耶律阿保機

遼太祖耶律阿保機（872年-926年9月6日），漢名耶律億，遼朝開國君主，勇善射騎，明達世務。并契丹余七部。任用漢人韓延徽等，制定法律，改革習俗，創造契丹文化，發展農業、商業。后梁貞明二年(916)，群臣及諸屬國上尊號曰大圣大明天皇帝。建元神冊。在位二十年，即帝位十一年，廟號太祖。

　　耶律阿保機（872年—926年）遼國開國皇帝，史稱 遼太祖 。 耶律撒剌的 的長子，母 蕭巖只斤 。

　　 漢名億，小名為啜里只，為 契丹 迭剌部首長。 契丹 族。 耶律氏 。初為撻馬沙里（“撻馬，人從也。沙里， 郎君 也。管率眾人之官”。見《 遼史 》卷 116《國語解》 ），帶兵降服小黃室韋，又 征伐 越兀及烏古、六奚諸族， 契丹人 呼為阿主沙里（阿主意為父祖）。后又任本部夷離堇（部落長之號），專事征伐之職，升為大迭烈府夷離堇（大迭烈府即迭剌部之府）。曾率兵到薊北。奚迭剌部興起后，任 于越 ，位居北南大王上（于越，貴官，無所職），總知軍國大政。梁開平元年（907）為契丹大 首領 ，以皇族承遙輦氏九帳為第十帳，設官統領部眾。梁貞明二年（916）建立契丹國，自稱帝。率部眾建都城 皇城 ，即后來的上京，京中建孔子廟、佛寺、道觀等。他立國后，漸以宗室為南府宰相，制定法律，頒定官爵位次。設立迭剌部南北二院夷離堇，成為后來的定制。又命人制契丹大字，弘揚民族文化。至今，俄語發音稱 中國 仍為“契丹”，可見其影響之大。他在位之初，以部眾設立宮衛騎軍及州縣部族軍，成為契丹主要軍隊組成形式。他有雄才大略，不斷征伐契丹及突厥諸部以圖發展，又積極參與中原 政治斗爭 ，侵奪幽、薊等要地，扶植 東丹國 為屬從。“太祖受可汗之禪，遂建國，東征西討，如折枯拉朽。”（《遼史》卷 2《太祖紀》）。他創設的諸種制度與開創的規模，都為后來契丹國的發展奠定了基礎。遼 天顯 元年（926），征服渤海，帶軍還皇都途中病逝于 扶余 （今吉林 四平 西），終年55歲。謚升天皇帝（一作大圣皇帝）， 廟號 太祖，翌年（927），葬祖陵（今 內蒙古 巴林左旗西南）。圣宗統和二十六年（1008），進謚大圣大明天皇帝。興宗重熙二十一年（1052），加謚大圣大明神烈天皇帝。

家庭背景

　　耶律阿保機出生于迭剌部霞瀨益石烈（ 契丹語 ，鄉）耶律彌里（今內蒙古 阿魯科爾沁旗 東）。契丹名阿保機，字啜里只。出身迭剌部的顯貴家族。這個家族擁有世選本部 夷離堇 的特權。而且從七世祖開始就掌握了聯盟的軍權，地位僅次于聯盟首領。高祖 耶律耨里思 、曾祖耶律薩剌德、祖耶律勻德實、父耶律撒剌世為遙輦氏 部落聯盟 的夷里堇（官名軍事首領），執掌軍事。

廢制稱帝

　　在他出生時，契丹的 貴族 階層正在為爭奪聯盟首領之位而打得不可開交。阿保機的祖父勻德實在殘酷的政治斗爭中被殺，父親和叔叔伯伯們也逃離出去，躲了起來。祖母對于這時出生的阿保機非常喜愛，但又擔心他被仇人加害。因此常將他藏在別處的帳內，不讓他見外人。 阿保機自幼聰敏，才智過人。長大成人后，身體魁梧健壯，胸懷大志，而且武功高強，《 遼史 》上說他“身長九尺，豐上銳下，目光射人，關弓三百斤”，值伯父釋魯掌權，深得信任，耶律億任遙輦氏痕德堇可汗的撻馬狨沙里（扈衛官），組建 侍衛親軍 。憑藉這支精銳武裝，阿保機迅速崛起。率領撻馬部（扈衛隊）戰勝了近鄰諸小部，阿保機的伯父被殺后，阿保機繼承了伯父的于越（地位僅次于 可汗 ，史稱“總知軍國事”，高于夷離堇，掌握聯盟的軍事和 行政事務 ，相當于中原王朝的宰相）的職位，并擊潰以蒲古只為首耶律釋魯的部落豪強。相繼降小黃室韋，破越兀、兀古、六奚諸部，被國人譽為“阿主沙里”（沙里，契丹語“郎君”）， 唐昭宗 天復元年（901），任本部夷離堇（軍事首領），專事征伐，大破室韋、于厥及奚。進大迭烈府夷離堇。次年，領兵四十萬南下，討 河東 、代北（今 山西 北部），克九郡。三年（903），北攻女直，南取河東 懷遠 軍，略地薊北（今 河北 北部）。升于越，總知軍國事，成為部落聯盟的實際操縱者。905年， 唐朝 垂亡，他應晉王李克用之邀到 云州 （今山西大同）相會，結為兄弟，約定共討梁王朱溫和 盧龍 軍節度使 劉仁恭 ，但終因無利可圖而沒有踐約。

　　唐 天祐 三年（906）十二月，痕德堇可汗卒，遺命推選阿保機為汗。按照傳統制度，可汗之位要三年改選一次。阿保機的目標是像中原的皇帝一樣建立終身制和世襲制，所以在他任可汗滿三年時不肯交出大權，憑借他的實力和威望繼續坐在可汗的寶座上，向皇帝的目標努力。次年（907），阿保機廢傳統選汗制，在心腹支持下，燔柴告天，即皇帝位，上尊號天皇帝。

諸弟之亂

　　這就引起了本家族其他貴族的不滿，因為按照習慣，可汗實行的是家族世選制，即可汗之位轉入耶律氏后，可汗就都要由這個家族成年人擔任，所以阿保機不讓位，其他人便沒有機會當選。為了爭取這個被選舉權，阿保機本家族的兄弟們便首先起來反對他，由此發生了歷史上的“諸弟之亂”。兄弟們的叛亂一共有三次。第一次在公元911年，這年的五月，剌葛、迭剌、寅底石、安端策劃謀反，安端的妻子得知后就報告了阿保機，阿保機不忍心殺掉這些兄弟，就和他們登山殺牲對天盟誓，然后赦免了他們。兄弟們并沒有領情，第二年，又在于越轄底的帶領下，再次反叛。除了原來的幾個人外，新任命的惕隱滑哥也參加了。 這年的七月，阿保機征伐術不姑部，讓剌葛領兵攻打平州（今河北盧龍）。到十月時，剌葛攻陷了平州，領兵阻擋阿保機的歸路，想強迫他參加可汗的改選大會。阿保機沒有硬拼，而是領兵南下，按照傳統習慣趕在他們的前面舉行了燒柴告天的儀式，即“燔柴禮”，再次任可汗。這樣就證明他已經合法地連選連任，使眾兄弟沒有了反叛的根據。阿保機兵不血刃地平息了一場叛亂，體現了他超群的智謀。在第二天，諸兄弟便紛紛派人來向阿保機請罪，阿保機也就不再追究，只下令讓他們悔過自新。但是，可汗寶座的誘惑究竟比兄弟之情要大很多，兄弟們在不到半年之后，于公元913年的三月，又一次反叛。這次發生了較大的武裝沖突。他們先商議好擁立剌葛為新可汗，然后派迭剌和安端假裝去朝見阿保機，想伺機劫持阿保機去參加...

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