十種讀書的方法介紹

時間：2024-05-31 11:02:14 好文我要投稿

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　　看書一目十行，不是從左向右來讀，而是從上往下看，像下樓梯一樣。文學家高爾基就是這樣。因為有些書含金量太少，只須瀏覽；有些書包羅萬象，無法精讀，比如《四庫全書》，平均一天讀3萬字，也要用72年，才能讀完。幾乎無人能夠精讀；有些書不知優劣，則應先速覽而后決定是否需要精讀。更快的方法也稱之為“跳讀”，就是抓住文章梗概、主要事件或中心論點，剪除枝葉，補敘、背景、引文等內容，跳過去不讀。垂直閱讀的方法可以有效地提高閱讀效率，用于讀一般小說或快速瀏覽資料都相當不錯。

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　　讀一本書，悟出更多的道理，做到“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，遠遠不夠，不去思考，不去應用，就是讀死書。”教育空葉圣陶講“活讀運心智，不為書奴仆”就是這個意思。我發現守財奴有兩種：一種是守著錢財不會用，另一種守著知識不會用。讀書過萬卷，長期存檔，無異于垃圾文件，只會讓你的大腦速度減慢。

　　如何把書讀活？“我思故我在，我用故我能”。“我思”的第一個層次，是要與作者交流，與作者擦出火花，第二個層次是要講給別人聽，寫給別人看，與眾人擦出火花；學然后知不足，教然后知困；“我用”的第一個層次，是理論指導自己的實踐，讓自己受益。第二個層次，是在用中發現新問題，找到新方法，創造出新理論，超越我們的`前人。

　　讀書、藏書、教書、寫書、評書、薦書，我們將養成天下最好的個人嗜好，結交天下最好的良師益友。

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　　對于一些作品，不僅要精讀，還要總結歸納，提煉出其中的精華。我國三十年代涌現的一大批學術大師都是這樣：“不動筆墨不看書”。每閱讀一本書，都在重要的'地方劃上圈、杠、點等各種符號，在書眉和空白的地方寫上許多批語，并隨時寫下讀書筆記或心得體會。歷史學家吳晗，特別擅長于做讀書卡片。讀書時見到有用的就抄在一張卡片上。讀了幾十年書，做了幾十萬張卡片。語言學家王力就說：“看一本書如果自己一點意見都沒有，可以說你是沒有好好看。”美學大家朱光潛特別推崇寫讀書筆記：“記筆記不但可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細”。我的體會是，“讀破書萬卷，真傳一句話”。讀一本書，真能夠提煉幾句有用的話來，就算沒有白讀。

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　　專心致志，一段時間內，只讀一本書，這本書不讀完，決不讀第二本書。清朝著名政治家曾國藩就是這樣讀書的`：“諸子百家，汗牛充棟，或欲閱之，但當讀一人之專集，不當東翻西閱，如讀《昌黎集》，則目之所見，耳之所聞，無非昌黎，以為天地間除《昌黎集》而外，更無別書也。此一集未讀完，斷斷不換他集，亦專字訣也”。著名學者梁實秋曾也有這樣一句名言：桌上永遠只放一本書！這種讀書方法，最適合那些想練好基本功，打下扎實治學功底的讀書人。

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　　作為一個時空穿梭者，進入書中的世界。一個人不讀書的人，生活在他自己的24小時時間和親身所到之處。當我們讀書時，你立刻擺脫了時空的束縛，你可以走進一萬年以前，也可以走進500年之后，可以與孔子對話，也可以與奧巴馬談心。正如以色列著名作家奧茲所言：“如果你只是游客，你會站在舊城的某條街上，仰望一座老宅，你看見有個女人，正從窗戶里凝視著你，然后你便走開了。讀一本外國小說時，你便能真切地得到邀請，進入別人的'內室，進入他們的兒童房，書房，進入臥室”。其實本質上是穿越時空的束縛，進入比宇宙更浩瀚的精神世界——是讀書讓我們獲得了心靈的自由。

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　　讀書不是為了文憑，而是為了學習。或許有人會問，學那么多科目作什么？其實每一種學科，都在培養一種觀念和素質，例如：研究法律，懂得人權；研究經濟，了解供需；學數學，可以精確盤算；讀文學，可以美化心靈；讀歷史，能夠貫通古今；讀地理，能夠開闊視野……如果都不學就是無知了。由此可知，讀書很重要。讀書的訣竅有：

　　第一、以融會貫通為主旨：讀書不求甚解，囫圇吞棗，讀了等于沒讀。清朝左宗棠教兒子讀書要用心體會，一字求一字下落，一句求一句道理，一事求一事原委，虛字審其神氣，實字測其義理，自然能漸有所悟。讀到好書、有用的書，要認真鉆研，以理解代替死背；真正了解，對自己才有幫助。

　　第二、以方法技巧為輔佐：讀書除了眼到、口到、心到之外，也要有方法，才能有效率。例如課堂上做隨堂筆記，課后還要重新整理，找相關資料補充、注解，甚至作表解，這都是做學問的`基本功夫。此外，讀過的書，經過分析，可以知道文章的脈絡；透過演繹，懂得作者的思維，其它如綜合、歸納等等，也都是有效讀書的方法。

　　第三、以勤懇熟讀為功效：所謂「勤能補拙」，只要不怕辛勞，必定有所成就。清代著名學者閻若璩，雖然天生口吃又遲鈍，但是他勤懇熟讀，熟背文章，常常思索文義，即使寒冬之夜，仍于案前勤讀、苦思。十年后，有天恍然大悟，變得聰穎異常。他還以「一物不知，以為深恥」自勉，終成飽學鴻儒。

　　第四、以細心運用為實際：讀書要能實際運用，才不枉費辛勞。平時多讀多看，并常寫心得，多背佳句，跟別人講話，就能言辭有內容，不會空乏枯燥。讀書，最主要是學做人處事，例如明白古訓的孝悌禮義精神，落實在生活中，就能使家庭幸福、朋友和睦、社會和諧。

　　如果一個人拿了博士學位，卻不懂得生活，不通人情，不算是會讀書。真正會讀書的人，是能讀熟「人事」，讀懂「生命」，讀通「生活」。

　　讀書的訣竅有這四點：

　　第一、以融會貫通為主旨，

　　第二、以方法技巧為輔佐，

　　第三、以勤懇熟讀為功效，

　　第四、以細心運用為實際。

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　　朱熹在《讀書之要》中說：“大抵讀書，須先熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其言皆若出于吾之心，然后可以省得爾。”這里“熟讀而精思”，即是精讀的含義。也就是說，要細讀多思，反復琢磨，反復研究，邊分析邊評價，務求明白透徹，了解于心，以便吸取精華。對本專業的書籍及名篇佳作應該采取這種方法。只有精心研究，細細咀嚼，文章的'“微言精義”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以說，精讀是最重要的一種讀書方法。

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　　古今中外許多富有成就的學者都在長期的閱讀學習中總結出了不少行之有效的閱讀方法。在這里只能擇其一二，介紹幾種對政治課閱讀具有指導意義的“閱讀成方”。

　　⑴朱子讀書法。即朱熹讀書法。我國古代的傳統讀書法的典型代表之一。此法對后世影響極大。朱熹去世后，其弟子即歸納為“朱子讀書六法”：

　　①循序漸進。讀書須有次第，“字求其訓，句索其旨，未得乎前，則不敢求其后”，切戒急于求成。

　　②熟讀精思。讀書“若讀得熟而又思得精，自然心與理一，永遠不忘。”

　　③虛心涵泳。即讀書要有虛心的態度，“惟篤志虛心”，方“道理明”。

　　④體已體察。即讀書要善于將書上的“圣賢言語，體之于身”。

　　⑤著緊用力。意即讀書要勤奮，下苦功夫。

　　⑥居敬持志。讀書要有純靜專一的心境和堅定遠大的志向。

　　⑵顧頡剛讀書法。顧頡剛（1893——1980），我國當代著名的'歷史學家和民俗學家。其讀書方法開創了中國近現代閱讀理論和實踐的新格局。歸納起來，可稱之為“三要讀書法”。

　　①要有正確的讀書態度。讀書時要善于批判繼承傳統的讀書法，敢于懷疑圣賢和經典，還要自覺吸收現代科學方法，不斷反省和總結自己的讀書方法。

　　②要有獨特的讀書方法，即批判性閱讀、活讀。

　　③要做好五件事。第一，養成讀書的特殊興趣；第二，要分別書籍緩急輕重；第三，要運用自己的判斷力；第四，不可有成見；第五，要廣涉群書，又要精專。

　　⑶陳從周的雜讀法。我國著名建筑家陳從周教授在談到讀書方法時曾說，我除了讀專業著作以外，最喜愛讀雜書，尤其是鐘愛歷代文人的筆記。要分門別類地做摘記，這樣方能由雜變“純”。正如搞園林一樣，“一木一石，殘磚碎瓦”，皆為造園必須之品，為學也是如此。他還說，讀書，搞學術，要有的放矢，圍繞一個問題，由一點可以引申到很多點，正如蜘蛛網，千絲萬縷，離不了中心的蜘蛛。如此持之以恒，便可在這個領域中得其梗概了。

　　⑷快速閱讀法。這是一種從文字中迅速吸收有用信息，提高閱讀速度的讀書方法。此法為美國教育學家比爾。科斯比和蘇聯著名學者奧。庫茲涅佐夫等人提出，并在實踐中不斷豐富和完善。近年來此法已在蘇美法等國推廣使用。此法包括三種方式：

　　第一，跳躍式閱讀。讀書時不要逐句逐段，而是跳躍式開頭、讀領頭句、讀結尾。

　　第二，掃描式閱讀。即閱讀時視線要垂直移動，“瞄準”重要字詞語便行。

　　第三，組合式閱讀，即群讀。它要求新聞記者時不是一字字地看而是一組組地看。做到群讀需要經過不斷地訓練才能達到要求。采用快速閱讀法要注意以下要領：

　　①不要重復閱讀；

　　②閱讀時不要出聲；

　　③要集中思想，邊閱讀邊理解；

　　④閱讀時要采用記憶的方法。

　　運用著名學者閱讀法進行閱讀學習，要注意以下幾點：①要在讀書過程中，善于博采古今中外專家學者新聞記者方法之精神，為我所用，切忌照搬硬用。②閱讀過程中，要善于摸索和總結出自己獨特的閱讀方法。③世上沒有一種萬能的、最佳的、具體的讀書方法，需要在長期的閱讀實踐過程中，不斷修正、補充、完善，方能在知識的海洋中自由遨游。