家庭
詞語概念
家庭(詞語概念)
家庭是指婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，親屬之間所構(gòu)成的社會生活單位。家庭有廣義和狹義之分，狹義是指一夫一妻制構(gòu)成的社會單元；廣義的則泛指人類進化的不同階段上的各種家庭利益集團即家族。 從社會設(shè)置來說，家庭是最基本的社會設(shè)置之一，是人類最基本最重要的一種制度和群體形式。從功能來說，家庭是兒童社會化，供養(yǎng)老人，性滿足，經(jīng)濟合作的人類親密關(guān)系的基本單位。從關(guān)系來說，家庭是由具有婚姻、血緣和收養(yǎng)關(guān)系的人們長期居住的共同群體。
基本信息
詞目：家庭 拼音： jiā tíng 注音： ㄐㄧㄚ ㄊㄧㄥˊ
基本解釋
[family；household;house and home] 以婚姻和血緣為紐帶的基本社會單位，包括父母、子女及生活在一起的其他親屬
引證解釋
1、猶言家中�！逗鬂h書·鄭均傳》：“ 均好義篤實，養(yǎng)寡嫂孤兒，恩禮敦至。常稱疾家庭，不應(yīng)州郡辟召。” 2、以婚姻和血統(tǒng)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會單位，成員包括父母、子女和其他共同生活的親屬。 唐劉知幾《史通·辨職》：“ 班固 之成書也，出自家庭；陳壽之草志也，創(chuàng)於私室。” 宋歐陽修《劉丞相挽詞》詩之二：“平昔家庭敦友愛，可憐松檟亦連陰。” 明邵璨《香囊記·義釋》：“家蕩散，業(yè)飄零。攜筐還負筥，離家庭。兩口無依倚，身如蓬梗�！� 葉君健《火花》二：“這個兒子就是沒有家庭觀念，講也沒有用�！� 3、院落，庭院。《宋史·章得象傳》：“ 得象母方娠，夢登山，遇神人授以玉象；及生，父 奐 復(fù)夢家庭積笏如山。” 清 東軒主人 《述異記·蝦蟆蠱》：“奉之者家庭灑掃清潔，止奉蠱神。” 魏巍《壯行集·幸福的花為勇士而開》：“他們還有寬裕的時間栽種花木，把家庭收拾得十分舒適�！�
基本含義書中“家”字 《說文解字》釋“家”：“□也，從宀”。清段玉裁注：“本義乃豕之□也，引申□借以為人之□”。家庭一詞是后起的，基本含義是指一家之內(nèi)。如南朝宋《后漢書·鄭均傳》：“常稱疾家庭，不應(yīng)州郡辟召”。在古羅馬，F(xiàn)amulus（家庭）的意思是一個家庭奴隸，而Familia則是指屬于一個人的全體奴隸。古羅馬人用 Familia一詞表示父權(quán)支配著妻子、子女和一定數(shù)量奴隸的社會機體。 對家庭含義本質(zhì)的認識是從近代才開始的。K.馬克思、F.恩格斯認為：“每日都在重新生產(chǎn)自己生命的人們開始生產(chǎn)另外一些人，即增殖。這就是夫妻之間的關(guān)系，父母和子女之間的關(guān)系，也就是家庭。”（《馬克思恩格斯全集》第3卷,第32頁）奧地利心理學(xué)家S.弗洛伊德認為家庭是“肉體生活同社會機體生活之間的聯(lián)系環(huán)節(jié)”。美國社會學(xué)家E.W.伯吉斯和H.J.洛克在《家庭》（1953）一書中提出：“家庭是被婚姻、血緣或收養(yǎng)的紐帶聯(lián)合起來的人的群體，各人以其作為父母、夫妻或兄弟姐妹的社會身份相互作用和交往，創(chuàng)造一個共同的文化”。中國社會學(xué)家孫本文認為，家庭是夫婦子女等親屬所結(jié)合的團體。中國社會學(xué)家費孝通認為家庭是父母子女形成的團體。 家庭有廣義狹義之分，狹義的指一夫一妻制個體家庭；廣義的則泛指人類進化的不同階段上的各種家庭形式。在英文中也有這樣一種說法：family中的f代表father，a代表and，m代表mother，i就是我，l指love，y是you。連起來就是father and mother I love you。也就是爸爸媽媽我愛你們。 家庭的.組成必要關(guān)系：婚姻關(guān)系，收養(yǎng)關(guān)系，生育，贍養(yǎng)。 社會細胞：家庭是社會最基本的細胞，是最重要、最基本、最核心的社會組織，也是最重要、最基本、最核心的經(jīng)濟組織，還是人們最重要、最基本、最核心的精神家園。家庭健康的可持續(xù)發(fā)展是社會穩(wěn)定發(fā)展、國家穩(wěn)定發(fā)展的基石，“家”破是“國”亡的催化劑。家庭最核心的元素是“人”和“財”，所謂“人財兩空”是家庭最大的不幸，“人財兩旺”是家庭幸福的源泉。每對夫妻生育2-3胎是家庭和社會健康可持續(xù)發(fā)展的基本前提。迄今，發(fā)達國家代際均衡的生育率為2.17胎，發(fā)展中國家代際均衡的生育率為2.3胎�！ � 功能論者： 功能論者看來，在以前，家庭大多是自給自足，滿足家庭成員的大多生理、心理的需求的單位、群體，融有經(jīng)濟生產(chǎn)、安全保衛(wèi)、教育、社會化、宗教等功能，進行物質(zhì)、人口、精神財富再生產(chǎn)。如今，家庭的部分功能由教育、宗教等其他社會設(shè)置分化了。但功能主義者認為家庭的社會化、感情陪伴、經(jīng)濟合作、性規(guī)范功能，依然為社會的良性運行起到重要的作用。 沖突論者： 沖突論者認為，家庭是性別不平等的主要場所，因而是社會中許多不平等的基礎(chǔ)。馬克思主義者認為，男性主導(dǎo)的家庭，為社會提供了一些重要的不用付費的勞動形式，維持婦女的從屬地位，極大促進了資本主義的產(chǎn)生。所以如果資本主義制度不推翻，性別平等就不可能減弱。 家族、親屬、家庭的區(qū)別 親屬或者家族：是指具有共同的祖先、血緣，或具有姻親關(guān)系、養(yǎng)育關(guān)系的人所組成的社會網(wǎng)絡(luò)。親屬并不一定居住在一起，以群體的形式發(fā)揮作用，但是他們彼此承諾，承擔(dān)一定的責(zé)任和義務(wù)。親屬網(wǎng)絡(luò)中的確切成員是由特定的文化規(guī)范規(guī)定的，在中國，親屬家族一般是以五服為界。 宗族：同宗同姓同地域的家族結(jié)成的群體。 家庭：是親屬中較小的戶內(nèi)群體，是共同生活居住、共同經(jīng)濟核算、相互合作發(fā)揮作用的人組成的單位。我們一生中，大部分人屬于兩種家庭。出生，并進行大多社會化的家庭是出身家庭；因結(jié)婚、生子而建立的家庭是生育家庭�，F(xiàn)代社會，人們主要忠于自己的生育家庭。 家庭世系 親屬和血緣關(guān)系世代相傳的方式。 父系繼嗣，家庭中父親這一邊是親戚和財產(chǎn)繼承的基礎(chǔ)，男性沿男性繼承財產(chǎn)。 母系繼嗣，反之，財產(chǎn)由母親留給女兒。 雙系繼嗣，孩子們的親戚和父母兩邊家庭相關(guān)聯(lián)。無論男孩還是女孩都有權(quán)繼承父母雙方家庭的財產(chǎn)。
家庭結(jié)構(gòu)按照家庭的規(guī)模劃分的家庭結(jié)構(gòu)有： 核心家庭：由一對父母和未成年子女組成的家庭。 擴展家庭：分為主干家庭和擴大聯(lián)合家庭。 主干家庭：由一對父母和一對已婚子女（或者再加其他親屬）組成的家庭。 擴大聯(lián)合家庭：由一對父母和多對已婚子女（或者再加其他親屬）組成的家庭。 擴大家庭曾經(jīng)是中國人的夢想，人們常常用“子孫滿堂”來表述長輩的成功與幸福。有人指出，中國傳統(tǒng)社會是以大家庭為主其實是一種誤解。人們確實是以大家庭為理想，但并未普遍存在過所謂的大家庭。事實上，所謂的大家庭主要存在于世族門閥之中，而且這樣的人畢竟是少數(shù)，絕大多數(shù)庶民是以核心家庭或者主干家庭為主的小家庭，擴大家庭式的大家庭并不廣泛存在。 這是對傳統(tǒng)家庭的理解，現(xiàn)代的家庭模式已經(jīng)遠遠超出簡單的三分法，并正向更加多元的方向發(fā)展。 非傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)： 1、 單親家庭：由單身父親或母親養(yǎng)育未成年子女的家庭。 2、 單身家庭：人們到了結(jié)婚的年齡不結(jié)婚或離婚以后不再婚而是一個人生活的家庭。 3、重組家庭：夫妻一方再婚或者雙方再婚組成的家庭。 4、丁克家庭：雙倍收入、有生育能力但不要孩子、浪漫自由、享受人生的家庭。 5、空巢家庭：只有老兩口生活的家庭。 其他家庭結(jié)構(gòu)： 斷代跨代家庭，無父母的未婚子女共同居住家庭，以及由實體婚姻產(chǎn)生的其他多人共居組合家庭。 現(xiàn)狀和趨勢： 家庭結(jié)構(gòu)的不同主要是由于社會經(jīng)濟因素 ，全世界的家庭結(jié)構(gòu)正在逐漸朝核心家庭的方向轉(zhuǎn)變，這種趨勢，與城市化、工業(yè)化以及現(xiàn)代化相關(guān)聯(lián)。
權(quán)威模式父權(quán)家庭： 是歷史上大多數(shù)家庭的模式，即家庭中最年長的男性擁有大部分權(quán)威，包括住、用、孩子對象等。女性負責(zé)家務(wù)和照顧孩子。 母權(quán)家庭： 即家庭中最年長的女性擁有大部分權(quán)威。沒有確鑿證據(jù)表明婦女曾同樣擁有過男人所具有的權(quán)威。父系社會里，個別家庭也可能由于沒有最年長的男性而由女性領(lǐng)導(dǎo)。 母主家庭： 一位婦女成為家庭的核心和最主要成員，常發(fā)生在男性由于戰(zhàn)爭、外出、離婚、非婚生育等境況下，但不在家的丈夫、前夫、同居男友依然行使相當?shù)臋?quán)利。 平權(quán)家庭： 現(xiàn)代社會出現(xiàn)了朝平權(quán)家庭發(fā)展的趨勢，即丈夫和妻子在權(quán)利和特權(quán)上基本平等 。但許多重要決定還是由丈夫作出的。 通勤家庭： 在不同城市里工作的夫妻，周末在其中一方的住處度過。
CCTV10播放的關(guān)于親情的節(jié)目
家庭(CCTV10播放的關(guān)于親情的節(jié)目)
在中文中，“家”上面是一個寶蓋頭，代表家人們在一起生活的`那間溫馨的房子，下面是連在一起的筆劃，代表了家人們團結(jié)在一起，互相支持，互相安慰！其實家并不復(fù)雜，你只要知道，她就是你的落葉歸根處，是你這輩子最窩心的地方��！
群眾性綜合性月刊
家庭(群眾性綜合性月刊)
數(shù)字家庭網(wǎng)絡(luò)
家庭(數(shù)字家庭網(wǎng)絡(luò))
家庭網(wǎng)絡(luò)英文稱謂“home network”,指的是融合家庭控制網(wǎng)絡(luò)和多媒體信息網(wǎng)絡(luò)于一體的家庭信息化平臺，是在家庭范圍內(nèi)實現(xiàn)信息設(shè)備、通信設(shè)備、娛樂設(shè)備、家用電器、自動化設(shè)備、照明設(shè)備、保安（監(jiān)控）裝置及水電氣熱表設(shè)備、家庭求助報警等設(shè)備互連和管理，以及數(shù)據(jù)和多媒體信息共享的系統(tǒng)。家庭網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)構(gòu)成了智能化家庭設(shè)備系統(tǒng)，提高了家庭生活、學(xué)習(xí)、工作、娛樂的品質(zhì)，是數(shù)字化家庭的發(fā)展方向，也是家庭網(wǎng)的發(fā)展方向。家庭網(wǎng)是一個移動家庭的網(wǎng)絡(luò)平臺，通過建立以個人為基礎(chǔ)、家庭為中心的關(guān)系網(wǎng)，實現(xiàn)家庭成員互動交流，并通過不斷拓展的娛樂服務(wù)、增值業(yè)務(wù)、數(shù)字家庭業(yè)務(wù)、電子商務(wù)等實現(xiàn)家庭的一站式服務(wù)。家庭網(wǎng)秉承中國傳統(tǒng)家庭文化為基礎(chǔ)，通過開發(fā)家族樹、通訊錄、家庭相冊、家庭日志、時間軸、家庭影音等應(yīng)用，為家庭提供一個在線溝通平臺。家庭網(wǎng)豐富了家庭溝通，創(chuàng)造了更為便捷的家庭生活。
目錄 服務(wù)體系 家的呼喚 服務(wù)體系家庭網(wǎng)的核心產(chǎn)品家族樹，以每一位家庭成員為核心，展現(xiàn)其所處的家庭網(wǎng)絡(luò)，如同樹枝蔓延開來。它體現(xiàn)了中華民族代代相傳的血脈聯(lián)系，是每一位華人尋根的足跡。參與到家庭網(wǎng)的每一位家庭成員，都能在家族樹中找到自己的定位，清楚自己和其他成員的血緣關(guān)系，并通過家族樹所建立起來的分支，加強與其他家人的溝通與聯(lián)系。 家族樹是整個網(wǎng)站應(yīng)用的核心，是構(gòu)成網(wǎng)站活動的核心群體。家庭相冊、家庭日志、家庭影音等應(yīng)用內(nèi)容與家族樹的人物關(guān)系發(fā)生直接聯(lián)系。家族樹的成員擁有了集體的記憶，因而對家庭相冊、日志擁有補充和修改的權(quán)利，不同成員間的描述和記錄，共同組成了一份“家庭記憶”。濃濃的親情在你添一筆，我加一劃的來往互動過程中，獲得提升，家庭成員的交流因而增強。
家庭相冊
家族網(wǎng)將家庭相冊上升到了一個更高的層次，家庭相冊呈現(xiàn)一個人、一個家庭、一個城市、一個國家、一個時代那些細微的變化。家庭相冊刻錄的不僅僅是一個人一個家庭的喜怒哀樂，它們組合在一起就是國家這本“家庭大相冊”中的一頁又一頁。 可以說家庭相冊用一種獨立的話語，搭建起溝通之橋，讓家人之間心與心貼合的更近，讓我們的生活更加溫馨美好。在家庭的這個相冊中有幼稚天真，家庭相冊中也有成長溫情。我們就這樣沉醉在一本光影流年里，翻看那些依稀舊夢。 一個家庭相冊就好比一個故事，我們不必在乎故事的長短，在乎的，是故事的內(nèi)容以及用心聆聽時的心情；一個家庭相冊亦如一部經(jīng)典之書，充填厚重的愛，百讀不厭。
家庭日志
家庭日志的研發(fā)以“促進家庭溝通，共創(chuàng)美好生活”為目標，在集成家譜、家書、傳記、隨筆、日記等家庭記錄、溝通的傳統(tǒng)形式的基礎(chǔ)上網(wǎng)絡(luò)化，簡單化，讓家里的每一個人都能隨時隨地，互動分享。家庭日志是結(jié)合網(wǎng)民結(jié)構(gòu)專門針對家庭成員研發(fā)的一種網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品，用于記錄家庭及其成員每天發(fā)生的事情以及對這些事情的感受。家庭日志是由家庭成員共同維護管理的，家人可以通過家族樹管理中心查看日志動態(tài)，與家人互動、延續(xù)日志，從而促進家庭溝通。家庭日志的形式多種多樣，可引用家庭相冊、家庭影音、文字心情等內(nèi)容。家庭日志與普通日志的不同，主要體現(xiàn)在以下幾點： 1、家庭日志是專門服務(wù)于家庭的，在設(shè)計和功能上融入了濃濃的親情。 2、家庭日志的主要功能是記錄和分享，真實記錄家人的逝水年華，分享家庭的幸福和奇跡。 3、家庭日志形式多樣，內(nèi)容多與家庭生活相關(guān)，操作簡單，適合于不同年齡層之間的溝通。 4、家庭日志的瀏覽對象主要是家人，除此還可以與你一起完善日志，達到家庭成員的互動效果。 家族網(wǎng)把家庭日志融入家庭生活，真心地為用戶創(chuàng)造新時代的移動在線家庭，豐富家庭溝通，創(chuàng)造便捷生活。
家庭影音
家庭影音，用聲畫傳遞溫暖親情將過往的時光，以視頻、音頻的方式記錄下來，就是影音。影音相對文字而言，表達更流暢也更直觀，從情感角度而言，是一種更豐富、更具體的情感傳遞方式。 家庭影音為每一個家庭提供了一起重溫幸福時光的機會。它豐富了家庭日志的形式，化作家庭的幸福歡笑，沁入每一位家庭成員心中。老人實現(xiàn)了和兒孫們促膝長談的愿望；背負壓力的上班族能在閑暇一享家庭之樂；年輕后輩了解了家庭的歷史過往，消磨了和長輩間的代溝。一起觀看家庭影音，成為許多家庭增添和睦氣氛，加深相互了解的交流方式。 家族網(wǎng)中出現(xiàn)的家庭影音，為了考慮每一位家庭成員的使用，操作簡單，幫助每一位家庭成員實現(xiàn)情感交流的目的。不僅在設(shè)計和功能上體現(xiàn)了親情間的互動，也讓每一個家庭多了一個在線交流平臺，讓家庭無時不在，無處不在。
家庭服務(wù)
家庭網(wǎng)從多角度、多方式地幫助家庭搭建在線溝通平臺，家庭成員們在網(wǎng)站拉近彼此的距離，加深對家庭觀念的認知，從而更好地愛護家庭。家庭網(wǎng)旨在通過一種便捷的方式實現(xiàn)朋輩之間、不同輩分之間的平等交流，幫助建立和睦美滿的家庭。 讓家庭實現(xiàn)“移動化、數(shù)字化”，成就每一個家庭的美好生活。未來的家族網(wǎng)能夠做到：無論距離有多遠，家一直在您身邊！ 通訊錄，時刻記得與家人保持聯(lián)系； 時間軸，是對家庭一路走來的感恩； 家庭日志，記錄每一個家庭的歡聲笑語； 家庭相冊，定格住每一個家庭幸福的微笑； 家庭影音，用聲畫傳遞溫暖親情； …………
家的'呼喚你有一個家，我有一個家，在這喧鬧的世界上，人人需要一個溫馨的家。 家是青磚灰瓦紅窗花，家是柴米油鹽醬醋茶，家是兒和女，家是爹和媽，家是一根扯不斷的藤，藤上結(jié)著酸甜苦辣的瓜；有人說家是鎖身的鐵籬笆，有人在成家，有人在拆家，家是一生讀不完的書，誰動真情誰才能讀懂她。 沒家的快成家，有了家的莫拆她，不要總向路邊看，世界上哪有開不敗的花；沒家的快成家，有了家的要愛她，人有金山搖錢樹，不如擁有一個溫馨的家。 家是生命的起點，心靈的歸宿，更是讓罪人獲得重生的天堂；家是我們唯一的安慰，在我們最無助的時候，常常給出一縷驚喜；家是我們的避風(fēng)港，受傷了總想依偎她…… 對于亞當而言，天堂是他的家，對于亞當后裔而言，家是他們的天堂。 對于常年流浪在外的人來說，家是酒后的淚，夢中的笑，孤獨時的思念，失敗時的依靠。 對于常年居家的人來說，家是一個安逸的空間，一個充滿親情的地方，一個屬于自己的地盤。 對于工作繁忙的人來說，家是唯一盡義務(wù)不需要回報的地方，家里沒有上下級之分，家有你的義務(wù)，家有你的責(zé)任，家有你的幸福，家有你的快樂…… 雨后的彩虹再美，她屬于天空；外面的世界再精彩，你總要回家。 原詞條內(nèi)容介紹的是“家庭網(wǎng)絡(luò)”，內(nèi)容偏離詞條本意，詳情請看百度百科“家庭網(wǎng)絡(luò)”。對詞條內(nèi)容作了更新和部分修改，詳細介紹了家庭網(wǎng)的服務(wù)、功能等。原詞條內(nèi)容“家庭網(wǎng)絡(luò)”置于詞條最后并擴展閱讀，添加目錄、圖片、鏈接，使詞條更加精準、完善。
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