語文高一必修一知識點

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語文高一必修一知識點范例【12篇】

　　上學期間，是不是經常追著老師要知識點？知識點也可以通俗的理解為重要的內容。哪些才是我們真正需要的知識點呢？下面是小編精心整理的語文高一必修一知識點，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

語文高一必修一知識點范例【12篇】

　　語文高一必修一知識點篇1

　　一、文學常識

　　蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝理論均有獨到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達，為唐宋八大家之一。本文選自《經進東坡文集事略》，作于宋神宗元豐五年（1082）。當時，蘇軾被貶為黃州團練副使，心情十分苦悶。同年，他先后兩次游覽黃州的赤鼻磯，借地抒情，相繼寫下了《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》等詩文。本文是《前赤壁賦》，作者運用主客問答這一賦的傳統手法，表現了他力求排遣苦悶、聽任自然、樂觀曠達的情懷。

　　二、重點字、詞、句

　　（一）通假字

　　1.舉酒屬客舉匏尊以相屬（屬，通囑勸酒）

　　2.浩浩乎如馮虛御風（馮，通憑乘）

　　3.山川相繆（繆，通繚連結、盤繞）

　　4.杯盤狼籍（籍，通藉，凌亂）

　　5.舉匏尊以相屬（尊，通樽，酒杯）

　　（二）詞類活用

　　1.歌窈窕之章扣舷而歌之（歌，名作動唱）

　　2.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦（舞，使起舞；泣，使哭泣）

　　3.正襟危坐（正，形作動整理）

　　4.月明星稀，烏鵲南飛（南，名作狀向南）

　　5.西望夏口，東望武昌（西、東，名作狀，向西、向東）

　　6.方其破荊州，下江陵，順流而東也（下、東：名作動，攻占，向東進軍、東下）

　　7.況吾與子漁樵于江渚之上（漁樵，名作動，打魚砍柴）

　　8.侶魚蝦而友麋鹿（侶、友：意動用法以為伴、以為友）

　　（三）古今異義

　　1.白露橫江，水光接天（古義：白茫茫的水汽；今義：二十四節氣之一）

　　2.凌萬頃之茫然（古義：浩蕩渺遠的`樣子；今義：完全不知道的樣子）

　　語文高一必修一知識點篇2

　　1、徐志摩：現代詩人，新月詩派的代表人物，著有《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》等詩集。

　　2、聞一多：現代詩人、學者、民主戰士。著有詩集《紅燭》《死水》。聞一多的“三美”主張指：音樂美、繪畫美、建筑美。

　　3、普希金：俄國偉大詩人，俄羅斯文學的奠基人。的.詩有《自由頌》《致恰達耶夫》《致大海》《茨岡》等。長篇小說《上尉的女兒》，長篇詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》。

　　4、彼得菲：匈牙利詩人，資產階級民主主義革命家。被譽為匈牙利“抒情”，主要作品有長詩《農村的大錘》《勇敢的約翰》等。

　　5、朱自清[1898—1948]：原名朱自華，字佩弦，號秋實，祖籍浙江紹興，1898年出生于江蘇東海。1923年發表長詩《毀滅》，1929年出版詩文集《蹤跡》，1928年出版散文集《背影》，成為的散文家。另有散文集《背影》《歐游雜記》《你我》等。他的散文以“語言洗練”“文筆秀麗”著稱。他是詩人、散文家、學者、又是民主戰士、愛國知識分子，—稱他“表現我們民族的英雄氣概”。著作有《朱自清全集》。

　　6、《采蓮賦》：南朝皇帝蕭繹著。

　　7、《西洲曲》：南朝樂府中的詩。

　　8、魯迅（1881—1936）：原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。現代文學家、思想家、革命家，中國無產階級文學的奠基人。他創作了大量的小說、散文、雜文和詩歌。創作現代第一篇白話小說《狂人日記》。主要作品有：小說集；雜文集等十六部；散文集

　　語文高一必修一知識點篇3

　　一、虛詞

　　1.乎

　　(1)生乎吾前，其聞道也固先乎吾(介詞，相當于"于"，前一個是"在"的意思;后一個是"比"，表比較)

　　(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(語氣助詞，表反問，譯為"嗎")

　　(3)其皆出于此乎(語氣助詞，表揣測，譯為"嗎"或"吧")

　　(4)嗟乎!師道之不傳也久矣(語氣助詞，表感嘆，與"嗟"連用，譯為"唉")

　　2.而

　　(1)人非生而知之者(連詞，表承接)

　　(2)惑而不從師(連詞，表轉折)

　　(3)吾從而師之(連詞，表承接)

　　(4)擇師而教之(連詞，表承接)

　　(5)授之書而習其句讀者(連詞，表并列)

　　(6)小學而大遺(連詞，表轉折)

　　(7)則群聚而笑之(連詞，表修飾)

　　3.之

　　(1)古之學者必有師(助詞，的)

　　(2)人非生而知之者(代詞，指代知識、道理等)

　　(3)道之所存，師之所存也(助詞，主謂之間取消句子獨立性)

　　(4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助詞，主謂之間取消句子獨立性)

　　(5)師道之不傳也久矣(助詞，主謂之間取消句子獨立性)

　　(6)欲人之無惑也難矣(助詞，主謂之間取消句子獨立性)

　　(7)圣人之所以為圣(代詞，指代這件事)

　　(8)彼童子之師，授之書而習其句讀者(助詞，的;代詞，指代童子)

　　(9)句讀之不知，惑之不解(助詞，賓語前置的標志)

　　(10)巫醫樂師百工之人(代詞，這，這一類)

　　(11)郯子之徒(代詞，這，這一類)

　　(12)六藝經傳皆通習之(代詞，這，這一類)

　　(13)作師說以貽之(代詞，他，指代李蟠)

　　4.其

　　(1)其為惑也終不解矣(代詞，那些，指代疑難問題)

　　(2)其聞道也固先乎吾(代詞，他，指代"生乎吾前"者)

　　(3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代詞，他的)

　　(4)其皆出于此乎(副詞，表揣測語氣，大概)

　　(5)其可怪也歟(副詞，與"也歟"配合表反問語氣，相當于"這不是……嗎?")

　　5.于

　　(1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介詞，比)

　　(2)而恥學于師(介詞，向)

　　(3)于其身也(介詞，對于)

　　(4)皆出于此乎(介詞，從)

　　(5)不拘于時(介詞，表被動，被)

　　6.也

　　(1)師者，所以傳道受業解惑也(句末語氣助詞，與"者"連用，表判斷)

　　(2)其聞道也固先乎吾(句中語氣助詞，表停頓)

　　(3)其為惑也終不解矣(句中語氣助詞，表停頓)

　　(4)其可怪也歟(句末語氣助詞，與"歟"連用，加強語氣)

　　二.實詞

　　1.通假字

　　(1)師者，所以傳道受業解惑也受同授

　　(2)或師焉，或不焉。不同否

　　(3)授之書而習其句讀者讀同逗

　　2.古今異義

　　(1)古之學者必有師古義：求學的人

　　(2)師者，所以傳道受業解惑也古義：用來……的

　　(3)是故，弟子不必不如師古義：不一定

　　(4)是故，無貴無賤，無長無少古義：無論

　　(5)吾從而師之古義：兩個詞。跟隨、而且

　　(6)今之眾人古義：一般人

　　(7)小學而大遺古義：小的方面學習

　　3.一詞多義

　　(1)師

　　a古之學者必有師(名詞，老師)

　　b師道之不傳也久矣(動詞，從師求學)

　　c吾從而師之(名詞的意動用法，以……為師)

　　d吾師道也(名詞作動詞，學習)

　　(2)傳

　　a師者，所以傳道受業解惑也(動詞，傳授)

　　b師道之不傳也久矣(動詞，流傳)

　　c六藝經傳皆通習之(zhuàn，名詞，解釋經文的著作)

　　(3)道

　　a傳道受業解惑也(名詞，道理)

　　b師道之不傳也久矣(有"風尚"的意思)

　　c道相似也(名詞，道德學問)

　　(4)惑

　　a惑之不解(名詞，疑難問題)

　　b于其身也，則恥師焉，惑矣(形容詞，糊涂)

　　c惑而不從師(動詞，遇到疑難問題)

　　4.詞類活用

　　(1)吾師道也(名詞意動，以……為師)

　　(2)吾從而師之(名詞的意動用法，以……為師)

　　(3)而恥學于師(形容詞的意動用法，以……為恥)

　　(4)孔子師郯子(名詞意動用法，以……為師)

　　(5)其下圣人也亦遠矣(名詞作動詞，低于)

　　(6)小學而大遺(形容詞作名詞，小的方面、大的方面)

　　(7)吾未見其明也(形容詞作名詞，高明的地方)

　　(8)惑而不從師(形容詞作動詞，遇到疑難問題)

　　(9)是故圣益圣，愚益愚(形容詞作名詞，圣明的人、愚昧的人)

　　三、文言句式

　　1.判斷句

　　(1)師者，所以傳道受業解惑也

　　(2)道之所存，師之所存也

　　2.介詞結構后置

　　(1)而恥學于師

　　(2)師不必賢于弟子

　　3.賓語前置

　　句讀之不知，惑之不解

　　4.被動句

　　不拘于時(介詞"于"表被動)

　　四、重點句子翻譯

　　1.師者，所以傳道受業解惑也

　　譯文：老師是用來傳授道理，教授學業，解釋疑難的人。

　　2.人非生而知之者，孰能無惑?

　　譯文：人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑?

　　3.吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?

　　譯文：我學習的道理，哪里計較他生年比我早還是晚呢?

　　4.是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

　　譯文：所以無論地位顯貴還是地位低下，無論年長還是年少，道理存在的地方，就是老師存在的地方。

　　5.是故，圣益圣，愚益愚。

　　譯文：所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧

　　6.句讀之不知，惑之不解，惑師焉，惑不焉，小學而大遺，吾未見其明也。

　　譯文：文句不理解，疑惑不能解決，有的向老師學習，有的卻不向老師求教，小的方面學習，大的方面卻丟棄，我看不出他們有什么明智的。

　　7.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。

　　譯文：所以學生不一定不如老師，老師也不一定比學生強懂得道理有先有后，技能學業各有專門研究，如此而已。

　　語文的答題方法有哪些

　　一、表達方式：記敘、描寫、抒情、說明、議論

　　二、表現手法：象征、對比、烘托、設置懸念、前后呼應、欲揚先抑、托物言志、借物抒情、聯想、想象、襯托(正襯、反襯)

　　三、修辭手法：比喻、擬人、夸張、排比、對偶、引用、設問、反問、反復、互文、對比、借代、反語

　　四、記敘文六要素：時間、地點、人物、事情的起因、經過、結果

　　五、記敘順序：順敘、倒敘、插敘

　　六、描寫角度：正面描寫、側面描寫

　　七、描寫人物的方法：語言、動作、神態、心理、外貌

　　八、描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、觸覺

　　九、描寫景物的方法：動靜結合(以動寫靜)、概括與具體相結合、由遠到近(或由近到遠)

　　十、描寫(或抒情)方式：正面(又叫直接)、反面(又叫間接)

　　十一、敘述方式：概括敘述、細節描寫

　　十二、說明順序：時間順序、空間順序、邏輯順序

　　十三、說明方法：舉例子、列數字、打比方、作比較、下定義、分類別、作詮釋、摹狀貌、引用

　　十四、小說情節四部分：開端、發展、、結局

　　十五、小說三要素：人物形象、故事情節、具體環境

　　十六、環境描寫分為：自然環境、社會環境

　　十七、議論文三要素：論點、論據、論證

　　十八、論據分類為：事實論據、道理論據

　　十九、論證方法：舉例(或事實)論證、道理論證(有時也叫引用論證)、對比(或正反對比)論證、比喻論證

　　二十、論證方式：立論、駁論(可反駁論點、論據、論證)

　　如何學好高中閱讀理解

　　1.了解出題者的意圖

　　考試中每一種題型的設置都是有出題者的意圖的，向他們想要通過這一類型的考題考察應試者相應的能力和素質。比如閱讀理解題，考的.就是應試者的閱讀速度、理解能力、推斷能力和總結歸納能力。

　　因此，平時練習閱讀理解的時候，就要針對這幾方面的能力進行專門的訓練。

　　2.加強日常閱讀量和閱讀速度

　　在沒有其他事兒的情況下，可以多看看散文、詩集、人物傳記、短篇小說類的書籍，增加自己的閱讀能力和知識面;同時，給自己限定看書的時間，比如多長時間看完一篇小說、看完后要寫一份中心思想分析，不僅能提升閱讀速度，還能保證總結能力的培養。

　　3.積極和別人溝通交流

　　看上去溝通交流和閱讀理解沒有多大關系，其實溝通交流的過程就是理解對方思想，并快速做出反應的過程。多交流、多溝通，就能培養自己的語言理解能力和快速反應應答能力，這對做閱讀理解是很有幫助的!

　　4.加大試題訓練強度

　　平時有時間的時候，多做做閱讀理解的練習題，通過試題鍛煉自己閱讀速度、理解能力等多方面能力，在實戰中尋求突破，提升自己閱讀理解能力。

　　5.上課認真聽講

　　在語文課上，老師都會講一些閱讀理解的做題方法和訓練方法，而且會隨堂讓大家進行自由練習，這是學習語文閱讀理解的好時候，一定要抓住課堂的時間!

　　語文高一必修一知識點篇4

　　一、作者簡介

　　陸蠡（19081942），我國現代散文作家、翻譯家。原名陸圣泉，浙江天臺人。

　　二、作品信息

　　《囚綠記》是20世紀30年代的作品。

　　三、相關知識

　　《囚綠記》序

　　我羨慕兩種人。

　　一種富有旺盛的想象，充沛的熱情，敏銳的感覺，率真的天性。他們往往是理想者，預言者，白晝夢者。他們游弋于美麗的幻境中，他們生活在理想之國里。他們有無窮盡的明日和春天。他們是幸福的。

　　另一種具有冷靜的思維，不移的理智，明察的分析，堅強的意志。他們往往是實行者，工作者，實事求是的人。他們墾辟自己的園地，他們的生活從不離開現實。他們有無止境的樂趣和成就。他們是幸福的。

　　前者是詩人的性格，后者是科學家的典型。

　　前者是感情的師傅，后者是理智的主人。

　　我羨慕這兩種性格。

　　反觀我自己？

　　兩者都不接近。

　　我是感情的奴隸，也是理智的仆役。

　　我沒有達到感情和理智的諧和，卻身受二者的沖突；我沒有得到感情和理智的匡扶，而受著它們的軋轢；我沒有求得感情和理智的平衡，而得到這兩者的軒輊。我如同一個楔了，嵌在感情和理智的中間，受雙方的擠壓。我歡喜幻想，我愛做夢，而我未失去動物的本能，我不能扮演糊涂，假作惺松。我愛松弛靈魂的約束，讓它邀游空際，而我肉身生根在地上，足底覺觸到土地的堅實。我構設許多崇高的理想，卻不能游說自己，使之信服；我描擬許多美麗的計劃，仍不能勸誘自己，安排自己。我和我自己為難。我不愿自己任情，又不能使之冷靜；我想學習聰明，結果是弄巧成拙。我奔去我所喜悅的我所寶貴的，而保留住我所應當忘去的應當摒除的；我有時接受理智的勸告，有時又聽從感情的慫恿；理智不能逼感情讓步，感情不能使理智低頭。這矛盾和（jiāo g，交錯），把我苦了。

　　啊！我是一個不幸的賣藝者。當命運的意志命我雙手擎住一端是理智一端是感情的沙袋擔子，強迫我緣走窄小的生命的繩索，我是多么戰兢啊！為了不使自己傾跌，我竭力保持兩端的平衡。在每次失去平衡的時候便移動腳步，取得一個新立足點，或者是每次移動腳步時，更重新求得一次平衡。

　　就是在這時刻變換的`將失未失的平衡中，在這矛盾和中，我聽到我內心抱怨的聲音。有時我想把它記錄下來，這心靈起伏的痕跡。我用文字的彩衣給它穿扮起來，猶如人們用美麗的衣服裝扮一個靈魂；而從衣服上面并不能窺見靈魂，我借文采的衣裳來逃避穿透我的評判者的銳利的眼睛。我永遠是膽小的孩子，說出心事來總有幾分羞怯。

　　這集子就是我的一些吞吐的內心的呼聲。都是1938年秋至1940年春寫的。在這時期內敢于把它編成集子問世，是基于對讀者的寬容的信賴的。

　　至今還不曾替自己的集子寫序。寫這序，是自白的意思，也是告罪的意思。以后，不想寫什么了。

　　1940年6月25日

　　語文高一必修一知識點篇5

　　蘭亭集序/蘭亭序

　　魏晉：王羲之

　　永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹;又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

　　夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內;或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉!(不知老之將至一作：曾不知老之將至)

　　每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

　　譯文

　　永和九年，時在癸丑之年，三月上旬，我們會集在會稽郡山陰城的蘭亭，為了做禊事。眾多賢才都匯聚到這里，年齡大的小的都聚集在這里。蘭亭這個地方有高峻的山峰，茂盛的樹林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，輝映環繞在亭子的四周，我們引溪水作為流觴的曲水，排列坐在曲水旁邊，雖然沒有演奏音樂的盛況，但喝點酒，作點詩，也足夠來暢快敘述幽深內藏的感情了。

　　這一天，天氣晴朗，空氣清新，和風溫暖，仰首觀覽到宇宙的浩大，俯看觀察大地上眾多的萬物，用來舒展眼力，開闊胸懷，足夠來極盡視聽的歡娛，實在很快樂。

　　人與人相互交往，很快便度過一生。有的人在室內暢談自己的胸懷抱負;有的人就著自己所愛好的事物，寄托情懷，放縱無羈地生活。雖然各有各的愛好，安靜與躁動各不相同，但當他們對所接觸的事物感到高興時，一時感到自得。感到高興和滿足，竟然不知道衰老將要到來。等到對得到或喜愛的東西已經厭倦，感情隨著事物的變化而變化，感慨隨之產生。過去所喜歡的東西，轉瞬間，已經成為舊跡，尚且不能不因為它引發心中的感觸，況且壽命長短，聽憑造化，最后歸結于消滅。古人說：“死生畢竟是件大事啊。”怎么能不讓人悲痛呢?

　　每當看到前人所發感慨的原因，其緣由像一張符契那樣相和，總難免要在讀前人文章時嘆息哀傷，不能明白于心。本來知道把生死等同的說法是不真實的，把長壽和_等同起來的說法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一個一個記下當時與會的人，錄下他們所作的詩篇。縱使時代變了，事情不同了，但觸發人們情懷的原因，他們的思想情趣是一樣的。后世的讀者，也將對這次集會的詩文有所感慨。

　　注釋

　　永和：東晉皇帝司馬聃(晉穆帝)的年號，從公元345—356年共12年。永和九年上巳節，王羲之與謝安，孫綽等41人。舉行禊禮，飲酒賦詩，事后將作品結為一集，由王羲之寫了這篇序總述其事。

　　暮春：陰歷三月。暮，晚。

　　會：集會。

　　會稽(kuài jī)：郡名，今浙江紹興。

　　山陰：今紹興越城區。

　　修禊(xì)事也：(為了做)禊禮這件事。古代習俗，于陰歷三月上旬的巳日(魏以后定為三月三日)，人們群聚于水濱嬉戲洗濯，以祓除不祥和求福。實際上這是古人的一種游春活動。

　　群賢：諸多賢士能人。指謝安等三十二位社會的名流。賢：形容詞做名詞。

　　畢至：全到。畢，全、都。

　　少長：如王羲之的兒子王凝之、王徽之是少;謝安、王羲之等是長。

　　咸：都。

　　崇山峻嶺：高峻的山嶺。

　　修竹：高高的竹子。修，高高的樣子。

　　激湍：流勢很急的水。

　　映帶左右：輝映點綴在亭子的周圍。映帶，映襯、圍繞。

　　流觴(shāng)曲(qū)水：用漆制的酒杯盛酒，放入彎曲的水道中任其飄流，杯停在某人面前，某人就引杯飲酒。這是古人一種勸酒取樂的方式。流，使動用法。曲水，引水環曲為渠，以流酒杯。

　　列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁邊，水邊。

　　絲竹管弦之盛：演奏音樂的盛況。盛，盛大。

　　一觴一詠：喝著酒作著詩。

　　幽情：幽深內藏的感情。

　　是日也：這一天。

　　惠風：和風。

　　和暢，緩和。

　　品類之盛：萬物的繁多。品類，指自然界的萬物。

　　所以：用來。

　　騁：使······奔馳。

　　極：窮盡。

　　信：實在。

　　夫人之相與，俯仰一世：人與人相交往，很快便度過一生。夫，句首發語詞，不譯。相與，相處、相交往。俯仰，表示時間的短暫。

　　取諸：取之于，從······中取得。

　　悟言：面對面的交談。悟，通“晤”，指心領神會的妙悟之言。

　　因寄所托，放浪形骸之外：就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受約束，放縱無羈的生活。因，依、隨著。寄，寄托。所托，所愛好的事物。放浪，放縱、無拘束。形骸，身體、形體。

　　趣(qǔ)舍萬殊：各有各的愛好。趣舍，即取舍，愛好。趣，通“取”。萬殊，千差萬別。

　　靜躁：安靜與躁動。

　　暫：短暫，一時。

　　快然自足：感到高興和滿足。然，······的樣子。

　　不知老之將至：(竟)不知道衰老將要到來。語出《論語·述而》：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”一本有“曾”在句前。

　　所之既倦：(對于)所喜愛或得到的事物已經厭倦。之，往、到達。

　　情隨事遷：感情隨著事物的變化而變化。遷，變化。

　　感慨系之：感慨隨著產生。系，附著。

　　向：過去、以前。

　　陳跡：舊跡。

　　以之興懷：因它而引起心中的感觸。以，因。之，指“向之所欣……以為陳跡”。興，發生、引起。

　　修短隨化：壽命長短聽憑造化。化，自然。

　　期：至，及。

　　死生亦大矣：死生是一件大事啊。語出《莊子·德充符》。

　　契：符契，古代的一種信物。在符契上刻上字，剖而為二，各執一半，作為憑證。

　　臨文嗟(jiē)悼：讀古人文章時嘆息哀傷。臨，面對。

　　喻：明白。

　　固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作：本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的，把長壽和_等同起來的說法是妄造的`。固，本來、當然。一，把……看作一樣;齊，把……看作相等，都用作動詞。虛誕，虛妄荒誕的話。殤，未成年死去的人。妄作，妄造、胡說。一生死，齊彭殤，都是莊子的看法。出自《齊物論》。

　　列敘時人：一個一個記下當時與會的人。

　　錄其所述：錄下他們作的詩。

　　其致一也：人們的思想情趣是一樣的。

　　后之覽者：后世的讀者。

　　斯文：這次集會的詩文。

　　《蘭亭集序》文言知識點梳理

　　【通假字】

　　1、悟言一室之內“悟”通“晤”，會面

　　2、趣舍萬殊“趣”通“取”

　　【古今異義】

　　1、列坐其次

　　古義：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。如：列坐其次。

　　今義：①次第較后;第二。 ②次要的地位。

　　2、亦將有感于斯文

　　古：這些文章今：常用義為文雅，又指文化或文人

　　3、或取諸懷抱

　　古：胸懷抱負。今：①抱在懷里; ②胸前; ③心里存著; ④打算。

　　4、引(之)以(之)為流觴曲水。

　　古義：把……作為。今義：認為。

　　5、所以游目騁懷

　　古義：①表憑借，用來。 ②……的原因。如：所以興懷。

　　今義：①表因果關系的連詞;②實在的情由或適宜的舉動(限用于固定詞組中做賓語)。

　　6、俯仰一世

　　古義：形容時間短暫。今義：低頭抬頭

　　7、俯察品類之盛

　　古義：物品，物類。指天地萬物。今義：物品的種類

　　【詞類活用】

　　1、形容詞作名詞群賢畢至，少長咸集。賢，賢德之人少，年輕的人，長，年長的人。

　　況修短隨化壽命長壽命短死生亦大矣大事

　　2、形容詞作動詞齊彭殤為妄作把……看作相等

　　3、名詞作動詞①映帶左右環繞②一觴一詠喝酒

　　4、數詞作動詞固知一死生為虛誕等同，把……看作一樣。

　　5、動詞的使動用法所以游目騁懷使……縱展使……奔馳

　　猶不能不以之興懷使(懷)興，即：使感嘆產生，

　　6、動詞活用為名詞足以極視聽之娛耳目

　　【一詞多義】

　　(一)臨

　　1、未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷：面對，引申為“閱讀”。

　　2、把酒臨風，其喜洋洋者矣：面對，引申為“迎”。

　　3、臨不測之淵，以為固：面對。

　　4、故臨崩寄臣以大事也：將要。

　　(二)一

　　(1)一起。例：若合一契

　　(2)一樣。例：其致一也

　　(3)看作一樣。例：固知一死生為虛誕。

　　(4)一邊……一邊……。例：一觴一詠

　　(三)次

　　1、列坐其次旁邊水邊

　　2、又間令吳廣之次所旁叢祠中駐扎

　　3、凡用兵之法，全國為上，破國次之次一等

　　4、余船以次俱進次序

　　5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。

　　6、陳勝、吳廣次當行：次序、按次序引申為“輪到”。

　　(四)致

　　1、所以興懷，其致一也情致

　　2、假輿馬者，非利足也，而致千里達到

　　3、家貧，無從致書以觀得到

　　4、此人可就見，不可屈致也招致

　　(五)修

　　1、此地有崇山峻嶺，茂林修竹高

　　2、況修短隨化，終期于盡長

　　3、怠者不能修，而忌者畏人修學習進步

　　4、是故事修而謗興，德高而毀來辦好

　　5、乃重修岳陽樓，增其舊制修建

　　6、修守戰之具整治

　　(六)期

　　1、況修短隨化，終期于盡至、及，注定

　　2、不期修古，不法常可期望、要求

　　3、會天大雨，道不通，度已失期時間期限

　　4、期(jī )年之后周、滿

　　5、、君與家君期日中約定

　　【虛詞運用】

　　1、所以

　　所以興懷，其致一也表原因

　　所以游目騁懷，足以極視聽之娛以此用來

　　吾知所以距子者，吾不言表方法

　　2、之

　　仰觀宇宙之大，俯察品類之盛助詞表定語后置

　　曾不知老之將至助詞用在主謂間，取消句子獨立性

　　及其所之既倦動詞往達到

　　每覽昔人興感之由助詞的

　　以之興懷代詞回指上文中的事。

　　暮春之初音節助詞襯足四個音節

　　【特殊句式】

　　(一)判斷句：死生亦大矣。

　　(二)倒裝句：

　　⑴介賓短語后置(于+賓語也叫狀語后置)：

　　①會于會稽山陰之蘭亭——于會稽山陰之蘭亭會();

　　②不能喻之于懷——不能于懷(在內心)喻之

　　③亦將有感于斯文——亦將于(對)斯文有感

　　④當其欣于所遇——當其于所遇欣

　　⑵定語后置：

　　雖無管弦之盛——雖無盛之管弦

　　仰觀宇宙之大，俯察品類之盛——仰觀大宇宙，俯察盛品類

　　(三)省略句：

　　1、省略句：

　　⑴省主語：

　　① (群賢)會于會稽山陰之蘭亭② (群賢)引以為流觴曲水

　　⑵省介詞賓詞：

　　引以(之)為流觴曲水

　　⑶省介詞“于”：

　　①映帶(于)左右②悟言(于)一室之內

　　【涉及成語】

　　群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷

　　【重點句翻譯】

　　此地有崇山峻嶺，茂林修竹;又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情.

　　翻譯：

　　仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也

　　翻譯：

　　夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內;或因寄所托，放浪形骸之外

　　翻譯：

　　固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作

　　蘭亭集序知識點歸納

　　一、基本常識

　　1、關于序、跋類文體

　　放在卷首為序，也稱前言;放在卷末為跋或后序。

　　序言有的是作者或者編者自己寫的，也有的是別人所寫。其內容和作用，多為說明寫作或編寫的情況、目的，闡述某些觀點，介紹或評價作品等。

　　序的體裁，有的是近似論說文，如《史記》中的書、表、傳的序，都是在議論中夾著感慨，總結歷史教訓，表達作者的見解和對人對事的態度。歐陽修編寫《新五代史》，其中的《伶官傳序》即屬此類。

　　抒情成分較多的序，多為詩歌唱和的集子而作。如李白的《春夜宴從弟桃李園序》，王羲之的《蘭亭集序》。

　　后序或跋一般是對序的再補充，大都簡峻峭拔，不像序那樣詳細豐富。

　　另外古代還有一種贈序，為臨別贈言一類的文體。如宋濂的《送東陽馬生序》。要和書序嚴格區別開來。

　　2、王羲之簡介

　　王羲之(321—379)，東晉著名書法家。瑯琊臨沂(今山東)人，后居浙江會稽山陰。曾任右軍內史、會稽內史，故世稱王右軍。工書法，尤擅楷書和行書，人稱“書圣”。他的《蘭亭集序》帖，筆意妍麗勁健，“論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍”。被稱為“天下第一行書”。其他較有影響的還有《樂毅論》、《十七帖》等。其子王獻之也是書法名家，父子齊名，世稱“二王”、“二圣”。

　　3、寫作背景

　　修禊，古代的一種習俗。于陰歷三月上旬的巳日(魏以后始固定為三月三)，到水邊嬉游，以消除不祥，也稱“春禊”。據說東晉永和九年三月三，風和日麗，天清氣朗，王羲之與當時的名人謝安、孫綽等41人在山陰蘭亭暢飲歡歌，其實也可以看作是他們借“修禊”之名而舉行的一次詩會吧。名人雅士，融融歡聚，曲水流觴，低吟淺唱，好不愜意。王羲之面對高朋摯友，揮筆潑墨，寫下了“絕代無雙”、書文皆美的序文。

　　二、字詞語言

　　1、通假字

　　雖趣舍萬殊，靜躁不同趣通取

　　后之視今，亦由今之視昔由通猶

　　2、古今異義

　　茂林修竹古：長今;常用義為“修理”、“修飾”

　　列坐其次古：旁邊、水邊今：常用義為質量差

　　或取諸懷抱古：兼詞，“之于”合音今：常用義為眾

　　曾不知老之將至古：讀zeng，竟今：讀zeng多作姓

　　向之所欣古：過去、原來今：常用義為方向

　　終期于盡古：至、及今：無此義

　　亦將有感于斯文古：這些文章今：常用義為文雅，又指文化或文人

　　3、詞類活用

　　A、形容詞作名詞

　　群賢畢至賢士

　　少長咸集年輕人，年長的人

　　B、形容詞作動詞

　　齊彭殤為妄作看作相等

　　C、名詞作動詞

　　映帶左右環繞

　　一觴一詠喝酒

　　D、數詞作動詞

　　固知一死生為虛誕看作一樣

　　4、一詞多義

　　列坐其次旁邊水邊

　　又間令吳廣之次所旁叢祠中駐扎

　　凡用兵之法，全國為上，破國次之次一等

　　余船以次俱進次序

　　所以興懷，其致一也情致

　　假輿馬者，非利足也，而致千里達到

　　家貧，無從致書以觀得到

　　此人可就見，不可屈致也招致

　　此地有崇山峻嶺，茂林修竹高

　　況修短隨化，終期于盡長

　　怠者不能修，而忌者畏人修學習進步

　　是故事修而謗興，德高而毀來辦好

　　況修短隨化，終期于盡至、及

　　不期修古，不法常可期望、要求

　　會天大雨，道不通，度已失期時間期限

　　5、虛詞運用

　　所以所以興懷，其致一也表原因

　　所以游目騁懷，足以極視聽之娛以此用來

　　吾知所以距子者，吾不言表方法

　　仰觀宇宙之大，俯察品類之盛助詞表定語后置

　　之曾不知老之將至用在主謂間，取消句子獨立性

　　及其所之既倦動詞往達到

　　每覽昔人興感之由助詞的

　　語文高一必修一知識點篇6

　　（一）通假字

　　1.長樂王回深父。父，通甫，古代對男子的美稱。

　　（二）詞類活用

　　1.始舍于其址。舍：名詞活用為動詞，筑舍定居。

　　2.名之曰褒禪。名：名詞活用為動詞，命名，稱呼。

　　3.有泉側出。側：名詞作狀語，在一側。

　　4.問其深，則其好游者不能窮也。深：形容詞用作名詞，深度。

　　5.好游者亦不能窮也。窮：形容詞活用為動詞。窮盡，走到頭。

　　6.而其見愈奇。見：動詞作名詞，見到的.景象。

　　7.蓋其又深，則其至又加少矣。至：動詞用作名詞，到達的人。

　　8.火尚足以明也。明：形容詞用作動詞，照明。

　　9.不得極夫游之樂也。極：形容詞作動詞，盡情享受。

　　10.而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠。險遠：形容詞用作名詞，險遠的地方。

　　11.世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。

　　謬：形容詞的使動用法，弄錯，使錯。

　　傳：動詞作名詞，流傳的文字。

　　名：名詞作動詞，說明白。

　　（三）文言固定句式

　　1.其孰能譏之乎？（難道嗎？）

　　2.何可勝道也哉！（哪里呢！）

　　3.此所以學者不可以不深思而慎取之也。（這就是的緣故。）

　　（四）省略句、判斷句

　　1.有志與力，而又不隨之以怠。（賓語）

　　2.余于仆碑，又以之悲夫古書之不存。（賓語）

　　3.今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。

　　4.此所以學者不可以不深思而慎取之也。

　　（五）狀語后置句

　　1.古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥獸，往往有得。

　　（六）重點翻譯句

　　1.世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

　　2.至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。

　　語文高一必修一知識點篇7

　　1.認真閱讀文章

　　在做閱讀之前將思緒放平，仔細的閱讀這篇文章，盡可能的去了解文中的意思，慢慢摸清文章的主旨。因為文中極有可能出現后面題目的答案，我們要做的就是細心，一字一句的研讀，將文中關鍵的語句記下來，方面之后我們在回來尋找。

　　2.答題時看準題目

　　在回答閱讀理解的題目是一定不要跑題，在這個位置，出題的老師很容易玩文字游戲。所以要認真閱讀題目，不要把中心思想寫成某一個詞語的意思。還有一點重要的就是不要過分解讀題目。一般小學的閱讀理解不會問很深入的問題，有些同學可能讀的課外讀物很多，會有一些其他的解讀。盡量不要把這些角度帶到回答中，只要去回答題目表明的意思就好。

　　3.注意回答格式

　　其實，這是閱讀理解最有技巧的地方。基本上每個題目都會固定的回答格式。比如，題目是：文中提到的“__”詞語可不可以更換成其他的詞?一般這樣的答案都是不可以，后面敘述原因，原因主要說明這個詞在這一句中或這一段具有什么樣的作用，很關鍵，不能隨意更換。

　　4.緊緊抓住文章的主旨

　　任何問題都要以文章的中心思想為基礎，不要偏離了主題。有可能在閱讀理解中并沒有出現讓你回答文章中心思想的題目，但是你可以將文章的中心思想寫在別的題目中。這是一個隱藏的加分項，讓閱卷老師了解到這篇文章你讀懂了。最起碼不會因此而扣分，而且這也充分證明了你的理解能力。

　　5.帶著問題讀文章

　　讀文章分兩邊讀，第一遍先看一下文章題目，對文章內容有一個大致的了解和思考，然后快速讀文章，進一步了解這篇文章到底是講什么的，對文章的主要內容、段落結構有一個初步的'認識。然后看問題，帶著問題第二遍讀文章，這遍讀就要精讀，深入文章，細細的理解每一段甚至每一句的含義。

　　6.分析題目

　　題目其實已經代表了一切了，這篇文章的題目是啥，基本上已經知道內容了。讀文章之前，一定要看看題目是啥，加深對題目的記憶，再讀文章，這樣才能更好的找出問題所在。

　　7.認準關聯詞

　　因為什么，所以什么。這些關聯詞，一定不能只出現前半個，或者是后半個，這是嚴重的語法錯誤，就算是你題目答對了，語法錯誤，也是不得分的。

　　8.從原文找答案

　　閱讀理解的題目，文章越長，就越有優勢，一般都能從原文中找到答案，千萬別杜撰。如果不知道答案是什么，這個時候，標注的關鍵詞就派上用場了，從關鍵詞中，找重點語句，答案往往就在這里。

　　語文高一必修一知識點篇8

　　第一單元

　　qìn(沁)園春、分mì(泌)、màn(漫)江、màn(謾)罵、百gě(舸)

　　寥ku(廓)、xié(攜、)來、zhēng(崢)嶸、揮斥方qiú(遒)、萬戶hóu(、侯、)

　　浪è(遏)飛舟、páng(彷)徨、寂liáo(寥)、彳chù(亍)、惆chàng(悵)

　　凄wǎn(婉)、頹pǐ(圮)、青xìng(荇)、浮zǎo(藻)、漫sù(溯、)

　　長gāo(篙)、hāo草、(蒿、)、枯gǎo(槁、)、斑lán(斕)、shēng(笙)簫

　　青tāi(苔、)、荊jí(棘)、火bō(缽)、niǔ(忸)怩麥zāo(糟)、發jiào(酵、)

　　dùn、(燉)肉、團jī(箕)、凌wǔ(侮、)、chì(叱)罵、踟chú(躕、)

　　第三單元

　　liáo(寥)落、長歌dàng(當)哭、fěi、(菲)薄、桀ào、(驁)、dié(喋)血

　　立Pū(仆)、風塵púpú(仆仆)、lìn(賃)屋、àn(黯)然、è(噩)耗

　　尸hái(骸)、chuāng(創)傷、浸zì(漬)、gàn(干)練、zhǎn(輾)轉

　　yǔn、(殞)身不xù、(恤)、作yī、(揖)、 tǎng(倘)使、解pōu、(剖)、步lǚ(履)

　　謙xùn、(遜)、jiǒng(迥)乎不同、bǐng(屏)息、叱zhà(咤)風云、chà(詫)異、lì(蒞)臨

　　第四單元

　　紫jīng、(荊)、花、易zhì、(幟)、停bó、(泊)、超zài、(載)、、登zǎi、(載)

　　mēng騙(蒙)、měng古、(蒙)、婆suō、(娑)、 è夢(噩)、 xī(嬉)笑

　　zhuàn寫(撰)、chú菊(雛)、、zhì息(窒)、綠樹成yīn(陰)、bō奪(剝)

　　bāo(剝)果皮、夏yǎn、(衍)、、lng堂(弄)、游shuì、(說)、 qì據(契)

　　ǎo斷(拗)、ào口(拗)、執niù、(拗)、 dìng(錠)殼、 hǒng騙(哄)

　　起hng、(哄)、氣hōnghōng、(哄洪)、ru(偌)大、污miè(蔑)、chuǎi測(揣)

　　chuāi(揣)著、掙chuài、(揣)、 yì年(翌)、héng(橫)亙、 hèng(橫)財

　　醞niàng、(釀)、zuō(作)坊、一鼓zu氣(作)

　　語文高一必修一知識點篇9

　　一、文言實詞

　　1、通假字

　　(1)剛無望民之多于鄰國也(通“毋”，不要)

　　(2)無失其時(通“毋”，不要)

　　(3)頒白者不負戴于道路矣(通“斑”，此處指頭發花白)

　　(4)涂有餓莩而不知發(同“途”，道路)

　　(5)直不百步耳(直通只，僅僅)

　　2、特殊詞義

　　(1)河內兇(谷物收成不好，荒年)

　　(2)鄰國之民不加少(副詞，更、更加)

　　(3)直不百步耳(只是，不過)

　　(4)數罟不入洿池(細密)

　　3、一詞多義

　　(1)食

　　狗彘食人食而不知檢(食：前一個為動詞，吃;后一個為名詞，食物)

　　(2)數

　　數口之家，可以無饑譯(幾，若干)

　　數罟不入洿池(密)

　　愿令得補黑衣之數(數目)

　　扶蘇以數諫故(屢次)

　　(3)直

　　直不百步耳，是亦走也(只，不過)

　　中通外直，不蔓不枝(不彎曲)

　　系向牛頭充炭直(通值，價錢)

　　(4)勝

　　不違農時，谷不可勝食也(盡)

　　驢不勝怒，蹄之(能承受)

　　其所謂戰勝于朝廷(勝利)

　　日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(超過)

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖(優美的)

　　(5)發

　　涂有餓莩而不知發(打開)

　　發閭左謫戍漁陽九百人(派遣)

　　百發百中(發射)

　　野芳發而幽香，佳木秀而繁陰(花開)

　　(6)兵

　　非我也，兵也(兵器)

　　窮兵黷武(軍事力量)

　　必以長安君為質，兵乃出(軍隊)

　　草木皆兵(士兵)

　　4、詞類活用

　　(1)名詞作動詞。

　　填然鼓之(敲鼓)

　　樹之以桑(種植)

　　五十者可以衣帛矣(穿)

　　然而不王者(稱王)

　　狗彘食人食而不知檢(吃)

　　5、古今異義

　　(1)河內兇，則移其民于河東(古：黃河今：泛指河流)

　　(2)河內兇，則移其民于河東(古：谷物收成不好今：兇惡，厲害)

　　(3)棄甲曳兵而走(古：跑，逃走今：行，走路)

　　(4)是使民養生喪死無憾也(古：供養活著的人今：保養身體)

　　(5)五十者可以衣帛矣(古：可以憑借今：表示同意，認可)

　　(6)然而不王者，未之有也(古：然意為這樣，而意為卻今：轉折連詞)

　　(7)王無罪歲，斯天下之民至焉(古：不要歸咎今：沒有罪過)

　　二、文言虛詞

　　1、而

　　(1)連詞，連接狀語和中心語，表修飾：棄甲曳兵而走

　　(2)連詞，表承接：或百步而后止

　　(3)連詞，表轉折：然而不王者/狗彘食人食而不知檢/涂有餓殍而不知發

　　(4)連詞，表并列：是何異于刺人而殺之

　　2、其

　　(1)指示代詞，相當于“那”“那里”：則移其民于河東

　　(2)代詞，作定語成分：移其粟于河內(代河東的)/無失其時(它們的)

　　3、之

　　(1)助詞，主謂之間取消句子獨立性：寡人之于國也/則無望民之多于鄰國也

　　(2)結構助詞，的：察鄰國之政/王道之始也

　　(3)襯音助詞，無義：填然鼓之/樹之以桑

　　⑷代詞，作賓語成分：申之以孝悌之義(指代百姓)/未之有也(代前面所說的事)

　　4、焉

　　(1)句末語氣助詞：盡心焉耳矣

　　(2)代詞：斯天下之民至焉(指代“王”)

　　5、然

　　(1)指示代詞，這樣：河東兇亦然/然而不王者

　　(2)形容詞詞尾，相當于“地”：填然鼓之

　　6、于

　　(1)介詞，對于：寡人之于國也

　　(2)介詞，表比較，比：則無望民之多于鄰國也

　　(3)介詞，在：頒白者不負戴于道路矣

　　三、文言句式

　　1、判斷句

　　(1)養生喪死無憾，王道之始也(語氣詞“也”，表判斷)

　　(2)然而不王者，末之有也(“……者，……也”，表判斷)

　　(3)非我也，歲也(語氣詞“也”，表判斷)

　　(4)是亦走也

　　(5)非我也，兵也

　　2、疑問句

　　(1)鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也(疑問代詞，與“也”連用，表疑問)

　　(2)以五十步笑百步，則何如(疑問代詞“何”與“如”連用，表疑問)

　　(3)是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也。”(疑問代詞“何”在此表示反問)

　　3、省略句

　　(1)(寡人)察鄰國之政，無如寡人之用心者(省去主語“寡人”)

　　(2)填然鼓之，兵刃既接，(士兵)棄甲曳兵而走(省去主語“士兵”)

　　(3)以(是)五十步笑百步，則何如(“以”后省“是”，“以是”相當于“因此”)

　　(4)(梁惠王)曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”(省去主語“梁惠王”)

　　(5)(孟子)曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。”(省去主語“孟子”)

　　(6)(國家)謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣(省去主語“國家”)

　　(7)(王)則日：“非我也，歲也。”(省去主語“王”)

　　(8)五十者可以(之)衣帛矣

　　(9)七十者可以食肉矣

　　4、倒裝句

　　(1)則無望民之多于鄰國也(于鄰國多，介詞賓語后置)

　　(2)申之以孝悌之義(以孝悌之義申之，介詞賓語后置)

　　(3)頒白者不負戴于道路矣(于道路女戴，介詞賓語后置)

　　(4)未之有也(未有之，否定句中代詞賓語前置)

　　語文的答題方法有哪些

　　一、表達方式：記敘、描寫、抒情、說明、議論

　　二、表現手法：象征、對比、烘托、設置懸念、前后呼應、欲揚先抑、托物言志、借物抒情、聯想、想象、襯托(正襯、反襯)

　　三、修辭手法：比喻、擬人、夸張、排比、對偶、引用、設問、反問、反復、互文、對比、借代、反語

　　四、記敘文六要素：時間、地點、人物、事情的起因、經過、結果

　　五、記敘順序：順敘、倒敘、插敘

　　六、描寫角度：正面描寫、側面描寫

　　七、描寫人物的方法：語言、動作、神態、心理、外貌

　　八、描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、觸覺

　　九、描寫景物的方法：動靜結合(以動寫靜)、概括與具體相結合、由遠到近(或由近到遠)

　　十、描寫(或抒情)方式：正面(又叫直接)、反面(又叫間接)

　　十一、敘述方式：概括敘述、細節描寫

　　十二、說明順序：時間順序、空間順序、邏輯順序

　　十三、說明方法：舉例子、列數字、打比方、作比較、下定義、分類別、作詮釋、摹狀貌、引用

　　十四、小說情節四部分：開端、發展、、結局

　　十五、小說三要素：人物形象、故事情節、具體環境

　　十六、環境描寫分為：自然環境、社會環境

　　十七、議論文三要素：論點、論據、論證

　　十八、論據分類為：事實論據、道理論據

　　十九、論證方法：舉例(或事實)論證、道理論證(有時也叫引用論證)、對比(或正反對比)論證、比喻論證

　　二十、論證方式：立論、駁論(可反駁論點、論據、論證)

　　如何學好高中閱讀理解

　　1、了解出題者的意圖

　　考試中每一種題型的.設置都是有出題者的意圖的，向他們想要通過這一類型的考題考察應試者相應的能力和素質。比如閱讀理解題，考的就是應試者的閱讀速度、理解能力、推斷能力和總結歸納能力。

　　因此，平時練習閱讀理解的時候，就要針對這幾方面的能力進行專門的訓練。

　　2、加強日常閱讀量和閱讀速度

　　3、積極和別人溝通交流

　　4、加大試題訓練強度

　　平時有時間的時候，多做做閱讀理解的練習題，通過試題鍛煉自己閱讀速度、理解能力等多方面能力，在實戰中尋求突破，提升自己閱讀理解能力。

　　5、上課認真聽講

　　語文高一必修一知識點篇10

　　一、高考語文小說閱讀把握故事情節

　　分析情節的技法

　　分析小說的故事情節，可以從以下幾方面入手：

　　①抓住場面;

　　②尋找線索;

　　③理清小說的結構。

　　二、分析小說故事情節時要注意兩點：

　　①情節的發展變化是矛盾沖突發展的體現，分析小說的情節時必須抓住主要的矛盾沖突。

　　②分析情節不是鑒賞小說的目的，而是手段，是為理解人物性格、把握小說主題服務的。所以，在分析情節的過程中，要隨時注意體會它對人物性格的形成及對揭示小說主題的作用。

　　(1)情節的作用

　　①交代人物活動的環境。

　　②設置懸念，引起讀者閱讀的興趣。

　　③為后面的情節發展作鋪墊或埋下伏筆。

　　④照應前文。

　　⑤線索或推動情節發展。

　　⑥刻畫人物性格。

　　⑦表現主旨或深化主題。

　　(2)情節的特點

　　a.情節安排評價：

　　①就全文來說有一波三折式。作用是引人入勝，扣人心弦，增強故事的戲劇性、可讀性。

　　②就開頭、結尾來說有首尾呼應式。作用是使結構緊密、完整。

　　③就開頭來說有倒敘式，如《祝福》，先寫祥林嫂的死，然后再寫祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教逼向死亡之地的。作用是制造懸念。

　　④就結尾來說有戛然而止，留下空白式。此外，還有出人意料式、悲劇式、喜劇式等。

　　⑤貫穿情節的線索，可作線索的有：事、物、人、情、時間、空間，如《藥》中的人血饅頭、《烏米》中的我等。

　　b.情節安排基本技巧：

　　①順敘：按時間(空間)順序來寫，情節發展脈絡分明，層次清晰。

　　②倒敘：不按時間先后順序，而是把某些發生在后的情節或結局先行提出，然后再按順序敘述下去的'一種方法，造成懸念，引人入勝。

　　③插敘：在敘述主要事件的過程中，插入另一與之有關的事件，然后再接上原來的事件寫。對主要情節或中心事件做必要補充說明，使情節更加完整，結構更加嚴密，內容更加充實豐滿。

　　④補敘：在敘述主要事件的過程中，補充敘述另一與之有關的事件，然后再接上原來的事件寫。對上文內容加以補充解釋，對下文做某些交代，照應上下文。

　　⑤平敘：敘述兩件或多件同時發生的事，使頭緒清楚，照應得體。

　　語文高一必修一知識點篇11

　　1、通假字

　　(1)終老不復取

　　(2)箱簾六七十

　　(3)蒲葦紉如絲

　　(4)摧藏馬悲哀

　　2、一詞多義

　　(1)為

　　①為仲卿母所遣 ②十七為君婦

　　③為詩云爾 ④非為織作遲

　　⑤阿母為汝求 ⑥始爾未為久

　　⑦慎勿為婦死

　　(2)舉

　　①舉動自專由 ②莫令事不舉

　　③舉言謂新婦 ④舉手長勞勞

　　(3)言

　　①舉言謂新婦 ②謂言無罪過 ③何言復來還

　　(4)故

　　①大人故嫌遲 ②知是故人來 ③故遣來貴門

　　(5)意

　　①何意致不厚 ②吾意久懷忿 ③處分適兄意

　　(6)適

　　①始適還家門 ②處分適兄意 ③適得府君書

　　(7)令

　　①縣令遣媒來 ②便言多令才 ③莫令事不舉

　　(8)見

　　①相見常日稀 ②君既若見錄 ③漸見愁煎迫

　　(9)謝

　　①謝家來貴門 ②阿母謝媒人 ③多謝后世人

　　(10 )應

　　①汝可去應之 ②六合正相應

　　③零淚應聲落 ④以我應他人

　　(11)相

　　①相見常日稀 ②兒已薄祿相

　　③誓不相隔卿 ④及時相遣歸

　　⑤好自相扶將 ⑥還必相迎取

　　⑦會不相從許 ⑧躡履相逢迎

　　⑨登即相許和 ⑩不得便相許

　　(12)何

　　①何意致不厚 ②隱隱何甸甸

　　③汝今何罪過 ④作計何不量

　　3、詞類活用

　　(1)名詞活用為動詞

　　①何敢助婦語 ②交廣市蛙珍

　　③仕宦于臺閣 ④自名為鴛鴦

　　(2)名詞作狀語

　　①黃泉共為友 ②晝夜勤作息

　　③中道還兄門 ④手巾掩口啼

　　⑤朝成繡夾裙 ⑥卿當日勝貴

　　⑦夜夜不得息

　　(3 )形容詞活用為動詞

　　①又非君所詳

　　(4)形容詞的使動用法

　　①足以榮汝身

　　4、偏義復詞

　　(1)便可白公姥

　　(2)晝夜勤作息

　　(3)我有親父兄

　　(4)我有親父母

　　(5)逼迫兼弟兄

　　5、古今異義

　　(1)雞鳴:古義今義

　　(2)難為:古義今義

　　(3)驅使:古義今義

　　(4)區區:古義,① ② 今義

　　(5)自由:古義今義

　　(6)可憐:古義今義

　　(7)教訓:古義今義

　　(8)來信:古義今義

　　(9)處分:古義今義

　　(10)便利:古義今義

　　(11)明日:古義今義

　　(12)交通:古義今義

　　(13)逢迎:古義今義

　　6、文學常識

　　(1)樂府本是漢武帝時的名稱,后來成為詩體的名稱,指漢、魏、南北朝樂府官署采集和創作的樂歌。

　　(2)《玉臺新詠》由南朝陳代編纂而成,共10卷,是繼《詩經》《楚辭》后的又一部很有影響的'古詩總集。《孔雀東南飛》選自其中。

　　(3)樂府雙璧是指我國古代優秀的南朝民歌和北朝民歌這兩首長篇敘事詩。

　　語文高一必修一知識點篇12

　　1、《紅樓夢》：原名《石頭記》，共120回，曹雪芹寫前80回，高鶚續寫后40回。是我國古代小說中最杰出的現實主義作品，是封建社會的百科全書。

　　曹雪芹：名霑，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪。

　　2、《老人與海》海明威：美國小說家。1954年獲諾貝爾文學獎。

　　長篇小說：《太陽照樣升起》、《永別了，武器》《喪鐘為誰而鳴》成為表現美國“迷惘的一代”的主要代表作。

　　3、《蜀道難》李白：字太白，號青蓮居士。盛唐最杰出的詩人，也是我國文學繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，他的詩風飄逸豪放，素有“詩仙”之稱。和杜甫齊名，人稱“李杜”。

　　4、杜甫：字子美，自號少陵野老，世稱杜工部。有《杜工部集》。我國文學偉大的現實主義詩人。他的詩風沉郁頓挫。人們稱杜甫的詩為“詩史”，稱譽杜甫是“詩圣”。

　　5、《琵琶行》白居易：字樂天，號香山居士。唐代杰出的現實主義詩人，倡導“新樂府運動”。

　　6、李商隱：晚唐詩人。字義山，號玉生。有《李義山詩集》。與杜牧并稱“小李杜”。

　　7、《孟子》：是孟子及其弟子編輯而成的一部語錄體著作，共7篇，內容包括孟子的政治活動、政治學說及哲學、教育思想。

　　孟子：名軻，字子輿，戰國時鄒人。是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后稱為“亞圣”。

　　8、《荀子》荀子：名況，戰國末期趙國人，思想家，教育家。是先秦時期儒家學派最后一個代表人物。

　　9、《過秦論》賈誼：世稱賈太傅、賈長沙，也稱賈生。西漢杰出的`政論家、文學家。

　　10、《師說》韓愈：字退之，世稱“韓昌黎”，唐代散文家，詩人。和柳宗元同為唐代“古文運動”的倡導者，明人列他為“唐宋八大家”之首。著有《昌黎先生文集》。

　　語文學習十大習慣

　　一、熟讀、背誦的習慣。

　　二、閱讀優秀課外讀物的習慣。

　　三、推敲語言文字的習慣。

　　四、積累語言材料的習慣。

　　五、記日記的習慣。

　　六、規范地書寫的習慣。

　　七、專注地聽人說話的習慣。

　　八、說普通話、說話文明得體的習慣。

　　九、勤思考、愛質疑的習慣。

　　十、勤查工具書的習慣。

　　學好語文的技巧是什么

　　語文其實只要你能夠正常的理解書中的內容，把書中的知識學好就可以了，基本語文成績都會在100左右，但是如果想要語文成績達到120分以上，其實還是很難的，所以很多同學都說，語文成績雖然不會太差，但是要想提高語文成績太難了。

　　學好語文其實很簡單，只要我們在平時的時候，多閱讀一些文章，并且能夠自己總結出文章的內容，并且把文章中的好詞好句都記錄下來，雖然在短時間內看不到什么效果，但是時間長了，我們就能夠看到明顯的效果了，語文成績的提高都是在長時間學習的過程，語文要想一下子提高是不可能的，大多數喜歡背誦的孩子，語文成績都不是很差，而且會很好。

　　多練習也是提高語文成績的一個方法，多寫作對我們提高閱讀能力和作文水平都有幫助，寫作的時候，可以多用一些名言，即使我們是抄寫的，也可以，但是在抄寫的過程中，要學會記憶，能夠把自己抄寫的句子，很好的運用到我們寫作當中去。

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