神醫扁鵲的故事

神醫扁鵲的故事1

　　神醫扁鵲

　　我國醫學源遠流長，歷史上曾涌現出許多名醫。扁鵲便是其中的一位。扁鵲年輕時跟隨師傅學醫，非常用功。他學成后醫術高超，到各地治病救人，被人們稱為“神醫”。

　　有一次，扁鵲到齊國見到齊桓侯，通過觀察，扁鵲知道齊桓侯生病了，就對他說：“您生病了，如今病在皮膚里，如果耽誤了，病情將會加重。”

　　齊桓侯不相信扁鵲的話，說：“我沒病。你們醫生貪功好利，總想靠醫治沒病的人來顯示自己的醫術。”

　　過了五天，扁鵲又見到齊桓侯，他真誠地說：“您的病已到了血脈，不治療會加重。”齊桓侯不高興地說：“我沒病。”又過了五天，扁鵲對齊桓侯說：“您的病已經深入到腸胃了，再不治療后果會很嚴重。”齊桓侯仍覺得扁鵲在騙他，沒有理會。

　　五天后，扁鵲再見到齊桓侯，他轉身就跑開了。齊桓侯感到很疑惑，就派身邊的.人去問扁鵲。

　　扁鵲說：“以前齊桓侯的病我能治好。可現在病已經到了骨髓，我治不好，只能趕緊跑開了。”

　　不久，齊桓侯果然生病了。他的病情越來越重，沒一個醫生能治好。臨終前，他后悔地說：“要是聽扁鵲的話該多好啊!”

　　扁鵲還根據自己的經驗，總結出診斷疾病的四種方法：望氣色、聞氣味、問病情、把脈，為祖國醫學作出了重大貢獻。

　　主要成就

　　扁鵲在診視疾病中，已經應用了中醫全面的診斷技術，即后來中醫總結的四診法：望診(看看他的臉色等)、聞診(聽聽病人最近做了什么事情后生病)、問診(問問有沒有干可以導致生病的一些事情)和切診(看看他的脈搏)，當時扁鵲稱它們為望色、聽聲、寫影和切脈。這些診斷技術，充分地體現在史書所記載他的一些治病的案例中。他精于望色，通過望色判斷病證及其病程演變和預后。如他晉見蔡桓侯時，通過望診判斷出桓侯有病，但是病情尚淺，病位還只是在體表腠理的部位。他勸蔡桓侯接受治療，如不治則病情將會加深。桓侯因自我感覺良好，拒絕治療。不久，扁鵲再度晉見桓侯時，指出其病情已加重，病位已進展到血脈，再次勸說其接受治療，以免病情更加發展。桓侯仍然拒絕治療，心中不悅，認為扁鵲在炫耀自己，并以此牟利。當扁鵲第三次晉見他時，認為病情已惡化，病位進入到內部腸胃，如不及時治療，終將難治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鵲通過望診，判斷桓侯病情危重，已進入到骨髓深處，病入膏肓，無法救治。果然不出所料，齊桓侯不久即發病，終于不治而死。此病例說明扁鵲當時已經能很好應用望診，而且診斷水平相當高。

神醫扁鵲的故事2

　　扁鵲（公元前407前310年）姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭（今河北滄州市任丘市）人。由于他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫扁鵲的名號來稱呼他。

　　扁鵲少時學醫于長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。

　　1、少年拜師

　　扁鵲年輕時做人家客館的主管。有個叫長桑君的客人到客館來，只有扁鵲認為他是一個奇人，時常恭敬地對待他。長桑君也知道扁鵲不是普通人，他來來去去有十多年了，一天叫扁鵲和自己坐在一起，悄悄和扁鵲說：我有秘藏的醫方，我年老了，想傳留給你，你不要泄漏出去。扁鵲說：好吧，遵命。

　　2、行醫諸國

　　公元前361年之后，秦越人到了趙國的都城邯鄲（原屬陜西，今河北邯鄲市）當地人民很重視婦女，所以他便做帶下醫（婦科醫生）。因此，他的威望就更高了。

　　后來他又取道湯陰（今河南湯陰縣）之伏道社，渡黃河經長清（今山東長清縣），于公元前357年到了齊國的都城臨淄（今山東臨淄縣）。齊桓侯田午派人招待他，桓侯接見時，他望著桓侯的顏色，便說：君有疾在胰理，不治將深。桓侯答道：寡人無疾。他離開后，桓侯就對左右的人說：醫之好利，欲以不疾為功。過了五天，他見到桓侯又說：君有疾在血脈，不治恐深。桓侯仍答道：寡人無疾。他辭出后，桓侯感到很不高興。過了幾天，再看見桓侯時，他又鄭重地說：君有疾在腸胃間，不治將深。桓侯很不愉快，沒有理睬。又過了幾天，扁鵲復見桓侯。看見桓侯的臉色，吃驚的溜走了。桓侯便派人追問原因，他說：疾之居腠理，湯熨之所及；在血脈，針石之所及，在腸胃，酒醪之所及；其在骨髓，雖司命無奈之何，今在骨髓，臣是以無請。不久桓侯病發，派人去請他治療，可是他已取道魏國，跑到秦國去了。桓侯終因病深，醫治無效而死去。

　　秦越人等離開臨淄后，于公元前354年到了魏國的都城大梁（今河南開封市）。在大梁時，他曾見過魏國的國王魏惠王。公元前350年，他們一行到達秦國的都城咸陽。以后又回大梁。

　　在公元前355年前后的一段時間里，他和弟子子陽、子豹等人，都逗留在那里行醫。大約于公元前317年，他們又取道周都洛陽（河南洛陽），聽說當地的人民很敬重老人，因此，曾為耳目痹醫（五官科、瘋科醫生）。后來他們又向咸陽而去。

　　公元前310年，扁鵲再度來到咸陽，因咸陽的人民很愛小兒，所以他就做了小兒醫。扁鵲及其弟子不辭艱辛，行程四千余里，周游列國，濟世救人；他們隨俗為變，成為醫、藥、技非常全面的全科醫生。

　　神醫扁鵲

　　3、名揚天下

　　扁鵲名聲傳揚天下。他到邯鄲時，聞知當地人尊重婦女，就做治婦女病的醫生；到洛陽時，聞知周人敬愛老人，就做專治耳聾眼花四肢痹痛的醫生；到了咸陽，聞知秦人喜愛孩子，就做治小孩疾病的醫生；他隨著各地的.習俗來變化自己的醫治范圍。秦國的太醫令李醯自知醫術不如扁鵲，派人刺殺了扁鵲。天下談論診脈法的人，都遵從扁鵲的理論和實踐。

　　4、遇害經過

　　秦武王與武士們舉行舉鼎比賽，不覺傷了腰部、疼痛難忍，吃了太醫李醯（音西）的藥，也不見好轉，并且更加嚴重。有人將神醫扁鵲已來到秦國的事告訴了武王，武王傳令扁鵲入宮。扁鵲看了武王的神態，按了按他的脈搏，用力在他的腰間推拿了幾下，又讓武王自己活動幾下，武王立刻感覺好了許多。接著又給武王服了一劑湯藥，其病狀就完全消失。武王大喜，想封扁鵲為太醫令。李醯知道后，擔心扁鵲日后超過他，便在武王面前極力阻撓，稱扁鵲不過是草莽游醫，武王半信半疑，但沒有打消重用扁鵲的念頭。

　　李醯決定除掉扁鵲這個心腹之患，派了兩個刺客，想刺殺扁鵲，卻被扁鵲的弟子發覺，暫時躲過一劫。扁鵲只得離開秦國，他們沿著驪山北面的小路走，李醯派殺手扮成獵戶的樣子，半路上劫殺了扁鵲。

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