西門吹雪

西門吹雪

西門吹雪(西門吹雪)

西門吹雪，是古龍的武俠小說《陸小鳳傳奇》中的人物之一，外號「劍神」。他擅長用劍，劍法超絕，喜穿白衣，面容冷峻，生性冷僻，朋友極少。他始終以劍術為生命的最高追求，書中大多時候給人無情、冷漠的感覺。

西門吹雪以劍法超絕立足江湖，喜穿白衣，面容冷峻，其人不茍言笑，嗜劍如命，取人性命在電光火石之間，視殺人為藝術，亦是當今天下武功真正能達到顛峰的六人之一。 所居住的萬梅山莊，如西門吹雪這四個字一樣，聞之令武林人生寒。 西門吹雪生性冷僻，只有「四條眉毛」陸小鳳才是他的朋友。 他始終以劍道為生命的最高追求，書中大多時候給人無情、冷漠的感覺。 他曾與「白云城主」葉孤城在紫禁之巔決戰，葉孤城在比劍過程中劍術壓制西門吹雪的情況下最后故意相讓，死于西門吹雪劍下，因為這是光榮的死法，葉孤城將自身絕世劍客的榮耀托付給西門吹雪。 西門吹雪武功奇高，境界已經去到無劍勝有劍的境界，只有在對付劍術高明的劍客，才會用劍。 西門吹雪唯一的女人就是他的妻子——峨嵋四秀之一的孫秀青，并且他們生有一個孩子，因心中有情而致使不能發揮劍道；在紫禁之巔決戰后，西門吹雪離開了妻子，恢復心中無情。 在古龍的世界，只有寂寞和無情，才能發揮出劍的最大威力。

人物概述

配偶：孫秀青，兩人有一子。 身份：陸小鳳之友。 武器：一柄形式奇古的烏鞘長劍。 劍法風格：鋒銳犀利，不留后路 有一種人，已接近神的境界。因為他已無情。 有一種劍法，是沒有人能夠看得到的。因為曾經有幸親眼目睹的人都已入土。 有一種寂寞，是無法描述的。因為它源自靈魂深處。

殺人的劍

西門吹雪的劍是殺人的劍，“我的劍不是用來看的”，他的劍法是殺人的劍法。“當你一劍刺入他們的咽喉，眼看著血花在你劍下綻開，”這就是西門吹雪的美學。當花滿樓聽完西門吹雪這段話后，他對陸小鳳說：“現在我才明白，他是怎么會練成那種劍法的了。 因為他竟真的將殺人當作一件神圣而美麗的事，他已將自己的生命都奉獻給這件事，只有殺人時，他才是真正活著，別的時候，他不過是在等而已。”那些才情孤高而時運不濟的人，憤世嫉俗的人，喜歡快意恩仇的人，多多少少都有這種心態，都會把某一門技藝練到高處不勝寒的境地。 這時，你猜我想起了誰，我想起了魯迅和他的“一個都不放過”。 西門吹雪的年代，是一個白衣勝雪的年代； 他似乎已成為一種象征，顯得高不可及； 西門吹雪的神韻，不在于他閃電般的拔劍，出劍；而在于收回長劍時，劍鋒上滑落的那一串血花； ——西門吹雪吹的不是雪，是血…… 那些總想追上他的人永遠也達不到他的境界； 因為當他們吹落劍上的血花時，只感到了勝利的喜悅與興奮， 但西門吹雪，他眼中閃過的卻是難以名狀的無奈與哀傷，他早已經隱于這個俗世， 他本就不是一個輕視生命的人，況且天下真正值得他為之拔劍的人實在太少了。 自葉孤城之后，就更是如此了。

最接近神的人

西門吹雪早已把全身心浸入了對劍道的追求，從他的一舉一動，生活方式無處不透出對于至美的追求，劍，對他來說，已不是一種武器那么簡單，在他來說，這是一種藝術；西門吹雪可以說是理想化的，是唯美的；假如劍道一途，果然有著所謂劍神；那么西門吹雪無疑是最接近神的人。 他所住的地方，只有鮮花，他所著的衣服，永遠雪白。 他從不求人，也從不接受別人的請求，因為在強者的眼中，他只接受能力與他可以匹敵的人。強者的眼中沒有弱者，因為他們沒有悲憫人的心情。因為他要做的事，沒有做不到的，如果他做不到，別人更不可能做到。而他愿意做的事，不需要別人懇求，不愿意做的事，別人懇求也沒有用。 他就是如此。 西門吹雪誠于人，故能贏得陸小鳳這樣千金難易的朋友和孫秀青那樣一往情深的愛人，因為誠，故能做到無求無欲，問心無愧。無欲則剛，無愧則純，是以達到人劍合一的劍道之顛峰。友情與愛情看似一種羈絆，讓有了情感的西門吹雪的劍招失去了往日的犀利，但也正是這種羈絆給了他必勝的信念與強大的求勝欲望，因為他知道無論如何，天涯盡頭總有一個人、一種目光在注視著自己，讓他知道西門吹雪不再是孤獨的，即便只是為了那個等候的`身影他也要好好地活著。 西門吹雪也是一個有血有淚有笑有義有情的人，也有人的各種情感，只不過他從來不把這種情感表達出來而已。 他可以單騎遠赴千里之外，去和一個絕頂的高手，爭生死于瞬息之間，只不過是為了要替一個他素不相識的人去復仇伸冤。 可是如果他認為這件事不值得去做，就算是他在這個世界上唯一的朋友，陸小鳳去求他，他也不去。 他甚至還有一點幽默感。有一次，他心里明明故意去替陸小鳳做一件事，可是偏偏還要陸小鳳先剃掉那兩條不像胡子卻像眉毛的胡子。總而言之，這個人是絕對令人無法揣度的。 他所住的地方是在塞北的一個叫“萬梅山莊”的地方， 沒有一株梅花。 這就是他，西門吹雪,一個神一樣的男人

1. 斜陽，踏著急匆匆的余輝，一條歸家的路在大部分人眼里顯得格外的親切。可那個細長的影子絲毫沒有升起過這個念頭，在他的心里，只有一個字：劍。 落葉紛紛，在犀利的劍氣下，原本生機盎然的花草樹木都失去該有的顏色。甚至，日月星辰都被這充滿死意的劍氣所籠罩，黯淡了下來。 七歲學劍，七年有成，至今未逢敵手。 其中練劍時的辛酸血淚困苦艱難無從得知，只是西門從不離劍，甚至吃飯、睡覺都不例外。 踏入江湖前，西門以癡迷入劍道。 2. 齋戒，熏香，沐浴。西門從千里之外，頂著烈日騎馬奔馳了三天來到了這個陌生的城市。 他齋戒了三天，熏香沐浴，只是為一個陌生的人復仇，去殺一個陌生的人。在別人眼里，這是一件十分可笑的事情。可在他眼里，這是一件極為神圣的事情。 “這世上永遠都有殺不盡的背信無義之人，當你劍刺人他們的咽喉，眼看著血花在你劍下綻開，你總能看得見那瞬間的燦爛輝煌，就會知道那種美是絕沒有任何事能比得上的。” 西門吹雪一貫冷淡的眼神中竟也露出了奇特的光亮，在他眼里，殺人既不是一種罪惡的事情，也不是一件值得夸耀的事情，但卻是一件可以奉獻全部的、神圣的、必須嚴肅、尊敬地對待的事情。 劍，乃兇器也。處身于江湖中，求證劍道，不可避免雙手血腥。西門能不為己殺人、不為錢財殺人、不為仇恨殺人，只為得證劍道而殺人，已初窺得劍道門徑。 踏入江湖后，西門以尊敬入劍道。 3. 誠心正意，乃劍之精義所在。 初西門練劍時，入忘我之境，誠于劍，乃有成。心誠非一昔之力，斗轉星移，十數年未曾改變，方為心誠。 后西門入江湖，殺人之前必齋戒沐浴，是為誠于劍；所殺之人皆該殺，決不濫殺無辜，是為誠于人。獨誠于劍，不過能入劍道而已；誠于人，方能得證大道。 上官丹鳳以劍偷襲閻鐵珊，為西門所不恥，“從今以后，你若再用劍，我就要你死”、“劍不是用來在背后殺人的，若在背后傷人，就不配用劍”。 此舉亦是誠于劍，而當時并未殺她，亦是誠于人。 蘇少英雖不該殺，只因心浮氣躁，急于出手，江湖中，先出劍者，殺之不為過也。公平決斗，爭殺于一瞬間，本就無對錯之分。 若能誠心誠意，則入劍道易，只是若無引路之人、激發之事，終不得破繭，未有大成。

1. 長身直立，白衣如雪，如亙古以來就屹立在那里的雕塑一般。多少年風風雨雨，孤獨的眸子里終于也掠過寂寞的影子。沉迷于劍道，就注定了沒有朋友、沒有親人、沒有愛人，只有與劍為伍。 起初，西門練劍廢寢忘食，雖孤獨一人，卻沒有深入骨髓的寂寞。練劍有所成是他唯一的目標，那份對劍的熾熱的感情能把人性中其他的情感都掩蓋起來，寂寞是其中最微不足道的一種。 什么是寂寞？ 年輕的時候沒有人會去回答這個問題，寂寞離他們很遠，就算偶爾涌出的一絲感嘆，也逃不出意氣的影子。可許多年后，就算不愿去想起這個問題，卻已經沒有辦法擺脫那份深入骨髓的寂寞。 年復一年，日復一日，時間把寂寞重新裝扮，它把寂寞交給你的時候，寂寞就成了那附骨之蛆，揮之不去。 西門也寂寞，從他決定獻身于劍道開始，寂寞的種子就被深埋于他的心底。他初入劍道，略有小成時，寂寞的影子就更濃了。他畢竟還是一個人，一個有血有淚有感情的人。 沒有人可以容忍時間永遠停頓在一刻，一個走不出難受，走不出欲望，走不出無端愁悶的時刻 西門遇到對手時，露出了熾熱的眼神，那是一種強烈的追求劍道的感情。這個時候，他的眼里只有對手，他的心中只有劍。寂寞是一種很遙遠、不會對他有任何影響的事物。 可是，大部分時間，他都只有等，等待著那個神圣的時刻的來臨。這種唯一的等待成了他深入骨髓的寂寞的源頭，他只有等待，生命中再沒有其他任何的事情。 2. 他第一眼看見孫秀青的時候，寂寞的格局開始改變。 說是第一眼并不恰當，說是孫秀青也不恰當，準確的說，他在陸小鳳的第一個故事中，他寂寞的格局開始改變。 他為一個女人治傷，然后彼此相愛。再到后來，他們還有了一個孩子。 他不再孤單一人，有人陪他等、有人伴著他、有人傾聽他、有人理解他。他不再孤單一人，在形式上，在感情上，他都有了一個依托。 很多人說，他已經開始“人化”，他已經開始有了感情。可是劍本無情，求證劍道又豈能多情？ 他似乎離得劍道越來越遠。可是沒有人知道，遠，在很多時候，只是我們看待事物的角度而形成的。如果真的有人能在人生的格局之外俯視，是可以看到西門離劍道是越來越近。 沒有人可以從一出生就沒有人性中的各種情感，要想走出人性情感的局，首先就必須入局。 3. 入局容易，出局難。 人性中的情感也如寂寞一般是附骨之蛆，沾染了，就別想輕易的擺脫。 只是人性中的情感有悲有喜，有愛有憎，智慧的人都知道如何去避免受到不好的情感的侵擾，所以，出不了局也就沒什么不好。 可花滿樓已然出局。他有的只是對生命強烈的熱愛，他是處在熱愛生命情感的顛峰，看世間的人、世間的事情也就比別人透徹的多，他代表的是一種境界的顛峰。 西門一生追求劍道，為證大道，不惜奉獻生命。孤獨一人的時候，他越來越寂寞。有人相伴的時候，他是不是不再那么寂寞呢？ 月光如水，人依舊。求道之心不死，孤傲之心不死。他仍然是寂寞。

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