiàn)鵬鵬口袋里的積木，問是哪里來的他說是幼兒園的，是積木不小心跑到口袋里來的。我知道他喜歡玩，沒說別的，就說：‘小積木不回家他的家人多著急啊！’鵬鵬連忙說‘明天我送積木回家，你別告訴馮老師是我拿回家的啊’我答應(yīng)他了。”聽了鵬鵬媽媽一席話，我為鵬鵬慶幸，他有這么一位睿智的媽媽，既保護了孩子的自尊心又糾正了孩子的錯誤行為，讓孩子懂得了不是自己的東西不能帶回家的道理。所以說，家庭教育對培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的思想品德起著極其重要的作用，更是孩子“愛”的教育的源泉。

　　三、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是“愛”的教育基礎(chǔ)

　　人之初性本善。每個人最初都擁有愛心，只是在成長的過程中，生活的環(huán)境和受到的教育不同，人的品行也發(fā)生了變化。《規(guī)程》中強調(diào)：“幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項活動之中。”幼兒期是一個人道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和個性開始形成的重要時期，幼兒園里的思想品德教育是貫穿孩子一日生活活動之中的，時刻都有教育的契機。如：來園時老師的問候，提示孩子會說禮貌用語，培養(yǎng)了孩子說禮貌用語的好習(xí)慣；誰帶來新玩具、新圖書，就讓大家輪流欣賞閱讀，和同伴分享快樂；睡午覺脫外套時有的小朋友扣子在后面孩子可以相互幫忙；玩具筐就是玩具的“家”當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)玩具放錯時，能把它們送回“家”；“三八” 節(jié)到了，讓孩子送給媽媽一個小禮物，給媽媽一個驚喜——做紙花、送媽媽一張畫、做賀卡等；在游戲中,引導(dǎo)孩子要團結(jié)友愛，互相幫助，想玩別人玩具時要說“請……”當(dāng)不小心碰著別人時,要主動說聲“對不起”；通過在幼兒園給孩子過生日，讓孩子知道生日就是媽媽生你的那一天，是媽媽給了你生命，母愛是最偉大的，媽媽付出了很多的愛，這一天應(yīng)該感謝媽媽；在舉行班級聯(lián)歡會上使孩子懂得了要和大家分享快樂，在分享快樂的過程中，培養(yǎng)了孩子活潑開朗的性格；秋天帶孩子到公園拾落葉時，啟發(fā)孩子想辦法幫助小樹葉,在活動過程中,既領(lǐng)略了知識世界的內(nèi)容,又不知不覺地獲得了關(guān)心他人和同情、幫助愛護弱小者品質(zhì)的熏陶；通過講故事《孔融讓梨》，教育小朋友兄弟姐妹之間也要互相謙讓……所以說，良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是對孩子進行愛的教育基礎(chǔ)。

　　愛無處不在、無時不有、愛是相互的、永恒的，我們生活在愛的天地里感受著愛帶給我們的幸福和快樂。柏拉圖曾說過“凡事開頭最重要，特別是生物，在幼小柔嫩的階段，最容易接受陶冶。你要把他塑成什么型，就能塑成什么型”。是啊！孩子的童心需要百般呵護，只要在孩子心靈中播下愛的種子，一定會收到豐碩的果實；只要我們把最真最善最美的一面給孩子，使真善美的種子在孩子心中生根開花結(jié)果，那我們的愛就會隨風(fēng)不斷地飄揚…… 

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