有關(guān)誠信的故事15篇【熱】

有關(guān)誠信的故事1

　　晏殊信譽(yù)的樹立1

　　北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的'誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。

　　晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。

　　真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。

　　立木為信與烽火戲諸候的對比2

　　春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的'人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。

　　而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

　　周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

　　一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯；后者自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一個(gè)國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

　　一言九鼎3

　　戰(zhàn)國時(shí)，秦國的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國的`都城邯鄲，形勢十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項(xiàng)使命，已挑了十九名，尚少一個(gè)定不下來。這時(shí)，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國。

　　平原君到了楚國后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無結(jié)果。這時(shí)，毛遂對楚王說：“我們今天來請你派援兵，你一言不發(fā)，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀！”毛遂的一席話說得楚王口服心服，立即答應(yīng)出兵援趙。

　　平原君回到趙國后感慨地說：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂。”

有關(guān)誠信的故事2

　　【季布重諾】

　　秦朝末年有個(gè)叫季布的人，一向重諾言，講信用。人們都說“得黃金百斤，不如得季布一諾”。這就是成語朋友的幫助，才幸免于難。而有信，自然會(huì)得到大家的

　　【曾子殺豬】

　　有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來后，看見曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你。說著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。

　　【誠實(shí)的晏殊】

　　北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過的，得到過好幾位名師的指點(diǎn)。這樣，他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的'贊賞。但晏殊并沒有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí)，把情況如實(shí)地告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他。皇帝與大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。

　　【韓信守信】

　　漢朝的開國功臣韓信，處幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認(rèn)為讀書耗費(fèi)了燈油，又沒有用處。于是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：“我長大了一定要報(bào)答你。”老婆婆笑著說：“等你長大后我就入土了。”后來韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。

　　【華盛頓砍櫻桃樹】

　　美國開國大總統(tǒng)華盛頓小的時(shí)候，是個(gè)誠實(shí)的孩子。他跟父親之間，曾有過這樣一段故事。

　　一天，父親送給他一把小斧頭。那小斧頭新嶄嶄的，小巧鋒利。華盛頓可高興啦!他想：父親的大斧頭能砍倒大樹，我的小斧頭能不能砍倒小樹呢?我要試一試。他看到花園邊上有一棵小櫻桃樹，微風(fēng)吹得它一擺一擺的，好像在向他招手：“來吧，小華盛頓，在我身上試試你的小斧頭吧!”華盛頓高興地跑過去，舉起小斧頭向櫻桃樹砍去，只聽“咯嚓”一聲，小樹成了兩截，躺倒在地上。他又用小斧頭將小樹的枝葉削去，把小樹棍往兩腿間一夾，一手舉著小斧頭，一手扶著小樹根，在花園里玩起了騎馬打仗的游戲。

　　一會(huì)兒，父親回來了，看到心愛的櫻桃樹倒在地上，很生氣。他問華盛頓：“是誰砍倒了我的樹?”

　　華盛頓這才明白自己闖了禍，心想：今天準(zhǔn)得挨爸爸揍啦!可他從來不愛說謊，就對父親說：“爸爸!是我砍倒了你的櫻桃樹。我想試一試小斧頭快不快。”

　　父親聽了華盛頓的話，不僅沒有打他，還一下把他抱起來，高興地說：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千株櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實(shí)的孩子。不過，以后再也不能隨便砍樹了。”

　　華盛頓點(diǎn)點(diǎn)頭，把父親的這些話牢牢記在了心上。

有關(guān)誠信的故事3

　　1933年，一位22歲的年輕人在國立交通大學(xué)機(jī)械系讀三年級。一次水力學(xué)考試，他發(fā)揮出色，所有的試題都回答圓滿。班主任金教授對這位學(xué)生的表現(xiàn)相當(dāng)滿意，在試卷上全都打上鉤，給出了滿分100分。但是，當(dāng)試卷發(fā)下來以后，年輕人自己發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不起眼的小錯(cuò)：在公式推導(dǎo)的最后一步，將“Ns”寫成了 “N”。于是立即舉手發(fā)言，指出自己的錯(cuò)誤，主動(dòng)要求扣分。金教授一看，果然這個(gè)小錯(cuò)被忽略了，于是扣掉4分，給了他96分。

　　當(dāng)時(shí)，因?yàn)榭荚嚦煽円�記入每名學(xué)生的`檔案，直接左右著每一位學(xué)生未來的發(fā)展。而主動(dòng)要求扣分學(xué)生，在金教授的印象中，這是第一人。正因?yàn)槿绱耍�金教授留下了這份特殊的試卷，打算將它當(dāng)作教材，教育那些刻意要求加分的學(xué)生。4年后，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，金教授一家被迫逃難，那份試卷卻被當(dāng)作一份重要的行李保存了下來，而且在身邊一存就是40多年。

　　時(shí)間一晃到了新中國成立后的1980年，那位主動(dòng)要求扣分的學(xué)生重返母校，第一件事就是拜會(huì)當(dāng)年的班主任老師金教授，這時(shí)候?qū)W生的身份，已經(jīng)是舉世聞名的科學(xué)家。年過耄耋的金教授取出那份試卷，深情地拉住得意門生的手：“我知道會(huì)有這么一天的，這份試卷早就給了我答案！”這位學(xué)生，就是被譽(yù)為“中國航天之父”的錢學(xué)森。

　　金教授保存了40多年的不僅僅是一份試卷，而是一個(gè)教師的責(zé)任和眼光。從這份試卷上，人們讀到了錢學(xué)森為何在成功之路上走得這么遠(yuǎn)。

有關(guān)誠信的故事4

　　在很久很久以前，有一個(gè)非常窮老人，他有一個(gè)兒子，名叫誠實(shí)，在他即將去世時(shí)候，他對他兒子說：“你們千萬不能違背做人準(zhǔn)則，一定要做一個(gè)勤勞、善良人。”誠實(shí)看著父親，點(diǎn)頭答應(yīng)了。父親微笑著閉上了眼睛。

　　父親去世后誠實(shí)在小河邊拾了許多鵝卵石，然后拾了許多小石塊蓋起了房子來到小山坡上蓋起了小房子。

　　誠實(shí)一直勤勤懇懇勞動(dòng)，沒有忘記父親臨終話。

　　這一天，小山坡上來了一位老爺爺，他拄著拐杖哈著腰，老爺爺來到誠實(shí)的門前摔了一跤，痛了直咧嘴。誠實(shí)看見了連忙扶起了老人，將他扶到床上躺了下來，老爺爺見只有誠實(shí)一個(gè)人就開始刁難他，說自己現(xiàn)在受傷了，回不了家，誠實(shí)必須照顧他，直到他完全康復(fù)，誠實(shí)只好點(diǎn)頭同意，誠實(shí)在旁邊搭了一張小床，以便于照顧老人。

　　每天誠實(shí)都會(huì)在山上去摘一些新鮮的果子到集市上去賣，由于誠實(shí)老實(shí)，誠信，所以每次誠實(shí)的果子都會(huì)被搶購一空，而誠實(shí)每次都會(huì)在籃子里留下一個(gè)給路邊的`瞎眼老奶奶，并且用賣果子的錢買了魚肉回家給老爺爺補(bǔ)身子，他一直盡心的照顧著老人，可老人的身體一直不見好，總也下不了地。

　　日子一天天的過去了，誠實(shí)每天都做著相同的事，摘果子賣果子送果子買食物照顧老爺爺。

　　有一天，瞎眼老奶奶要求誠實(shí)帶她去小山坡感受一下新鮮的空氣，誠實(shí)答應(yīng)了，他扶著老奶奶帶到了自己的家，并把自己的小床讓給了老奶奶。

有關(guān)誠信的故事5

　　孟子的母親教子有方，在孟子很小的時(shí)候就注意糾正孟子的壞習(xí)慣，這使他從小就養(yǎng)成了誠實(shí)守信、勤儉好學(xué)的`好習(xí)慣。之后孟子成為中國歷史上有名的大哲學(xué)家，由于他品德和學(xué)問都很好，被人們稱為“亞圣”。他的塑像在孔廟里排在第二位，僅次于孔子。

　　古代有人做過這樣的比喻：人的壞品德一旦養(yǎng)成，就會(huì)像決堤的大河，一發(fā)不可收拾。而道義之心仿佛是一盞燈光培育成像日月那樣的光芒。

有關(guān)誠信的故事6

　　1、周幽王的烽火戲諸候

　　在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一個(gè)國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

　　2、華盛頓砍樹

　　華盛頓是美國第一位總統(tǒng)。他是孩子的時(shí)候，砍掉他父親的兩棵櫻桃樹。他父親回來了，非常生氣。他暗自思量，“如果我查明誰砍了我的樹，我要狠狠揍他一頓。” 他父親到處詢問。當(dāng)他問兒子時(shí)，華盛頓開始哭了起來。 “我砍了你的樹！”華盛頓和盤托出。 父親抱起他的兒子說：“我好聰明的孩子，我寧愿失去一百棵樹，也不愿聽你說謊。”

　　3、格蘭特將軍與無名孩童的陵墓毗鄰

　　在紐約的河邊公園里矗立著“南北戰(zhàn)爭陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念碑”，每年有許多游人來祭奠亡靈。美國十八屆總統(tǒng)、南北戰(zhàn)爭時(shí)期擔(dān)任北方軍統(tǒng)帥的格蘭特將軍的陵墓，坐落在公園的北部。陵墓高大雄偉、莊嚴(yán)簡樸。陵墓后方，是一大片碧綠的草坪，一直綿延到公園的邊界、陡峭的懸崖邊上。格蘭特將軍的陵墓后邊，更靠近懸崖邊的地方，還有一座小孩子的陵墓。那是一座極小極普通的墓，在任何其他地方，你都可能會(huì)忽略它的存在。它的絕大多數(shù)美國人的陵墓一樣，只有一塊小小的墓碑。在墓碑和旁邊的一塊木牌上，卻記載著一個(gè)感人至深的關(guān)于誠信的故事：故事發(fā)生在兩百多年以前的1797年。這一年，這片土地的小主人才五歲時(shí)，不慎從這里的懸崖上墜落身亡。其父傷心欲絕，將他埋葬于此，并修建了這樣一個(gè)小小的陵墓，以作紀(jì)念。數(shù)年后，家道衰落，老主人不得不將這片土地轉(zhuǎn)讓。出于對兒子的愛心，他對今后的土地主人提出一個(gè)奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作為土地的一部分，永遠(yuǎn)不要?dú)�壞它。新主人答�?yīng)了，并把這個(gè)條件寫進(jìn)了契約。這樣，孩子的陵墓就被保留了下來。滄海桑田，一百年過去了。這片土地不知道輾轉(zhuǎn)賣過了多少次，也不知道換過了多少個(gè)主人，孩子的名字早已被世人忘卻，但孩子的陵墓仍然還在那里，它依據(jù)一個(gè)又一個(gè)的買賣契約，被完整無損地保存下來。到了1897年，這片風(fēng)水寶地被選中作為格蘭特將軍陵園。政府成了這塊土地的主人，無名孩子的墓在政府手中完整無損地保留下來，成了格蘭特將軍陵墓的鄰居。一個(gè)偉大的歷史締造者之墓，和一個(gè)無名孩童之墓毗鄰之墓，這可能是世界上獨(dú)一無二的奇觀。又一個(gè)一百年以后，1997年的時(shí)候，為了緬懷格蘭特將軍，當(dāng)時(shí)的紐約市長朱利安尼來到這里。那時(shí)，剛好是格蘭特將軍陵墓建立一百周年，也是小孩去世兩百周年的時(shí)間，朱利安尼市長親自撰寫了這個(gè)動(dòng)人的故事，并把它刻在木牌上，立在無名小孩陵墓的旁邊，讓這個(gè)關(guān)于誠信的故事世世代代流傳下去……

　　4、曾子殺豬

　　曾子原名曾參，是孔子的學(xué)生。曾參，春秋末期魯國有名的思想家、懦學(xué)家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢。”曾參說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會(huì)不再信任你，你看這危害有多大呀。”曾子深深懂得，誠實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

　　5、韓信報(bào)恩

　　漢朝的開國功臣韓信，處幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認(rèn)為讀書耗費(fèi)了燈油，又沒有用處。于是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)傭人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：“我長大了一定要報(bào)答你。”老婆婆笑著說：“等你長大后我就入土了。” 后來韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。

　　6、皇甫績守信求責(zé)

　　皇甫績是隋朝有名的大臣。他三歲的時(shí)候父親就去世了，母親一個(gè)人難以維持家里的生活，就帶著他回到娘家住。外公見皇甫績聰明伶俐，又沒了父親，怪可憐的，因此格外疼愛他。外公叫韋孝寬，韋家是當(dāng)?shù)赜忻�的大戶人家，家里很富裕。由于家里上學(xué)的孩子多，外公就請了個(gè)教書先生，辦了個(gè)自家學(xué)堂，當(dāng)時(shí)叫私塾。皇甫績;就和表兄弟們都在自家的'學(xué)堂里上學(xué)。外公是個(gè)很嚴(yán)厲的老人，尤其是對他的孫輩們，更是嚴(yán)加管教。私塾開學(xué)的時(shí)候，就立下規(guī)矩，誰要是無故不完成作業(yè)，就按照家法重打二十大板。有一天，上午上完課后，皇甫績和他的幾個(gè)表兄躲在一個(gè)已經(jīng)廢棄的小屋子里下棋。一貪玩，不知不覺就到了下午上課的時(shí)間。大家都忘記做教師上午留的作業(yè)。第二天，這件事被外公知道了，他把幾個(gè)孫子叫到書房里，狠狠地訓(xùn)斥了一頓。然后按照規(guī)矩，每人重打二十大板。外公看皇甫績年齡最小，平時(shí)又很乖巧，再加上沒有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一邊，慈祥地對他說：“你還小，這次我就不罰你了。不過，以后不能再犯這樣的錯(cuò)誤。不做功課，不學(xué)好本領(lǐng)，將來怎么能成大事？”皇甫績和表兄們相處得很好，小哥哥們都很愛護(hù)他。看到小皇甫績沒有被罰，心里都很高興。可是，小皇甫績心里很難過，他想：我和哥哥們犯了一樣的錯(cuò)誤，耽誤了功課。外公沒有責(zé)罰我，這是心疼我。可是我自己不能放縱自己，應(yīng)該也按照私墊的規(guī)矩，被重打二十大板。于是，皇甫績就找到表兄們，求他們代外公責(zé)打自己二十大板。表兄們一聽，都撲哧一聲笑了出來。皇甫績一本正經(jīng)地說：“這是私塾里的規(guī)矩，我們都向外公保證過觸犯規(guī)矩甘愿受罰，不然的話就不遵守諾言。你們都按規(guī)矩受罰了，我也不能例外。”表兄們都被皇甫績這種信守學(xué)堂的規(guī)矩，誠心改過的精神感動(dòng)了。于是，就拿出戒尺打了皇甫績二十大板。后來皇甫績在朝廷里做了大官，但是這種從小養(yǎng)成的信守諾言、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的品德一直沒有丟，這使得他在文武百官中享有很高的聲望。

　　7、晏殊信譽(yù)的樹立

　　北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。

　　8、尼泊爾的少年

　　早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏�買啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國人深受感動(dòng)。后來，到這兒的游客就越來越多。

　　9、商鞅的立木為信

　　春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。

　　10、季布“一諾千金”使他免遭禍殃

　　秦末有個(gè)叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

有關(guān)誠信的故事7

　　曾子殺豬

　　曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來以后，殺豬給你吃。”妻子從市場回來了，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的。”曾子說：“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。

　　立木為信

　　春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。

　　一諾千金

　　秦末有個(gè)叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

　　精誠所至，金石為開 。

　　楚國有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。 有一天夜里，當(dāng)天經(jīng)過一片山林時(shí)，忽然看見前面不遠(yuǎn)的地方躺著一只老虎。他嚇出一身冷汗，趕緊拉弓搭建，對準(zhǔn)老虎就射。可是，那只老虎不動(dòng)也不吼。 熊渠子感到奇怪，壯著膽子走過去一看，原來是一塊像老虎的大石頭；再一看，他射出的那支箭整個(gè)兒鉆進(jìn)石頭里去了。 熊渠子簡直不敢相信自己的眼睛，心想：我的力氣再大也射不穿石頭呀！ 他后退了幾步，又拿起了一支箭，開工向石頭射去。只聽“啪”的一聲，箭卻被彈了回來。熊渠子又連射幾回，都是這樣。他弄不明白是怎么回事，于是搖搖頭，嘆了口氣，繼續(xù)趕路去了。 這件事很快傳開了。人們議論說，熊渠子所以能射開石頭，是因?yàn)樗��?dāng)時(shí)心志專一，精力高度集中。 “精誠所至，金石為開”這句諺語就是從上面的故事演變而來的。人們常用來說明只要專心致志，肯下苦功夫，就能達(dá)到目的；有時(shí)也用來比喻誠心待人，可以產(chǎn)生意想不到的效果。

　　一言九鼎

　　戰(zhàn)國時(shí)，秦國出兵攻打趙國。趙王派相國平原君去楚國謀求聯(lián)合抗秦。平原君在門客中選中了文武兼?zhèn)涞氖�九名隨員，離預(yù)定的二十名還差一員。平日并不受重視的門客毛遂經(jīng)過自薦，被平原君批準(zhǔn)隨行。

　　起先，隨行的另外十九人都很瞧不起毛遂，暗中譏笑他。但到了楚國，在相互交談的.過程中，他們逐漸覺得毛遂是個(gè)很了不起的人，對他都很欽佩。平原君去和楚王商談聯(lián)合抗秦之事，毛遂等隨行人員便都在臺下等候。 可是，平原君和楚王從早上談到中午，還是沒有結(jié)果。隨行的另外十九人便慫恿毛遂上臺去說服楚王。

　　毛遂憑著自己大無畏的英勇氣概，按住劍，順著臺階走上臺去，對平原君說:“趙國和楚國聯(lián)合起來抵御秦國，兩句話就能說明其利害關(guān)系，為什么從早上到中午，還沒談出個(gè)結(jié)果來？'' 楚王問平原君說:“他是什么人？" 平原君回答說:“他是我的門客毛遂。"

　　楚王聽說毛遂只是個(gè)門客，怒氣沖沖地喊道:“你這是干什么？我在和你的主人說話，你快退下去！"

　　毛遂按著劍走上前去，對楚王說:“大王之所以敢當(dāng)眾斥責(zé)我，是因?yàn)槌�國人多勢眾。但現(xiàn)在大王離我不過十步，楚國再強(qiáng)大，大王也倚仗不著，因?yàn)槲沂种杏袆Γ�你的性命掌握在我的手里。而且我的主人就在這里，我和主人說話，你憑什么斥責(zé)我呢？" 楚王見毛遂一副大義凜然的樣子，一時(shí)驚呆了，不知怎么辦。

　　毛遂又繼續(xù)說:“楚國是個(gè)大國，地方五千里，雄師百萬，按理說應(yīng)該稱霸天下。可是令人失望的是，強(qiáng)大的楚國在秦國面前，竟然膽小如鼠，以前秦將白起只帶幾萬軍隊(duì)攻打楚國，一舉就攻下了你們的國都郢城，再戰(zhàn)燒毀了你們的祖墳。這種奇恥大辱，連我們趙國都為你們感到羞恥，可是大王竟然對此無動(dòng)于衷！所以，楚、趙聯(lián)合抗秦，不僅僅是為了趙國，也是為了楚國！道理是如此簡單，大王竟然在我主人面前斥責(zé)我，不是太沒道理了嗎？”

　　毛遂一席話，使楚王茅塞頓開，連連點(diǎn)頭說：“先生的話說得很有道理，我一定傾全國之力與趙國聯(lián)合，共同抗秦！” 于是，趙、楚兩國歃血為盟。楚趙結(jié)盟后，平原君帶著毛遂等回到趙都邯鄲。平原君感嘆地說：“我手下的門客多時(shí)逾千，少時(shí)也有百數(shù)，自以為識盡趙國的賢士。這次毛遂的事給了我很大的震動(dòng).毛先生在我府中三年，我竟沒有發(fā)現(xiàn)他是個(gè)難得的人才。他的三寸之舌，勝過百萬強(qiáng)兵，他一到楚國，只用了一席話，便使趙國的威望重于九鼎、大呂，他真是一個(gè)了不起的人！"

　　一言既出，駟馬難追

　　春秋時(shí)，衛(wèi)國有個(gè)大夫，叫做棘子成。 有一天，棘子成對孔子的學(xué)生子貢說：「君子只要有好的本質(zhì)就夠了，干麼還要有文彩呢？」 子貢說：「您這樣說是不對的。四匹馬拉的車子，也追不回已經(jīng)說出口的話。本質(zhì)和文彩是同樣重要的。讓我拿皮草來舉例解釋吧！虎豹的皮和犬羊的皮，它們的區(qū)別，既在本質(zhì)，也在文彩，如果把這兩類獸皮，拔去上面有文彩的毛，那虎豹皮，看來就像犬羊皮了。」 子貢認(rèn)為，說話要深思熟慮，因?yàn)樵捳f出口，就不能再收回。后人就用「一言既出，駟馬難追」來表示說話算數(shù)，不能反悔。

　　人而無信，不知其可

　　西周最后一個(gè)王是西周最后一個(gè)王是周幽王。周幽王什么國家大事都不管，光知道吃喝玩樂，打發(fā)人到處找美女。有個(gè)大臣名褒珦勸諫幽王，周幽王不但不聽，反把褒珦下了監(jiān)獄。 褒珦在監(jiān)獄里被關(guān)了三年。

　　褒家的人千方百計(jì)要把褒響救出來。他們在鄉(xiāng)下買了一個(gè)挺漂亮的姑娘，教會(huì)她唱歌跳舞，把她打扮起來，獻(xiàn)給幽王，替褒珦贖罪。這個(gè)姑娘算是褒家的人，叫褒姒。 幽王得了褒姒，高興得不得了，就把褒珦釋放了。他十分寵愛褒姒，可是褒姒自從進(jìn)宮以后，心情悶悶不樂，沒有露過幾次笑臉。幽王想盡辦法叫她笑，她怎么也笑不出來。周幽王出了一個(gè)賞格：有誰能讓王妃娘娘笑一下，就賞他一千兩金子。 有個(gè)善于拍馬屁的人叫虢石父，替周幽王想了二個(gè)鬼主意。原來，周王朝為了防備犬戎的進(jìn)攻，在驪山(在今陜西臨憧東南)，帶造了二十多座烽火臺，每隔幾里地就是一座口如果犬戎打過來，把守第一道關(guān)的兵士就把烽火燒起來：第二道關(guān)上的兵士見到煙火，也把烽火燒起來口這樣，個(gè)接一個(gè)燒著烽火，附近的諸侯見到了，就會(huì)發(fā)兵來救。虢石父對周幽王說：“現(xiàn)在天下太平，烽火臺長久沒有使用了。我想請大王跟娘娘上驪山去玩幾天。到了晚上，咱們把烽火點(diǎn)起來，讓附近的諸侯見了趕來，上個(gè)大當(dāng)。娘娘見了這許多兵馬撲了個(gè)空，保管會(huì)笑起來。”周幽王拍著手說：“好極了，就這么辦吧！” 他們上了驪山，真的在驪山上把烽火點(diǎn)了起來。臨近的諸侯得了這個(gè)警報(bào)，以為犬戎打過來了，趕快帶領(lǐng)兵馬來救。沒想到趕到那兒，連一個(gè)犬戎兵的影兒也沒有，只聽到山上一陣陣奏樂和唱歌的聲音，大伙兒都愣了。

　　幽王派人告一訴他們說，辛苦了大家，這兒沒什么事，不過是大工和王妃放煙火玩兒，你們回去吧！ 諸侯知道上了當(dāng)，憋了一肚子氣回去了。褒姒不知道他們鬧的是什么玩意，看見驪山腳下來了好兒路兵馬，亂哄哄的樣子，就問幽王是怎么回事。幽王一五一十告訴了她，褒姒真的笑了一下。幽王見褒擬開了笑臉，就賞給虢石父一千兩金子。

　　幽王寵著褒姒，后來干脆把王后和太子廢了，立褒姒為王后，立褒姒生的兒子伯服為太子。原來王后的父親是申國的諸侯，得到這個(gè)消息，就勾結(jié)犬戎進(jìn)攻鎬京。幽王聽到犬戎進(jìn)攻的消息，驚慌失措，連忙下命令把驪山的烽火點(diǎn)起來。烽火倒是燒起來了，可是諸侯因?yàn)樯洗紊狭水?dāng)，誰也不來理會(huì)他們。 烽火臺上白天冒著濃煙，夜里火光燭天，可就是沒有一個(gè)救兵到來。犬戎兵一到，鎬京的兵馬不多，勉強(qiáng)抵擋了一陣，被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人馬像潮水一樣涌進(jìn)城來，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服殺了，把那個(gè)不露笑臉的褒姒也給搶走了。 到這時(shí)候，諸侯們知道犬戎真的打進(jìn)了鎬京，這才聯(lián)合起來，帶著大隊(duì)人馬來救。犬戎的首領(lǐng)看到諸侯的大軍到了，就命令手下的人把周朝多少年聚斂起來的寶貝財(cái)物一搶而空，放了一把火才退走。 中原諸侯打退了大戎，立原米的太子姬宜臼為天子，就是周平王。諸侯也回到各自的封地去了。

　　沒想到諸侯一走，大戎又打過來，周朝西邊大多土地都被犬戎占去了。平王恐怕鎬京保不住，便打定主意，把國都搬到了洛邑去。 魯孝公二十七年(前770年)，周平王遷都洛邑。因?yàn)殒�京在西邊，洛邑在東邊，所以歷史上把周朝在鎬京做國都的時(shí)期，稱為西周；遷都洛邑以后，稱為東周。周幽王。周幽王什么國家大事都不管，光知道吃喝玩樂，打發(fā)人到處找美女。有個(gè)大臣名褒珦勸諫幽王，周幽王不但不聽，反把褒珦下了監(jiān)獄。

　　褒珦在監(jiān)獄里被關(guān)了三年。褒家的人千方百計(jì)要把褒響救出來。他們在鄉(xiāng)下買了一個(gè)挺漂亮的姑娘，教會(huì)她唱歌跳舞，把她打扮起來，獻(xiàn)給幽王，替褒珦贖罪。這個(gè)姑娘算是褒家的人，叫褒姒。 幽王得了褒姒，高興得不得了，就把褒珦釋放了。他十分寵愛褒姒，可是褒姒自從進(jìn)宮以后，心情悶悶不樂，沒有露過幾次笑臉。幽王想盡辦法叫她笑，她怎么也笑不出來。周幽王出了一個(gè)賞格：有誰能讓王妃娘娘笑一下，就賞他一千兩金子。 有個(gè)善于拍馬屁的人叫虢石父，替周幽王想了二個(gè)鬼主意。

　　原來，周王朝為了防備犬戎的進(jìn)攻，在驪山(在今陜西臨憧東南)，帶造了二十多座烽火臺，每隔幾里地就是一座口如果犬戎打過來，把守第一道關(guān)的兵士就把烽火燒起來：第二道關(guān)上的兵士見到煙火，也把烽火燒起來口這樣，個(gè)接一個(gè)燒著烽火，附近的諸侯見到了，就會(huì)發(fā)兵來救。虢石父對周幽王說：“現(xiàn)在天下太平，烽火臺長久沒有使用了。我想請大王跟娘娘上驪山去玩幾天。到了晚上，咱們把烽火點(diǎn)起來，讓附近的諸侯見了趕來，上個(gè)大當(dāng)。娘娘見了這許多兵馬撲了個(gè)空，保管會(huì)笑起來。”周幽王拍著手說：“好極了，就這么辦吧！” 他們上了驪山，真的在驪山上把烽火點(diǎn)了起來。臨近的諸侯得了這個(gè)警報(bào)，以為犬戎打過來了，趕快帶領(lǐng)兵馬來救。沒想到趕到那兒，連一個(gè)犬戎兵的影兒也沒有，只聽到山上一陣陣奏樂和唱歌的聲音，大伙兒都愣了。幽王派人告一訴他們說，辛苦了大家，這兒沒什么事，不過是大工和王妃放煙火玩兒，你們回去吧！ 諸侯知道上了當(dāng)，憋了一肚子氣回去了。褒姒不知道他們鬧的是什么玩意，看見驪山腳下來了好兒路兵馬，亂哄哄的樣子，就問幽王是怎么回事。

　　幽王一五一十告訴了她，褒姒真的笑了一下。幽王見褒擬開了笑臉，就賞給虢石父一千兩金子。 幽王寵著褒姒，后來干脆把王后和太子廢了，立褒姒為王后，立褒姒生的兒子伯服為太子。原來王后的父親是申國的諸侯，得到這個(gè)消息，就勾結(jié)犬戎進(jìn)攻鎬京。幽王聽到犬戎進(jìn)攻的消息，驚慌失措，連忙下命令把驪山的烽火點(diǎn)起來。烽火倒是燒起來了，可是諸侯因?yàn)樯洗紊狭水?dāng)，誰也不來理會(huì)他們。 烽火臺上白天冒著濃煙，夜里火光燭天，可就是沒有一個(gè)救兵到來。犬戎兵一到，鎬京的兵馬不多，勉強(qiáng)抵擋了一陣，被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人馬像潮水一樣涌進(jìn)城來，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服殺了，把那個(gè)不露笑臉的褒姒也給搶走了。 到這時(shí)候，諸侯們知道犬戎真的打進(jìn)了鎬京，這才聯(lián)合起來，帶著大隊(duì)人馬來救。犬戎的首領(lǐng)看到諸侯的大軍到了，就命令手下的人把周朝多少年聚斂起來的寶貝財(cái)物一搶而空，放了一把火才退走。 中原諸侯打退了大戎，立原米的太子姬宜臼為天子，就是周平王。諸侯也回到各自的封地去了。 沒想到諸侯一走，大戎又打過來，周朝西邊大多土地都被犬戎占去了。平王恐怕鎬京保不住，便打定主意，把國都搬到了洛邑去。

　　魯孝公二十七年(前770年)，周平王遷都洛邑。因?yàn)殒�京在西邊，洛邑在東邊，所以歷史上把周朝在鎬京做國都的時(shí)期，稱為西周；遷都洛邑以后，稱為東周。

有關(guān)誠信的故事8

　　那是我在北京參加的一期培訓(xùn)。課間，安排了一個(gè)專家作講演。講演的人總是希望有人能配合自己，于是他問：“在座的有多少人喜歡經(jīng)濟(jì)學(xué)？”可沒有一個(gè)人響應(yīng)。但我知道，我們當(dāng)中的很多人，包括我自己都是從事經(jīng)濟(jì)工作的，到這兒來的目的就是“充電”。可由于怕被提問，大家都選擇了沉默。專家苦笑了一下說：“我先暫停一下，講個(gè)故事給你們聽。”

　　“我剛到美國讀書的時(shí)候，在大學(xué)里經(jīng)常有講座，每次都是請華爾街或跨國公司的高級管理人員講演。每次開講前，我都會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，我周圍的同學(xué)總是拿著一張硬紙，中間對折一下，讓它可以立著，然后用顏色很鮮艷的筆大大地用粗體字寫上自己的名字，再放在桌子上。于是，講演者需要聽者回答問題時(shí)，他就可以直接看名字叫人。”

　　“我不解，便問旁邊的同學(xué)。他笑著告訴我，講演的人都是一流的人物，他們就意味著機(jī)會(huì)。當(dāng)你的回答令他們滿意或吃驚時(shí)，很有可能就預(yù)示他可能會(huì)給你提供很多機(jī)會(huì)，這是一個(gè)很簡單的道理。”

　　“事實(shí)也如此，我的確看到我周圍的幾個(gè)同學(xué)，因?yàn)槌錾�的見解，最終得以到一流的公司供職……”

　　在專家講完故事之后，我看到不少人都舉起了自己的.手。這個(gè)故事讓我突然明白了許多。確實(shí)，在人才輩出、競爭日趨激烈的今天，機(jī)會(huì)一般不會(huì)自動(dòng)找到你，只有敢于表達(dá)自己，讓別人認(rèn)識你，吸引對方的注意力，你才可能尋找到機(jī)會(huì)。我想我們絕大多數(shù)人都有自己的理想和目標(biāo)，但人生的第一步必須學(xué)會(huì)醒目地亮出自己，為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。說到底，這是一種觀念：是主動(dòng)出擊還是被動(dòng)選擇？也許，這決定著你能否成功。

有關(guān)誠信的故事9

　　清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，最初，以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門。但其賺錢后便攙雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進(jìn)餐。原來“心”字少寫了一點(diǎn)，李沙庚請求補(bǔ)寫一點(diǎn)。但鄭板橋卻說：“沒有錯(cuò)啊，你以前生意興隆，是因?yàn)椤�心’有了這一點(diǎn)，而今生意清淡，正因?yàn)椤�心’少了這一點(diǎn)。”李沙庚感悟，才知道經(jīng)營人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。

　　分析：人心是一筆無形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。

　　畫家李苦禪年輕時(shí)師從國畫大師齊白石，不僅畫藝精湛，而且人格質(zhì)樸。他長于畫鷹、竹、蓮、梅等題材。鷹是陽剛的傾向，竹是剛正不阿的象征，蓮喻示了出污泥而不染的高潔情操，梅則表現(xiàn)了堅(jiān)貞不屈的品格。畫品如人品，這也正是他人格的'真實(shí)寫照。他常說：“人，必先有人格，爾后才有畫格;人無品格，下筆無方。”李苦禪心地寬厚，待人誠摯，尤重信義，言出必行，不計(jì)得失。

　　有一次，李苦禪在家中正忙著作畫，一位相交多年的老友突然來訪，他趕緊放下畫筆，請老友入座，命家人端上一杯清茶，倆人天南海北地聊起了故人舊事，甚是歡娛。末了，老友將要起身告辭，才不好意思地說：“不瞞你說，今天我是來求畫的，不過我看你作畫辛苦，想是相求的人太多，實(shí)在難以啟齒……”不待老友說完，李苦禪爽朗地笑了起來，“老兄何必這樣客氣呢?憑你我的交情，一幅畫算得了什么?不日即可奉上，還請老兄多多指教!”老友高興得連聲道謝，揖手而別。

　　可是隨著李苦禪名氣越來越大，他的應(yīng)酬也越來越多，因?yàn)槭聞?wù)纏身，老友所求之事也一拖再拖。有一天，老友的兒子突然登門，臂戴黑紗，淚流滿面地告之其父已于目前病故的噩耗。李苦禪驚得跌坐在椅中，想起老友所托之事尚未如愿，悲傷之中又禁不住滿懷愧疚。應(yīng)人之事未了，而所應(yīng)之人已去，如何能讓自己心安呢?

　　夜深人靜之時(shí)，李苦禪在書房里神情凝重，他緩緩地鋪展開一張潔白的宣紙，細(xì)細(xì)地研好墨，然后揮毫作畫，時(shí)而運(yùn)筆如風(fēng)，時(shí)而精雕細(xì)琢，整整畫了一百枝卓爾不俗的蓮花。畫罷，他又鄭重地題上了老友慧鑒的跋款，并蓋上了平時(shí)自己最喜愛的印章。之后，李苦禪攜畫來到后院中，滿上兩杯水酒，點(diǎn)燃一支高香，灑一杯酒在地，雙手舉畫。對天遙祭道：“吾友見諒，苦禪疏懶，未得一了心愿卻驚聞老兄仙去，追悔莫及。今作《百蓮圖》，焚之以追償所愿，老兄在天有知，苦禪豈敢無信?”拜完后，劃著火柴，將精心制作的畫作，化作了一團(tuán)鮮紅的火焰。

　　李苦禪的奇怪舉止驚動(dòng)了他的兒子，他跑出來問父親發(fā)生了什么事，李苦禪嘆了口氣，詳述了事情的經(jīng)過。兒子聽后有些不解地問：“您這又何必呢?又不是故意不給他畫。再說，您的朋友已然亡故，你畫了畫給他，他也無從知曉了啊?”聽兒子這樣說，李苦禪抬起頭，正色道：“過去孔子說，人而無信，不知其可也。應(yīng)人之事，豈可食言?老友無知，而我心有知。”

　　事后，李苦禪一再囑咐兒子說：“今后再有老友要畫，及時(shí)催我，不可失信啊!”

　　在苦禪大師看來，“誠信”二字，之所以要在“信”字前加一“誠”字，就是強(qiáng)調(diào)對信的遵守關(guān)鍵在于自己的內(nèi)心。這種誠信能夠超越時(shí)空與生死的界限，應(yīng)之于心，遵之于心，不是做給別人看，而是追求自己內(nèi)心的釋然。

　　誠信的最高境界，不是簡單地有信于人，更要有信于己。

有關(guān)誠信的故事10

　　（一）有關(guān)誠信的故事：季札贈(zèng)劍

　　吳國宗室季札，在出使北方大國途中，順道訪問了徐國國君。徐君非常喜歡季札的寶劍，但知它是吳國國寶，所以不好意思索要。

　　季札心知徐君很喜歡這寶劍，想立即將它送給徐君，但礙于自己仍需前往其他國家，所以需要帶著這寶劍以代表吳國出使。于是，季札心中暗暗向徐君許下諾言：“當(dāng)我結(jié)束這次行程后，我會(huì)再到徐國，屆時(shí)定將這寶劍送給您。”

　　后來，當(dāng)季札返回徐國時(shí)，徐君已死。季札來到徐君墓前，便將寶劍掛在徐君墓旁的樹上。隨從連忙問道：“人都死了，還贈(zèng)他寶劍干什么？”季札說：“我早在心中答應(yīng)將這寶劍送給徐君，如今徐君雖已離世，但不可因此改變我的承諾，我仍要履行諾言。”

　　楚亭人每天早晨到瓜地一看，知道梁亭人已把瓜地澆過了，瓜長得愈來愈好。楚國縣令和楚王知道這件事后，深深受到宋就以德報(bào)怨的行為所感動(dòng)，自覺慚愧，就以重禮對梁王表示感謝，并請求兩國交好。

　　（二）有關(guān)誠信的故事：劉廷式堅(jiān)娶盲女

　　劉廷式本是農(nóng)家子弟，與鄰女定有婚約。后離別數(shù)年，劉廷式入太學(xué)讀書，并考中進(jìn)士。劉廷式回鄉(xiāng)時(shí)，準(zhǔn)備與鄰女成親。這時(shí)才得知鄰公已死，其女雙目失明，家道中落。不過，劉廷式并不因此違背婚約，還選好日子準(zhǔn)備完婚。鄰女打算退婚，她說：“我如今雙目失明，形同廢人，門不當(dāng)戶不對，怎能嫁你為妻呢？”劉廷式回答說：“既然我早與鄰翁有約，豈可因翁死子疾而違背婚約？”結(jié)果，二人終成眷屬，家庭和睦，并生數(shù)子。

　　（三）有關(guān)誠信的故事：宋就以誠感人

　　宋就曾在梁、楚交界處當(dāng)縣令，梁、楚邊亭四周都種瓜。由于梁亭人勤勞，所以瓜長得很好；而楚亭人懶惰，所以瓜長得不好。

　　于是，楚亭人心生嫉妒和惱恨，在深夜踐踏和扯斷梁亭的'瓜藤。梁亭人發(fā)現(xiàn)后，去請示縣令宋就，認(rèn)為要報(bào)復(fù)，去踐踏楚亭瓜藤。宋就即搖搖頭說：“怎么可以這樣做呢？與人結(jié)怨，是招禍的門徑。人家對我們不好，我們也對人家不好，這多么狹隘呢！你們?nèi)绻�聽我的話，那�?yīng)以誠感人，每夜派人暗中為楚亭澆瓜地，不要讓他們知道。”

有關(guān)誠信的故事11

　　一言九鼎

　　【釋義】

　　一句話就有九鼎重。比喻說話力量大，能起很大作用。形容人說話信譽(yù)極高、重諾、一言半語就起決定作用。古代豪門貴族吃飯時(shí)要奏樂擊鐘，用鼎盛著各種珍貴食品，故用“鐘鳴鼎食”形容權(quán)貴的豪奢排場，舊時(shí)還形容富貴人家生活奢侈豪華。

　　【出處】

　　戰(zhàn)國時(shí)，秦國的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國的都城邯鄲，形勢十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項(xiàng)使命，已挑了十九名，尚少一個(gè)定不下來。這時(shí)，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國。平原君到了楚國后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無結(jié)果。這時(shí)，毛遂對楚王說：“我們今天來請您派援兵，你一言不發(fā)，可您別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀！”毛遂的一席話說得楚王心服口服，立即答應(yīng)出兵援趙。平原君回到趙國后感慨地說：“毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂。”“一言九鼎”和“毛遂自薦”出自同一個(gè)典故。平原君夸獎(jiǎng)毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的.口才好，演變到現(xiàn)代就成了信守諾言了！

有關(guān)誠信的故事12

　　18世紀(jì)英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住。“先生，請您買一包火柴吧”，小男孩兒說道。“我不買”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走，“先生，請您買一包吧，我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：“可是我沒有零錢呀。”“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢”。

　　說完男孩兒拿著紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走，紳士等很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家。

　　第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說來一個(gè)男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫進(jìn)來，這個(gè)男孩兒比賣火柴的男孩兒矮一些，穿的更破爛。“先生，對不起，我的哥哥讓我給您把零錢送來”“你的哥哥呢？”紳士道。“我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷，在家躺著呢！”

　　紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動(dòng)。“走！我們?nèi)タ茨愕母绺纾　比ツ泻�兒的家一看，家里只要兩個(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的'男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：“對不起，我沒有給您按時(shí)把零錢送回去，失信！”紳士卻被男孩的誠信深深打動(dòng)。當(dāng)他解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí)，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來。

有關(guān)誠信的故事13

　　張良從小就尊敬老者、信守約定。

　　有一天，張良悠閑地在橋上散步。有位穿著粗布短衣的老人走到張良前，故意把穿在腳上的草鞋丟到橋下，并且看著張良說：“小子，去把鞋給我撿回來！”

　　張良愣了一下，但看他年老，就到橋下取回鞋子遞給他。

　　老人坐在橋頭，眼皮也不抬一下，就說：“給我穿上。”于是，張良跪在地上，老人心安理得地伸出腳讓張良把鞋穿上，然后老人就笑著離開了。張良十分吃驚地望著老人的背影。誰知，那個(gè)老人走了幾步又轉(zhuǎn)過身來，對著張良招手，示意張良到他跟前兒去。

　　張良乖乖地走上前去，老頭和藹地對他說：“我看你這娃不錯(cuò)，值得教導(dǎo)。五天后天亮，和我在那里見面。”張良行了個(gè)禮說：“是”。

　　五天后，天剛剛亮，張良來到橋上，那個(gè)老人已經(jīng)坐在橋，并沒有等著張良了，老人很生氣地說：“此刻天已經(jīng)天亮了，年輕人這么不守信用，和長輩約會(huì)還遲到，長大后還能有什么作為。五天以后，雞叫時(shí)來見我。”說完老人就走了。

　　過了五天，雞剛叫，張良就去了，老人又已經(jīng)先到那里了。老人十分生氣地說：“我已經(jīng)聽見三聲雞叫了，你怎樣才來，五天以后再早一點(diǎn)兒來見我。”

　　又過了五天，張良半夜就到橋上等著那個(gè)老人。一會(huì)兒，老人也來了，他高興地說：“年輕人要成大事，就要遵守諾言，說什么時(shí)候到就什么時(shí)候到。”

　　之后老人又從懷里掏出一本又薄又破的'書，說：“讀了這本書，就能夠成為皇帝的老師。這話會(huì)在十年后應(yīng)驗(yàn)。

　　十三年后，你會(huì)在濟(jì)北見到我，谷城山下那塊黃石就是我。”說完之后，老頭兒就離開了，以后再也沒有出現(xiàn)過。

　　天亮?xí)r，張良看老人送的那本書，原先是《太公兵法》，又叫《黃石兵書》。張良十分珍惜這本書，認(rèn)真學(xué)習(xí)，從中學(xué)到了許多知識。并且他還時(shí)刻遵守老者的教誨，嚴(yán)格要求自我，立志永遠(yuǎn)做一個(gè)信守諾言的人，這樣才能讓別人信任自我，從而成就一番大事業(yè)。

　　果真，張良之后幫忙漢高劉邦完成了統(tǒng)一大業(yè)，成為歷史上有名的將領(lǐng)。

有關(guān)誠信的故事14

　　出爾反爾

　　【注音】

　　chū ěr fǎn ěr

　　【基本釋義】

　　爾：你；反：通“返”，回。原意是你怎樣做，就會(huì)得到怎樣的后果。現(xiàn)指人的言行反復(fù)無常，前后自相矛盾。

　　【出處】

　　《孟子·梁惠王下》：“出乎爾者；反乎爾者也。”

　　【近義詞】

　　食言而肥 反復(fù)無常 朝三暮四 三反四覆 口中雌黃 言之無信 言而無信 自食其言 反復(fù)不定

　　【反義詞】

　　一言為定 言而有信 言出必行 始終如一 言行一致 說一不二

　　【歷史典故】

　　戰(zhàn)國時(shí)，有一年鄒國與魯國發(fā)生了戰(zhàn)爭。鄒國吃了敗仗，死傷了不少將士。鄒穆公很不高興，問孟子道:“在這次戰(zhàn)爭中，我手下的官吏被殺死了三十三個(gè)，然而老百姓卻沒有一個(gè)為他們?nèi)テ疵�的，他們眼看長官被殺，而不去營救，可恨得很。要是殺了這些人吧，他們?nèi)颂�多，殺也殺不�?要是不殺吧，卻又十分可恨。您說該怎么辦才好呢?”

　　孟子回答說:“記得有一年鬧災(zāi)荒，年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中，壯年人外出逃荒的有千人之多，而大王的糧倉還是滿滿的，國庫也很充足，管錢糧的`官員并不把這嚴(yán)重的災(zāi)情報(bào)告給您。他們高高在上，不關(guān)心百姓的疾苦，而且殘害百姓。”

　　孟子在回顧了這辛酸的往事后，接著又說:“您記得孔子的弟子曾子說過的話嗎?他說，要警惕呀!你怎樣對待別人，別人也會(huì)怎樣對待你。如今百姓有了一個(gè)報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)，就要用同樣的手段來對待那些長官了。出乎爾者，反乎爾者也。”孟子最后告訴鄒穆公說:“所以，大王不要去責(zé)怪他們、懲罰他們。如果實(shí)行仁政，您的百姓就會(huì)愛護(hù)他們的長官，并且愿意為他們獻(xiàn)出生命。”

　　孟子所說的“出乎爾者，反乎爾者”也就是“一報(bào)還一報(bào)”，接近以其人之道還治其人之身的意思。人們根據(jù)這句話引申出了"出爾反爾"這個(gè)成語。

有關(guān)誠信的故事15

　　王拱辰是宋朝人，自幼家境貧寒，父親在他很小的時(shí)候就去世了，留下無依無靠的母親和四個(gè)孩子。王拱辰是長子，于是他就和母親一起挑起家庭的重?fù)?dān)。王拱辰孝順母親，生活儉樸，誠實(shí)守信，常受鄉(xiāng)里人夸獎(jiǎng)。他還喜歡讀書，而且非常刻苦，經(jīng)常是天不亮就起床，甚至是半夜醒來也要翻一翻書。

　　王拱辰通過多年的努力，到20歲的時(shí)候，已經(jīng)能寫一手好文章了，于是他就參加了鄉(xiāng)試和會(huì)試，成績都很優(yōu)秀。公元1030年，他到京城參加皇帝宋仁宗親自主持的殿試。皇上認(rèn)真審閱了每一個(gè)考生的考卷，發(fā)現(xiàn)王拱辰的文章立論新穎，見解獨(dú)到，文筆流暢，沒有人比得上他，于是就把王拱辰定為狀元。

　　第二天，宋仁宗把考中前3名的書生都召集到大殿上，在早朝上當(dāng)著文武百官的`面宣布考中前三名的名單。其他兩個(gè)書生都趕緊跪下磕頭謝恩，王拱辰不但沒有謝恩，反而說：“陛下，小生不配當(dāng)狀元，請您把狀元配給別人吧！”

　　金殿上的人都議論紛紛，科舉考試已有四五百年的歷史了，從沒聽說哪個(gè)人把到手的狀元外推，這真是天下奇聞。

　　皇上宋仁宗聽了也很納悶，就詢問原因。

　　王拱辰說：“陛下，我也是十年寒窗苦讀，做夢都想中狀元。但這次被選上狀元實(shí)屬僥幸，其實(shí)我的知識還很欠缺，怕不能為您分憂解愁。如果我默不作聲當(dāng)上了狀元，我就是不誠實(shí)。從小到大我都沒有說過謊話。我不想因?yàn)橄氘?dāng)狀元，就敗壞自己的節(jié)操。

　　宋仁宗聽了，非常受感動(dòng)，特別賞識王拱辰的誠實(shí)，認(rèn)定他將來一定會(huì)成為國家的棟梁之才。于是宋仁宗就說：“此前做過考題，是因?yàn)槟闱趭^，況且從你的文章里可以看出，你表達(dá)的是自己的真實(shí)想法，理應(yīng)當(dāng)選為狀元。再說，你敢于說真話，能夠誠信做人，這才是一個(gè)堂堂狀元應(yīng)該具有的品質(zhì)，你的誠實(shí)比你的才華更可貴。因此，朕一定要選你做狀元，你就不要推辭了。”

　　就這樣，王拱辰成為歷史上有名的誠信狀元。他在朝中做官55年，以自己誠實(shí)正直的品格和驚人的才華，得到百姓和官員們的尊敬和愛戴。

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