關(guān)于三國(guó)的故事

關(guān)于三國(guó)的故事1

　　三國(guó)空城計(jì)的故事

　　三國(guó)時(shí)期，諸葛亮因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。

　　當(dāng)時(shí)，諸葛亮身邊沒(méi)有大將，只有一班文官，所帶領(lǐng)的五千軍隊(duì)，也有一半運(yùn)糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽(tīng)到司馬懿帶兵前來(lái)的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后，對(duì)眾人說(shuō)：“大家不要驚慌，我略用計(jì)策，便可教司馬懿退兵。”

　　于是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來(lái)，士兵原地不動(dòng)，如果有私自外出以及大聲喧嘩的`，立即斬首。又叫士兵把四個(gè)城門打開(kāi)，每個(gè)城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅[chǎng]，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個(gè)小書(shū)童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來(lái)。

　　司馬懿的先頭部隊(duì)到達(dá)城下，見(jiàn)了這種氣勢(shì)，都不敢輕易入城，便急忙返回報(bào)告司馬懿。司馬懿聽(tīng)后，笑著說(shuō)：“這怎么可能呢？”于是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠(yuǎn)，他果然看見(jiàn)諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個(gè)書(shū)童，手捧寶劍;右面也有一個(gè)書(shū)童，手里拿著拂塵。城門里外，20多個(gè)百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無(wú)人。司馬懿看后，疑惑不已，便來(lái)到中軍，今后軍充作前軍，前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說(shuō)：“莫非是諸葛亮家中無(wú)兵，所以故意弄出這個(gè)樣子來(lái)？父親您為什么要退兵呢？”司馬懿說(shuō)：“諸葛亮一生謹(jǐn)慎，不曾冒險(xiǎn)。

　　現(xiàn)在城門大開(kāi)，里面必有埋伏，我軍如果進(jìn)去，正好中了他們的計(jì)。還是快快撤退吧！”于是各路兵馬都退了回去。

　　空城計(jì)的故事啟示

　　諸葛亮之所以有勇氣擺下的空城計(jì)是因?yàn)樗麑?duì)司馬懿的了解，司馬懿是個(gè)生性多疑的人，所以他大開(kāi)城門讓司馬懿猶疑不決，有城卻不敢攻。這個(gè)故事給我們啟示：1.打敗自己的人，往往是自己。2.要實(shí)事求是的進(jìn)行調(diào)查研究，搞不好調(diào)查研究，就意味著決策失誤。 3.透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不要虛假的表象所蒙騙。4.遇到困境，要冷靜對(duì)待。車到山前必有路，不要灰心喪氣。5.有時(shí)統(tǒng)帥會(huì)起到不同的作用，一個(gè)細(xì)節(jié)，一個(gè)人也能影響大局。6.謹(jǐn)慎過(guò)頭，代表膽怯，勇往直前、膽大心細(xì)——才是真正克敵制勝的法寶。

關(guān)于三國(guó)的故事2

　　魏少帝曹芳恨透了司馬家族，結(jié)果被廢黜，司馬師立曹丕的孫子曹髦（mo）為帝�？墒�，曹髦空有皇帝的虛名，手中卻沒(méi)有實(shí)權(quán)，只是個(gè)傀儡（kulěi），連任命一個(gè)朝廷官員都做不了主。朝中的全部權(quán)力都集中在司馬師和他弟弟司馬昭手中。

　　司馬昭是司馬懿的第二個(gè)兒子，哥哥司馬師死后，他接替做了大。司馬昭同父親、哥哥一樣，工于心計(jì)，謀略過(guò)人。司馬昭剛剛坐上大的寶座，鎮(zhèn)東大將軍諸葛誕謀反，司馬昭率兵討伐，大勝而歸。司馬昭為人奸詐，他認(rèn)為魏國(guó)完全是依靠司馬家族才得以有了今天，因此他進(jìn)進(jìn)出出都有三千名手執(zhí)武器的護(hù)衛(wèi)前呼后擁，所有的事情也不稟報(bào)朝廷，而直接由他決斷。

　　曹髦做了幾年有名無(wú)實(shí)的皇帝，他對(duì)司馬昭大權(quán)獨(dú)攬，自己不能親理朝政，越來(lái)越不滿，更擔(dān)心自己有朝一日會(huì)像曹芳一樣，被司馬昭廢掉。他想了好幾天，終于作出了決定。

　　這天，曹髦把平日里還比較聽(tīng)他話的王經(jīng)、王沈和王業(yè)三位大臣召入宮內(nèi)，從懷中取出事先寫(xiě)好的討伐司馬昭的'詔書(shū)，說(shuō)道：三位愛(ài)卿，司馬昭大權(quán)獨(dú)攬，野心勃勃，他稱帝之心連過(guò)路人都知道。我決不能坐以待斃，等著他來(lái)廢掉我。今天，我決定和你們一起去討伐他！這就是成語(yǔ)司馬昭之心，路人皆知的來(lái)歷。

　　聽(tīng)了這話，三位大臣呆若木雞，半晌才回過(guò)神來(lái)。

　　王經(jīng)跪下身，一邊叩頭一邊勸阻道：陛下，這可萬(wàn)萬(wàn)使不得�。�從前魯昭公不能容忍季氏專權(quán)，結(jié)果是失敗亡國(guó)，被天下人恥笑！現(xiàn)在司馬昭專權(quán)并非一天兩天的事，朝廷中他的爪牙也不是一個(gè)兩個(gè)，而宮中肯聽(tīng)命于您的，實(shí)在是太少了！您赤手空拳，拿什么去討伐如果不成功的話，恐怕禍患更大。還請(qǐng)陛下慎重考慮，從長(zhǎng)計(jì)議！

　　曹髦激動(dòng)起來(lái)，咬著牙說(shuō)：我實(shí)在是忍無(wú)可忍了。我已下了決心，做好了死的準(zhǔn)備，還有什么可怕的何況我們不一定會(huì)死！

　　說(shuō)完，他徑自入后宮，向太后稟報(bào)去了。

　　王沈和王業(yè)清楚地知道曹髦根本不是司馬昭的對(duì)手，肯定必死無(wú)疑。他們生怕司馬昭以后會(huì)治他們的罪，立刻溜出大殿，直奔司馬昭府中告密去了。

　　曹髦手持利劍，帶了一百多名童仆剛出宮門，迎面遇上了司馬昭的心腹賈充奉令帶了一隊(duì)人馬趕來(lái)。雙方動(dòng)起手來(lái)，曹髦持劍大喝一聲：我乃當(dāng)朝天子，你們沖入宮中，難道想殺君謀反不成

　　這一聲大喝把賈充的手下全嚇得一動(dòng)也不敢動(dòng)，有幾個(gè)膽小的甚至想轉(zhuǎn)身逃跑。賈充見(jiàn)這情形，扯著嗓子對(duì)一個(gè)名叫成濟(jì)的手下人喝道：司馬公平日里養(yǎng)你們是干嗎用的難道不正是為了今天這樣的時(shí)刻嗎

　　成濟(jì)哆哆嗦嗦地問(wèn)：您看該怎么辦是殺還是綁起來(lái)

　　賈充瞪著眼說(shuō)：司馬公有令，只要死的。

　　成濟(jì)這才壯起了膽，拿著長(zhǎng)矛一直沖到曹髦的車前。曹髦大聲說(shuō)：你小子竟敢對(duì)我無(wú)禮誰(shuí)知話還未說(shuō)完，已被成濟(jì)一下子刺穿胸膛，從車上跌了下來(lái)，當(dāng)場(chǎng)斷了氣。

　　司馬昭沒(méi)想到曹髦真的被手下人殺死，他有些心慌，更有些心虛。他馬上把大臣們召集起來(lái)，裝出非常傷心的樣子，擠出幾滴眼淚，假惺惺地說(shuō)：這到底是怎么一回事大臣們心中都明白，卻誰(shuí)也不敢吱聲。

　　司馬昭又問(wèn)老臣陳泰：發(fā)生了這樣的事，天下人會(huì)怎樣看我呢

　　陳泰想了想，說(shuō)：只有殺了賈充，才可以向世人謝罪。

　　這話讓司馬昭聽(tīng)了不順耳，他又問(wèn)：您再想想，還有什么其他辦法嗎

　　陳泰說(shuō)：實(shí)在沒(méi)有比這更好的辦法了。

　　司馬昭不再吭聲，心里暗暗地盤算著這事如何處置才好。最后，他決定將罪責(zé)歸于成濟(jì)一人，下令將成濟(jì)斬首示眾。

　　就這樣，司馬昭把殺曹髦的事輕易地掩飾了過(guò)去；接著，他立曹奐為帝，即魏元帝。

關(guān)于三國(guó)的故事3

　　諸葛瑾，字子瑜，瑯邪陽(yáng)都(今山東沂南縣)人，是諸葛亮的哥哥。東漢末避亂江東，后來(lái)做了孫權(quán)的大臣，曾官至綏南將軍，左將軍，封宛陵侯。孫權(quán)稱帝后，曾任大將軍。他的臉長(zhǎng)得很長(zhǎng)，活像一副驢臉。他雖然其貌不揚(yáng)，但為人謹(jǐn)慎誠(chéng)懇，很受孫權(quán)信任。

　　諸葛恪，字元遜，生于建安八年(203年)，是諸葛瑾的`長(zhǎng)子。他出身于名門家族，父親是吳國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝�叔父諸葛亮為蜀國(guó)名相，族叔諸葛誕為魏國(guó)名臣，他就在這樣一個(gè)家庭中長(zhǎng)大的。諸葛恪天資聰慧，勤奮好學(xué)，才思敏捷。他在少年時(shí)期，就才華橫溢，很有名氣了。

　　有一次孫權(quán)宴會(huì)群臣，趁酒酣耳熱之時(shí)，興致勃勃，讓人把一頭驢牽至庭院。眾人一看，驢脖子上掛著寫(xiě)有“諸葛子瑜”的牌子。諸葛瑾感到有些受辱，但因是孫權(quán)所為，又不好發(fā)怒，一時(shí)無(wú)措，把臉拉得更長(zhǎng)了，很不自在。少年諸葛恪看到這樣的惡作劇，敏感地立即跪到孫權(quán)面前，請(qǐng)求孫權(quán)允許他在“諸葛子瑜”牌子下添寫(xiě)兩個(gè)字。

　　孫權(quán)應(yīng)允，命人端來(lái)筆墨，諸葛洛立即在牌子上添了“之驢”二字，這樣就成了“諸葛子瑜之驢”了。群臣看后，無(wú)不驚奇，都贊美諸葛恪的才華。孫權(quán)為褒獎(jiǎng)他，便將這頭驢賜給諸葛恪。

　　過(guò)了一段時(shí)間，孫權(quán)見(jiàn)了諸葛恪，問(wèn)道：“你父親和叔父誰(shuí)更賢明?”孫權(quán)所說(shuō)的叔父是指諸葛亮。諸葛恪敏銳地感到是孫權(quán)又在考驗(yàn)他，便毫不遲疑地答道：“我父親更賢明。”孫權(quán)問(wèn)：“為什么?”諸葛恪坦然相對(duì)說(shuō)：“我父親知道該侍奉誰(shuí)，而叔父卻不知道，當(dāng)然是父親更賢明�！睂O權(quán)聽(tīng)后，哈哈大笑起來(lái)。

　　孫權(quán)對(duì)諸葛恪很偏愛(ài)，有一次舉行宴會(huì)，孫權(quán)特讓諸葛恪行酒，他走到老臣張昭面前，首先給他斟酒。張昭因在家已經(jīng)喝過(guò)酒，面色發(fā)紅，不肯再飲，說(shuō)：“這不符合養(yǎng)老的禮儀。”孫權(quán)插話說(shuō)：“你能說(shuō)得張公理屈辭窮，才能讓他飲酒。”

　　諸葛恪難為張昭說(shuō)：“過(guò)去姜子牙年且九十，尚能執(zhí)餓打仗，還未告老。現(xiàn)在打仗之事將軍在后面，飲酒之事應(yīng)該在前面，這怎么不符合養(yǎng)老的禮儀呢?”張昭無(wú)言可對(duì)，立即將酒一飲而盡。孫權(quán)見(jiàn)他難倒老將張昭十分高興，宴會(huì)也熱烈起來(lái)。

　　有一次，蜀國(guó)使臣來(lái)到吳國(guó)，群臣都參加了會(huì)見(jiàn)。孫權(quán)指著諸葛恪對(duì)蜀國(guó)使臣說(shuō)：“這是諸葛恪，平時(shí)雅好騎馬，你回去后告訴諸葛丞相，讓他送些好馬來(lái)�！敝T葛恪聽(tīng)后，立即向?qū)O權(quán)下跪，表示謝恩。孫權(quán)說(shuō)：“馬還沒(méi)有送到，你謝什么?”諸葛恪巧妙地回答說(shuō)：“蜀地是陛下在外面的馬廄，今日陛下有恩下詔，馬必然會(huì)送到，怎敢不謝恩呢?”孫權(quán)聽(tīng)他回答得極妙，心里十分高興。

　　有一次諸葛恪與太子孫登爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)，太子罵道：“元遜可吃馬屎。”諸葛恪回罵道：“愿太子吃雞蛋。”孫權(quán)在旁聽(tīng)了二人的爭(zhēng)吵，便間諸葛�。骸八�叫你吃馬糞，你卻叫他吃雞蛋，這是何故?”諸葛恪笑著說(shuō)道：“因?yàn)樗鼈兌际菑囊粋�(gè)地方出來(lái)的�！睂O權(quán)聽(tīng)后，禁不住大笑起來(lái)。

　　諸葛恪的聰明才智嶄露頭角，才華煥發(fā)，孫權(quán)就喜歡上了這位少年。他對(duì)諸葛恪的父親諸葛瑾說(shuō)：“藍(lán)田(今陜西藍(lán)田縣)生玉，真是名不虛傳啊!”孫權(quán)對(duì)諸葛恪寄予很大的期望。

　　據(jù)悉嘉禾元年(222年)，諸葛恪二十歲便被孫權(quán)任命為騎都尉(皇帝親近侍從宮員)，后又提拔為太子中庶子(侍從太子，奏事、諫議等)，和太子孫登一起講論道藝，成為太子的知心好友。

關(guān)于三國(guó)的故事4

　　一、活動(dòng)目標(biāo)

　　(一)知識(shí)與能力

　　通過(guò)歷史故事演講比賽、歷史故事表演賽、歷史人物辯論會(huì)等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀史籍的積極性，從而達(dá)到拓寬學(xué)生知識(shí)面的目的，更重要的是，通過(guò)這些形式，可以激發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想力，使原本平面的、干癟的、抽象的歷史知識(shí)，變得立體、充盈、具體起來(lái)，把知識(shí)傳播、智能培養(yǎng)、思想教育和文化娛樂(lè)融為一體。

　　1.通過(guò)對(duì)三國(guó)時(shí)期的風(fēng)云人物、歷史事件和傳說(shuō)故事的搜集整理，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，提高學(xué)生的鑒別欣賞能力。

　　2.通過(guò)講述表演，培養(yǎng)學(xué)生的綜合概括、語(yǔ)言表達(dá)能力，還可激發(fā)學(xué)生的表演欲。

　　3.通過(guò)擂臺(tái)賽這種具有挑戰(zhàn)性的形式，培養(yǎng)學(xué)生勇于競(jìng)爭(zhēng)、不畏對(duì)手、頑強(qiáng)拼搏的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　(二)過(guò)程與方法

　　1.以小組的形式參賽，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)集體的團(tuán)隊(duì)精神，以及整體協(xié)作能力。

　　2.要求學(xué)生對(duì)所講故事提出、發(fā)表自己的獨(dú)到的見(jiàn)解，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。

　　(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　通過(guò)對(duì)三國(guó)歷史故事的搜集學(xué)習(xí)，使學(xué)生更深刻地了解這一時(shí)期的著名人物，以及他們?cè)谀莿?dòng)蕩的時(shí)代所體現(xiàn)出來(lái)的智慧、計(jì)謀、膽識(shí)和思想，所創(chuàng)造出來(lái)的輝煌與不朽。以史鑒今，從古人優(yōu)秀的品質(zhì)中吸取營(yíng)養(yǎng)，使自己成為有用之材。同時(shí)教給學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義的方法評(píng)論歷史人物，盡量做到全面嚴(yán)謹(jǐn)、公正客觀。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　組織指導(dǎo)學(xué)生課下準(zhǔn)備。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　課堂秩序的維護(hù)，課堂氣氛的營(yíng)造。

　　方案一演說(shuō)式故事會(huì)

　　活動(dòng)準(zhǔn)備

　　一、學(xué)生搜集故事。

　　1.到圖書(shū)館、書(shū)店或通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)查找有關(guān)資料，也可以從長(zhǎng)輩或民間說(shuō)唱藝人那里搜集故事素材。

　　2.編寫(xiě)故事演講稿，熟悉故事內(nèi)容，使用普通話，要聲情并茂，用生動(dòng)的語(yǔ)言和適當(dāng)?shù)膭?dòng)作來(lái)刻畫(huà)人物性格，反映人物內(nèi)心活動(dòng)。

　　二、布置教室，營(yíng)造氣氛。

　　1.在黑板上畫(huà)一些三國(guó)時(shí)期的特征性的圖案，如畫(huà)一尊象征“三國(guó)鼎立”的三足鼎，寫(xiě)上本期話題：“故事會(huì)”或“故事擂臺(tái)賽”等字眼。

　　2.張貼一些三國(guó)時(shí)期的人物畫(huà)像、故事圖景，如“三顧茅廬”、“單刀赴會(huì)”等。

　　3.準(zhǔn)備一兩盤古箏、古琴類的經(jīng)典磁帶，讓古典音樂(lè)行云流水般的在教室里靜靜流淌。

　　三、參賽規(guī)則

　　1.六人組成一個(gè)小組，自由組合，通力合作。

　　2.先在小組講，然后由小組擂主參加班級(jí)擂臺(tái)賽，得主既代表個(gè)人又代表本組。

　　四、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

　　1.選材符合要求，只能是三國(guó)時(shí)期的人和事。內(nèi)容故事性強(qiáng)，可以充實(shí)故事內(nèi)容，發(fā)揮想象力，但不能不符合事理與歷史。

　　2.講述時(shí)語(yǔ)言活潑、生動(dòng)、形象，富有表現(xiàn)力和感染力。

　　3.觀點(diǎn)鮮明，有自己獨(dú)立看法和見(jiàn)解。

　　4.各小組選出一個(gè)人當(dāng)評(píng)委，評(píng)比時(shí)要客觀公正。評(píng)委接受全班同學(xué)的監(jiān)督。

　　五、從學(xué)生中挑選一位合適的人選擔(dān)任主持人。

　　開(kāi)始挑戰(zhàn)

　　一、主持人宣布擂臺(tái)賽開(kāi)始，介紹這項(xiàng)活動(dòng)的目的、意義和比賽規(guī)則。

　　目的：為了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，熟悉三國(guó)歷史人物和歷史事件，展示同學(xué)們的智慧與才華，表現(xiàn)出我們獨(dú)到的見(jiàn)解和看法，舉行三國(guó)故事演講比賽。

　　規(guī)則：

　　1.所演講的故事必須和三國(guó)時(shí)期的歷史人物有關(guān)，故事內(nèi)容健康、通俗。

　　2.要求使用普通話，語(yǔ)言形象生動(dòng)、表現(xiàn)力強(qiáng)，富有感染力，有自己的看法。

　　3.時(shí)間5分鐘左右。

　　二、各小組擂主登臺(tái)講演。

　　6個(gè)小組抽簽決定上臺(tái)順序，由各小組的擂主依次講演。

　　三、讓學(xué)生評(píng)委對(duì)參賽者的表現(xiàn)做出評(píng)價(jià)。教師總結(jié)，選出總擂主。

　　注意：在評(píng)價(jià)時(shí)要客觀公正全面，對(duì)參賽者的勇氣要予以表?yè)P(yáng)，對(duì)臺(tái)下默默無(wú)聞的幕后策劃者要予以充分的肯定，肯定他們的協(xié)作能力與合作精神，讓團(tuán)隊(duì)精神與集體主義精神在潛移默化中滲透。

　　方案二角色表演式故事會(huì)

　　活動(dòng)準(zhǔn)備

　　一、尋尋覓覓

　　1.學(xué)生自由組合，從課文、參考書(shū)、課外資料中找出一則自己喜歡的故事，加工成劇本。

　　2.根據(jù)劇本分角色，研究各自角色的性格、心理，熟悉其在劇本中的語(yǔ)言、行為。

　　3.尋找或設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的三國(guó)服飾，制作一些象征性的表演道具等，比如孔明的“羽扇綸巾”、關(guān)公的“青龍偃月大刀”等。

　　二、比比評(píng)評(píng)

　　與自己小組成員首先展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，看誰(shuí)的劇本編得好，看誰(shuí)的.演技好，選出自己組的最強(qiáng)檔的組合，參與全班擂臺(tái)賽。

　　開(kāi)始挑戰(zhàn)

　　各小組代表在全班擂臺(tái)賽上表演自己組的參賽作品。

　　評(píng)委發(fā)言

　　根據(jù)劇本編寫(xiě)質(zhì)量、演員表演水平、各小組的秩序情況，依次選出最佳編劇組、最佳演員等。

　　大家參與、群眾發(fā)言

　　把機(jī)會(huì)留給觀眾，讓臺(tái)下的同學(xué)發(fā)言，對(duì)整個(gè)表演過(guò)程作一個(gè)全面的評(píng)價(jià)，并給出建議，主持人可適時(shí)地插入一些問(wèn)題。如：

　　1.你覺(jué)得我們的比賽怎樣?為什么?

　　2.這則故事流傳至今，對(duì)我們有什么啟示?

　　教師總結(jié)

　　肯定學(xué)生的表演，贊賞學(xué)生的參與和協(xié)作，讓每一個(gè)參與者都品味成功的喜悅。

　　方案三“我說(shuō)三國(guó)人物”辯論會(huì)

　　活動(dòng)準(zhǔn)備

　　一、查查找找

　　1.布置學(xué)生尋找一位搭檔，兩人合作查找感興趣的三國(guó)歷史人物資料，可以到圖書(shū)館、書(shū)店或通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)查找有關(guān)資料，也可以借鑒電視劇等影視作品，但必須符合史實(shí)。

　　2.根據(jù)所查資料評(píng)論該三國(guó)歷史人物，注意全面詳實(shí)、合情合理，兩人共識(shí)。

　　3.盡量找到該人物的圖像資料，備用。

　　二、布置教室，營(yíng)造氣氛。

　　1.在黑板上寫(xiě)上本期話題：“我說(shuō)三國(guó)人物”辯論會(huì)等字眼。

　　2.準(zhǔn)備一盤《三國(guó)演義》的CD。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、播放《三國(guó)演義》的主題曲，引出本期話題。

　　教師導(dǎo)語(yǔ)：俗話說(shuō)：“理不辯不明，話不說(shuō)不清”，今天舉行這個(gè)辯論會(huì)，請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言，對(duì)自己感興趣的三國(guó)歷史人物盡情評(píng)論，但要注意有理有據(jù)，尊重歷史真相。在一位同學(xué)發(fā)言的時(shí)候，搭檔可予以補(bǔ)充，其他同學(xué)可隨時(shí)舉手提出不同意見(jiàn)，多方辯論，討論越熱烈越說(shuō)明同學(xué)們真的動(dòng)了腦筋。

　　二、學(xué)生代表發(fā)言，辯論開(kāi)始。

　　兩個(gè)搭檔推舉一位發(fā)言，另一位運(yùn)用多媒體展示該人物的影象資料，以使全體同學(xué)都對(duì)此人物有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)。

　　學(xué)生辯論時(shí)，除非出現(xiàn)過(guò)激言論，教師不要輕易打斷。學(xué)生的論點(diǎn)即使有失偏頗，只要言之有據(jù)，也要予以肯定，相信在這中間會(huì)有不少思維的火花在碰撞中升華。

　　三、教師小結(jié)，結(jié)束辯論會(huì)。

　　通過(guò)這一節(jié)課的辯論，我們更加深入地了解了三國(guó)中這些歷史人物，像歌詞中所唱“眼前浮現(xiàn)著一個(gè)個(gè)鮮活的面容”，透過(guò)三國(guó)紛爭(zhēng)喧囂的煙塵，我們也看到了亂世中人性的光輝：劉、關(guān)、張“桃園三結(jié)義”的團(tuán)結(jié)協(xié)作、趙云“當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪坡拼死護(hù)幼主”的義薄云天、諸葛亮“揮淚斬馬謖”的大公無(wú)私、關(guān)羽“過(guò)五關(guān)斬六將千里尋主”的忠心耿耿、諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”的從容睿智等等。當(dāng)然這些人物并不像電影、電視里描寫(xiě)的得那樣完美，我們要用歷史的眼光來(lái)公正地評(píng)判他們，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，使我們中華民族歷久彌新、源源流長(zhǎng)。

　　思想教育

　　1.學(xué)習(xí)諸葛亮的鞠躬盡瘁為國(guó)盡忠的優(yōu)秀品質(zhì)，軍事指揮中的大智大勇、泰然自若，又要意識(shí)到他用人方面的失誤，比如重用理論與實(shí)踐相脫離的馬謖以造成“失街亭”等;看到曹操的大奸大惡，也要意識(shí)到他力圖統(tǒng)一全國(guó)的積極意義，他雖非三國(guó)中人物，但卻是形成三足鼎立局面的關(guān)鍵人物之一�？傊�，教育學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物要全面，要用歷史唯物主義的方法從兩方面分析。

　　2.從三國(guó)一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物身上汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富同學(xué)們的人生閱歷，學(xué)習(xí)他們的智慧、機(jī)敏、凜然正氣。

　　教學(xué)隨筆

　　這節(jié)活動(dòng)課有它的優(yōu)點(diǎn)：

　　1.教學(xué)方法靈活多變，可操作性強(qiáng)。

　　2.充分尊重了學(xué)生的主體選擇，查自己感興趣的人，說(shuō)自己想說(shuō)的話，焦點(diǎn)比較集中在諸葛亮、曹操、劉備、關(guān)羽、張飛、周瑜、陸遜等人身上，也會(huì)有學(xué)生查找稍冷僻的人，比如蔣干、魯肅、劉禪、姜維等，開(kāi)闊了全體學(xué)生的視野，拓展了學(xué)生的思維。

　　3.由于限定必須有史實(shí)支持自己的論點(diǎn)，培養(yǎng)了學(xué)生尊重歷史、公正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

　　缺點(diǎn)：

　　由于并不限定歷史人物，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)人物多而散的現(xiàn)象，不利于深入評(píng)論，這時(shí)需要教師稍作點(diǎn)撥。

　　參考人物和故事：

　　劉備：《三顧茅廬》、《桃園三結(jié)義》、《青梅煮酒論英雄》、《衣帶里的密詔》。

　　諸葛亮：《諸葛亮隆中對(duì)策》、《赤壁之戰(zhàn)》、六出祁山、草船借箭、失街亭、揮淚斬馬謖、七擒孟獲、出師表、五丈原、緩兵之計(jì)。

　　陸遜：《陸遜火燒連營(yíng)》。

　　劉禪：《樂(lè)不思蜀》。

　　曹操：《捉放曹》、《官渡之戰(zhàn)》、《割須斷袍》、《青梅煮酒論英雄》。

　　鄧艾：《鄧艾偷渡劍閣》。

　　司馬昭：《司馬昭的野心》。

　　曹植：《曹植七步成詩(shī)》。

　　呂蒙：《呂蒙白衣渡江》。

　　關(guān)羽：《關(guān)公刮骨療傷》、桃園三結(jié)義、大意失荊州、“過(guò)五關(guān)斬六將”、溫酒斬華雄。

　　周瑜：草船借箭、赤壁大戰(zhàn)、大意失荊州、火燒連營(yíng)。

　　趙云：“虎威將軍”、“趙云截江奪阿斗”、“長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)”、“步步為營(yíng)”。

　　張飛：“蜀漢五虎大將”、“義釋彥顏”、“長(zhǎng)坂橋嚇退曹軍”。

關(guān)于三國(guó)的故事5

　　三英戰(zhàn)呂布

　　曹操大軍征吳，準(zhǔn)備一舉吞滅江東。諸葛亮說(shuō)服東吳群臣，孫、劉聯(lián)合抗曹。周瑜利用曹操說(shuō)客蔣干，行使反間計(jì)，又讓黃蓋用苦肉計(jì)詐降，乘風(fēng)放火，燒盡曹軍船只。

　　三國(guó)時(shí)期，劉備死后，諸葛亮輔佐劉禪復(fù)興漢室，他竭盡全力籌劃北伐曹魏，劉禪胸?zé)o大志，沒(méi)有治國(guó)才能，諸葛亮深表憂慮，出征前夕寫(xiě)《前出師表》，要他教育好百官不忘先帝恩情，應(yīng)該發(fā)憤圖強(qiáng)，不能妄自菲薄。

　　曹操棄軍退走，沿路又被孫、劉兩軍襲擊，八十三萬(wàn)大軍只剩下幾百人馬。周瑜和諸葛亮運(yùn)用計(jì)謀，以劣勢(shì)兵力擊敗了優(yōu)勢(shì)曹軍，取得空前的大捷。

　　周瑜問(wèn)孔明為什么笑，諸葛亮說(shuō)∶“我笑魯肅不識(shí)時(shí)務(wù)。我有一個(gè)辦法，只要兩個(gè)人，便能教曹操百萬(wàn)大軍撤走�！庇终f(shuō)∶“曹操筑銅雀臺(tái)，早想得到東吳的兩個(gè)絕色美人大喬、小喬。只須將此二女送去，曹操必然退兵。”周瑜大怒，罵道“曹操老賊，欺人太甚！”

　　曹操挾天子以令諸侯，較有實(shí)力的`軍閥大都被他消滅了，惟獨(dú)劉備和孫權(quán)還有發(fā)展壯大的可能，曹操自知一下子吞并這兩股勢(shì)力還比較難。

關(guān)于三國(guó)的故事6

　　兵貴神速

　　這個(gè)典故出自《三國(guó)志.魏志.郭嘉傳》。東漢末年，混居在遼西、遼東、右北平(今遼寧)三個(gè)郡的烏桓(古代北方一支少數(shù)民族)經(jīng)常進(jìn)犯中原，燒殺掠奪，危及當(dāng)?shù)匕傺�生活和社�?huì)穩(wěn)定。公元207年，漢丞相曹操親自率領(lǐng)十萬(wàn)大軍北征三郡烏桓，以徹底根除北方的隱患。

　　由于此番出征，曹操的'人馬和糧草輜重太多，行軍速度太慢，走了一個(gè)月，才到達(dá)易城(今河北雄縣)。軍師郭嘉見(jiàn)此情況非常著急，就對(duì)曹操說(shuō):"用兵貴在行動(dòng)特別迅速。

　　我們應(yīng)該趕緊把大量沉重繁雜的物資和行李卸掉，派出輕騎兵日夜兼程前進(jìn)，這樣才能趁敵不備取得勝利。"曹操采用了他的意見(jiàn)，親自帶領(lǐng)幾千名精兵良將輕裝北進(jìn)，終于出其不意地消滅了三郡烏桓。

　　現(xiàn)通常用此典故說(shuō)明打伏用兵貴在行動(dòng)要特別迅速。

關(guān)于三國(guó)的故事7

　　曹操（155年—220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國(guó)譙縣（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家，三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者。以漢天子的名義征討四方，對(duì)內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢(shì)力，對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國(guó)北方，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，奠定了曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。曹操在世時(shí)，擔(dān)任東漢丞相，后為魏王，去世后謚號(hào)為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號(hào)太祖。

　　曹操精兵法，善詩(shī)歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨，魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長(zhǎng)書(shū)法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書(shū)斷》中評(píng)其為“妙品”。

　　曹操燒毀通敵證據(jù)（寫(xiě)給袁紹的信）

　　官渡之戰(zhàn)之后，曹操繳獲了袁紹大量的圖書(shū)，資料，文件，書(shū)信，就發(fā)現(xiàn)其中有自己的人寫(xiě)給袁紹的信，按照一般人的反應(yīng)，這是通敵的證據(jù)，這是背叛的證據(jù)，應(yīng)該把它拿出來(lái)，一個(gè)一個(gè)按圖索驥，把那些叛徒，把那些二心的，把那些動(dòng)搖份子都給我揪出來(lái)，而曹操?zèng)]有。曹操發(fā)現(xiàn)這些一堆書(shū)信，看都不看，立即下令，全部燒毀，曹操做得很漂亮，當(dāng)時(shí)很多人不理解，就問(wèn)曹操，為什么把這么重要的證據(jù)都?xì)У袅�，因�(yàn)椴懿俸芮宄�，他是以弱勝�(gòu)?qiáng)，老實(shí)說(shuō)，自己心里都沒(méi)底，何況大家呢，這勾結(jié)袁紹又不是一個(gè)二個(gè)，三個(gè)五個(gè)，可能是幾十個(gè)，上百個(gè)，這都清算不過(guò)來(lái)，何必要清算呢，這個(gè)人情，曹操做得很好，曹操當(dāng)著全部人的面把這些證明全部燒毀，讓大家放心，跟著曹某，只要衷誠(chéng)，以前的事我不知道。

　　望梅止渴

　　三國(guó)的時(shí)候，魏國(guó)的國(guó)君曹操，他年輕的時(shí)候，就非常的聰明。有一次，天氣非常地?zé)�，他帶領(lǐng)幾十萬(wàn)的大軍經(jīng)過(guò)一片大原野，士兵們從早上走到下午，肚子都沒(méi)有吃過(guò)一點(diǎn)東西、喝過(guò)一口水。其中一個(gè)士兵實(shí)在受不了：“我們?nèi)绻�再�(zèng)]有水喝，一定會(huì)死掉的�！薄皩�(duì)呀！對(duì)呀！我也快渴死了！我們不要再走了啦！”士兵一個(gè)接著一個(gè)開(kāi)始埋怨起來(lái)。曹操看到大家因?yàn)榭诳识疾辉敢庠僮撸�有什么好辦法讓大家覺(jué)得口不渴呢？忽然，他想到一個(gè)辦法，曹操指著很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的一片山林，大聲的對(duì)士兵說(shuō)：“喂！弟兄們，趕快起來(lái)喔！前面是一座梅子林，樹(shù)上結(jié)了好多好多酸溜溜的梅子。我們只要走過(guò)這一片大原野，就有梅子可以吃嘍�！笔勘鴤円宦�(tīng)到前面有酸酸的'梅子可以吃，嘴里面不知不覺(jué)就產(chǎn)生許多唾液出來(lái)，感覺(jué)比較不那么渴了：“哇！有梅子可以吃，那我們趕快走吧！”大家一下子都有精神了，曹操也就順利的帶領(lǐng)大軍繼續(xù)向前走。

　　從此以后大家就用“望梅止渴”來(lái)表示一個(gè)人用想像來(lái)滿足自己的愿望，就像士兵們想到梅子就覺(jué)得口不渴了一樣。

　　青梅煮酒

　　劉備被曹操所控制，只好在后院種菜，掩人耳目。

　　一日，曹操派人來(lái)請(qǐng)劉備，去喝酒。劉備不敢不從。

　　二人走到一個(gè)亭子里，坐，飲酒暢談。（亭子在花園里，四周種著青梅）

　　席間，曹操問(wèn)劉備天下誰(shuí)是英雄？劉備答了很多人的名字，包括當(dāng)時(shí)雄霸四州的袁紹，以及孫策，袁術(shù)等人。

　　曹操只是搖頭。

　　最后，劉備只得問(wèn)曹操認(rèn)為誰(shuí)是英雄。

　　曹操說(shuō)了了一句很有名的話：“天下英雄，惟使君與操耳”其中的是使君指的是劉備。

　　割發(fā)代首

　　三國(guó)時(shí)期，曹操發(fā)兵宛城時(shí)規(guī)定：“大小將校，凡過(guò)麥田，但有踐踏者，并皆斬首�！边@樣，騎馬的士卒都下馬，仔細(xì)地扶麥而過(guò)。可是，曹操的馬卻因受驚而踐踏了麥田。他很嚴(yán)肅地讓執(zhí)法的官員為自己定罪。執(zhí)法官對(duì)照《春秋》上的道理，認(rèn)為不能處罰擔(dān)任尊貴職務(wù)的人。曹操認(rèn)為：自己制定法令，自己卻違反，怎么取信于軍？即使我是全軍統(tǒng)帥，也應(yīng)受到一定處罰。他拿起劍割發(fā)，傳示三軍：“丞相踏麥，本當(dāng)斬首號(hào)令，今割發(fā)以代。”

　　曹操敗走華容道

　　“諸葛亮智算華容，關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操”，是世人皆知的一個(gè)故事，《三國(guó)演義》中的重點(diǎn)篇章。小說(shuō)寫(xiě)赤壁戰(zhàn)前，諸葛亮算定曹操必?cái)∽呷A容，且夜觀天象，曹操不當(dāng)身亡，考慮到曹操與關(guān)羽有恩，于是派關(guān)云長(zhǎng)把守華容道，留個(gè)人情與關(guān)羽做。小說(shuō)又寫(xiě)曹操果然由烏林向華容道敗退，并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險(xiǎn)要處暗設(shè)伏兵。然而，一笑笑出趙子龍，多虧徐晃、張郃二人雙敵趙云，才使曹操得以逃脫；二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛，使曹操再次脫險(xiǎn)；三笑非同小可，笑出了關(guān)云長(zhǎng)，且又在有一夫當(dāng)關(guān)之險(xiǎn)的華容狹路上，加之曹軍幾經(jīng)打擊，此時(shí)已無(wú)力再戰(zhàn)，無(wú)奈，曹操只得親自哀求關(guān)羽放行，關(guān)羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵。

關(guān)于三國(guó)的故事8

　　孫權(quán)應(yīng)諸葛亮之約，出兵進(jìn)攻曹操空虛的東部防線。合淝守將張遼向曹操告急，于是曹操盡撤西部大軍，來(lái)救合淝，與孫權(quán)接戰(zhàn)。孫權(quán)為挫曹軍銳氣，決定趁其遠(yuǎn)道而來(lái)又立足未穩(wěn)之際，率先進(jìn)攻。部將凌統(tǒng)主動(dòng)求戰(zhàn)，于是帶三千人奔向曹營(yíng)。與曹軍先鋒大將張遼交鋒

　　孫權(quán)應(yīng)諸葛亮之約，出兵進(jìn)攻曹操空虛的東部防線。合淝守將張遼向曹操告急，于是曹操盡撤西部大軍，來(lái)救合淝，與孫權(quán)接戰(zhàn)。

　　孫權(quán)為挫曹軍銳氣，決定趁其遠(yuǎn)道而來(lái)又立足未穩(wěn)之際，率先進(jìn)攻。部將凌統(tǒng)主動(dòng)求戰(zhàn)，于是帶三千人奔向曹營(yíng)。與曹軍先鋒大將張遼交鋒，走馬奮戰(zhàn)五十多個(gè)回合，不分勝負(fù)。孫權(quán)恐怕凌統(tǒng)有閃失，才讓呂蒙接應(yīng)他歸回本陣。這一仗雖沒(méi)分勝負(fù)，但對(duì)曹軍也起了一定的震懾作用：吳將亦相當(dāng)驍勇！

　　甘寧見(jiàn)凌統(tǒng)出了風(fēng)頭，就要求孫權(quán)，讓他當(dāng)天夜里只帶一百名戰(zhàn)士奔襲曹營(yíng)：要是損失了一個(gè)人、一匹馬，也不算成功！

　　孫權(quán)贊賞他的勇氣，就同意了。

　　甘寧作戰(zhàn)前動(dòng)員：今天夜里，咱們奉命偷襲魏營(yíng)。請(qǐng)大家和我一起滿飲一杯酒，然后努力向前！

　　那一百名戰(zhàn)士聽(tīng)到后，面面相覷。

　　甘寧見(jiàn)狀，拔劍在手，怒喝：我作為大將，還不惜生命，你們還有什么遲疑的.

　　戰(zhàn)士們見(jiàn)甘寧變了臉，都起身行禮：愿出死力，跟您一起去。

　　飽食之后，夜半三更時(shí)分，甘寧讓每個(gè)士兵頭盔上插一根白鵝翎，作為吳兵記號(hào)，然后披甲上馬，大喊一聲，殺入曹營(yíng)。

　　夜黑，聲雜，曹兵驚慌之際，辨不出對(duì)方來(lái)了多少兵馬，結(jié)果奔跑進(jìn)退之間，自相擾亂，十分狼狽。

　　甘寧趁亂，率百名戰(zhàn)士在曹營(yíng)中縱橫疾馳，碰到人就殺。又迅速?gòu)哪蠣I(yíng)門殺出來(lái)，也沒(méi)遇到什么阻攔。

　　曹操恐怕對(duì)方是故意引誘自己追趕，為防中吳軍埋伏，也就沒(méi)敢追擊。

　　于是甘寧偷襲成功，一百名戰(zhàn)士沒(méi)一個(gè)受傷。回到吳軍時(shí)，命令這一百人擊鼓奏樂(lè)，歡呼萬(wàn)歲。孫權(quán)親自出門迎接，賞賜眾多。一時(shí)，甘寧聲名大振。

　　這一計(jì)謀是出其不意的應(yīng)用。出其不意就是出乎敵人意料，就是敵人想都沒(méi)有想到，所以能保證出師大捷。要想成功，打破俗套、一反常規(guī)并出乎常人預(yù)料，有新奇的想法和做法是不可缺少的條件，何況創(chuàng)新更是軍事家最重要的素質(zhì)。

關(guān)于三國(guó)的故事9

　　司馬昭欲派鐘會(huì)領(lǐng)兵伐蜀，邵悌求見(jiàn)，說(shuō)：派鐘會(huì)引兵10萬(wàn)攻伐西蜀，我認(rèn)為不妥。鐘會(huì)單身遠(yuǎn)出，無(wú)人節(jié)制，必謀不軌。不如另派別人相代。司馬昭笑著說(shuō)：這點(diǎn)我怎么會(huì)不知道呢西蜀作亂天下，使百姓不得安寧，現(xiàn)在討伐可謂易如翻掌，但眾人都說(shuō)蜀不可伐。人如果其心中猶豫怯懦，便會(huì)智勇皆無(wú)。智勇皆無(wú)的人派去出征，不過(guò)是給敵人添幾個(gè)俘虜罷了。只有鐘會(huì)與我意見(jiàn)相同，認(rèn)為西蜀可滅。他智勇雙全，這次派他前去，必能滅蜀。滅蜀之后，他如真象你所說(shuō)的那樣圖謀不軌，也沒(méi)什么了不起的。你想，西蜀之將新遭敗軍亡國(guó)之禍，心膽皆破，不足以言勇，故不敢參與陰謀；而魏國(guó)將士思念故鄉(xiāng)，也必不肯與之同流合污。鐘會(huì)如果作亂，只會(huì)自滅宗族而巳，你不必憂慮，也不要讓別人知道你的擔(dān)心。吁是派鐘會(huì)領(lǐng)兵伐蜀去了。

　　后來(lái)，鐘會(huì)密告鄧艾不孰，司馬昭將要領(lǐng)兵西進(jìn)，邵悌又說(shuō)：鐘會(huì)統(tǒng)兵五、六倍于鄧艾，足以制住鄧艾。所以，你命令鐘會(huì)捉拿鄧艾就是了，何必親自前往呢司馬昭說(shuō)：你忘了前時(shí)所說(shuō)的話了嗎怎么又勸我不要西行了呢鐘會(huì)確是心有反意，但即便如此，我們的話還是不要說(shuō)出去。我要以信義待人，只要鐘會(huì)不先負(fù)我，我就不能使他先生自疑之心。我這次西行，一到長(zhǎng)安，事情肯定便會(huì)結(jié)束了。

　　果然，司馬昭兵到長(zhǎng)安時(shí)，鐘會(huì)已被殺死了。原來(lái)，司馬晤早在鐘會(huì)身邊安插了自己的親信。古人說(shuō)用人不疑，疑人不用，司馬昭卻正好相反，凝面用之，然后再設(shè)計(jì)殺掉。但這也是迫不得巳的.辦法，因?yàn)槌�了鐘�?huì)，恐怕再無(wú)別人能完成滅蜀的大任了。

關(guān)于三國(guó)的故事10

　　三國(guó)時(shí)在領(lǐng)導(dǎo)眾將方面最有才能的大約是曹操。他手下謀士云集，戰(zhàn)將林立，但曹操能擇人任勢(shì)，調(diào)度得當(dāng)。張遼、李典、樂(lè)進(jìn)三將守合淝的故事，充分體現(xiàn)了曹操卓越的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。

　　張遼、李典，樂(lè)進(jìn)素日不睦，但曹操卻派他們?nèi)�人共守合淝。�?dāng)時(shí)，孫權(quán)拿下皖城之后，便乘勢(shì)直逼合淝。而張、李、樂(lè)三人意見(jiàn)不一，進(jìn)退難定，形勢(shì)異常緊張。就在此時(shí)，曹操忽然派人送來(lái)一個(gè)木匣，上面寫(xiě)著賊來(lái)乃發(fā)四字，在密匣的來(lái)書(shū)中，曹操對(duì)合淝的防御作戰(zhàn)作了具體的安排，指出：如果孫權(quán)兵至，張，李二二出戰(zhàn)，樂(lè)守城。三人看后，決定對(duì)敵作戰(zhàn)。張遼提出自己親自出擊，決一死戰(zhàn)，表現(xiàn)出豪邁的氣概、寬廣的胸懷。李典起初沉默，但后來(lái)終于被張遼的行為所感動(dòng)，表示愿意聽(tīng)從指揮，放棄舊怨。樂(lè)進(jìn)本是個(gè)模棱兩可的角色，有些怯戰(zhàn)，這時(shí)也決定守住城池。三個(gè)素皆不睦的人變成了團(tuán)結(jié)對(duì)敵的伙伴，并最終取得了合淝保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。

　　曹操的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)首先在于他熟悉們的個(gè)性；其次他能夠使三個(gè)素皆不睦、個(gè)性不同的`人互相補(bǔ)充，充分發(fā)揮戰(zhàn)斗力，表現(xiàn)了一種高超的威嚴(yán)與才干。

　　領(lǐng)導(dǎo)部下，不一定在堂前說(shuō)教，也可以制人才在千里之外，這就需要智慧與威信了。同時(shí)，讓幾個(gè)不同性格的人去做一件事，有時(shí)勝過(guò)清一色的人選。因?yàn)樗麄兛梢匀￠L(zhǎng)補(bǔ)短，異中求同，使軍事決策更科學(xué)。

　　張遼等人是將帥之才，而曹操是領(lǐng)導(dǎo)他們的更高層次的統(tǒng)治者，正如劉邦所說(shuō)，是將將（領(lǐng)導(dǎo)大將）之才。這樣的人更需要知人善任，不可有絲毫差錯(cuò)。

關(guān)于三國(guó)的故事11

　　刮目相看出自三國(guó)東吳軍師魯肅之口。

　　東吳呂蒙，勇敢善戰(zhàn)，20多歲就已成為名將，但出身貧賤，早年沒(méi)有讀書(shū)機(jī)會(huì)，在吳主孫權(quán)的啟發(fā)下，于繁忙的軍旅生活中，利用一切空隙時(shí)間發(fā)憤讀書(shū)，越讀越起勁。隨著知識(shí)領(lǐng)域的不斷擴(kuò)大，見(jiàn)解也日益深刻。軍師魯肅領(lǐng)兵經(jīng)過(guò)呂蒙駐地，以為呂蒙是個(gè)大老粗，不屑去看他。部下有人建議，呂將軍進(jìn)步很快，不能用老眼光看他，還是去一趟吧！

　　魯肅前去看望，呂蒙設(shè)宴招待。席上，呂蒙問(wèn)：軍師這次接受重任，和蜀國(guó)大將關(guān)羽為鄰，不知有何打算？魯肅答道：兵來(lái)將當(dāng)，水來(lái)土淹，到時(shí)再說(shuō)吧！呂蒙聽(tīng)了，婉言批評(píng)說(shuō)：現(xiàn)在吳蜀雖然結(jié)盟聯(lián)好，但關(guān)羽性同猛虎，懷有野心，戰(zhàn)略應(yīng)該早定，決不能倉(cāng)促?gòu)氖掳�！并為魯肅籌劃了五項(xiàng)策略。魯肅聽(tīng)了，非常折服，并拍著呂蒙的.背親切地說(shuō)：我總以為老弟只會(huì)打仗，沒(méi)想到學(xué)識(shí)與謀略也日漸精進(jìn)，真是士別三日，當(dāng)‘刮目相看’�。�

關(guān)于三國(guó)的故事12

　　妄自菲薄的.故事

　　魯肅引諸葛亮見(jiàn)了東吳的一群謀士，這些人并非泛泛之輩，個(gè)個(gè)都是有學(xué)問(wèn)的人。東吳第一大謀士張昭首先發(fā)難，但被諸葛亮駁斥。之后，東吳的謀士一個(gè)接一個(gè)地向諸葛亮發(fā)難，先后有七人之多，都被諸葛亮反駁得有口難辯。

關(guān)于三國(guó)的故事13

　　劉皇叔一生奔波流離，兢兢業(yè)業(yè)，口口聲聲為天下百姓著想，可是到頭來(lái)，不但沒(méi)有恢復(fù)漢室，到了他兒子阿斗手里，整個(gè)蜀國(guó)都被魏國(guó)干掉了。

　　想一想劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，從此生死相隨，出生入死一起去打天下。到頭來(lái)卻只能偏安西南一隅，壯志未酬，英雄惆悵。大家讀史讀到這里，是不是也為他們哥幾個(gè)覺(jué)得遺憾?按說(shuō)劉備集團(tuán)的實(shí)力并不差，甚至可以說(shuō)是強(qiáng)悍。以謀臣來(lái)說(shuō)，有臥龍諸葛亮，鳳雛龐統(tǒng)。

　　當(dāng)時(shí)有一句話：“臥龍鳳雛，二人得一可安天下�！眲�備運(yùn)氣真是爆棚，把臥龍鳳雛都收歸在帳下�？墒�，遺憾的是，鳳雛龐統(tǒng)在入川作戰(zhàn)中中箭而亡，當(dāng)時(shí)才三十六歲。想一想，如果鳳雛不死，以后肯定還能大有作為。諸葛亮就更不用說(shuō)了，還沒(méi)出山，就向劉備闡明了三分天下的大計(jì)。后來(lái)更是聯(lián)合孫權(quán)抵抗住曹操的凌厲攻勢(shì)，從此反敗為勝，幫劉備站穩(wěn)腳跟。諸葛亮作為謀臣中的頂尖人才，千百年來(lái)已經(jīng)成為智慧的化身。

　　從武將來(lái)論。劉備手下著名的大將可是不少。一起結(jié)拜的關(guān)羽、張飛就不用多說(shuō)了吧。關(guān)羽號(hào)稱武圣人，死后被人祭拜千年。他一生簡(jiǎn)直是忠孝節(jié)義的化身，是道德的典范。不僅如此，青龍偃月刀更是使得出神入化。關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒、關(guān)云長(zhǎng)千里走單騎，只關(guān)羽一人，就是一個(gè)神話了。

　　張飛雖然魯莽了點(diǎn)，可是勇猛非常啊。長(zhǎng)坂坡一聲大吼，嚇得追擊的曹軍屁滾尿流。在后來(lái)與魏國(guó)大將張郃的戰(zhàn)斗中，更是勇不可擋，將張郃打得丟盔棄甲，僅剩十余人狼狽而逃。另一員猛將就是趙子龍了。趙子龍最出名的故事，莫過(guò)于長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)單騎救主了。他一桿銀槍，殺進(jìn)殺出，最終找到阿斗，為蜀漢事業(yè)留下了接班人。而且趙子龍一生基本沒(méi)打什么敗仗。既不像關(guān)羽一樣驕傲自大，又不像張飛一樣魯莽粗魯。在不少人看來(lái)，趙子龍簡(jiǎn)直就是完美的化身。

　　老將黃忠同樣不遜色。定軍山之戰(zhàn)，黃忠突襲夏侯淵，斬殺了曹操陣營(yíng)中的這員猛將。老黃忠從此讓人刮目相看。在蜀國(guó)中后期的舞臺(tái)上，他屢屢扮演重要角色。馬超就更不用說(shuō)了。他白袍銀甲，帥得一塌糊涂。武藝與關(guān)羽不相上下。不僅如此，他整個(gè)家族在西北一帶實(shí)力不可小覷，曹操屢次為之頭痛。

　　按說(shuō)擁有這么對(duì)謀臣武將，劉備的創(chuàng)業(yè)應(yīng)該一帆風(fēng)順才是�？墒�，事實(shí)是，劉備雖然叫得響，但在魏蜀吳三國(guó)中，卻一直處下風(fēng)。他最拿手的吆喝就是罵曹操雖托名漢相，實(shí)為漢賊。但打仗是要拼實(shí)力的，罵得再響也沒(méi)用。劉備派諸葛亮去游說(shuō)孫權(quán)，弱弱聯(lián)合，共抗強(qiáng)魏。劉皇叔一生的志向就是殺了曹阿瞞，統(tǒng)一天下，恢復(fù)漢室。可是，他不但沒(méi)成功，到他兒子阿斗手里，連他以前積攢的家業(yè)也全丟掉了。

　　為什么如此呢?在我看來(lái)，除了地緣的原因之外，在用人上劉備不如曹操是一大原因。劉備的家業(yè)從何而來(lái)?來(lái)自桃園三結(jié)義。當(dāng)然，真正的歷史上，他和關(guān)羽張飛也可能沒(méi)結(jié)義，但不管如何，他們?nèi)�人是不同尋常的好基友無(wú)法否認(rèn)。連趙云這么忠心的常勝將軍都打不進(jìn)他們的小圈子。如果這是江湖，那一定可歌可泣。

　　可是劉皇叔，你別忘記自己的身份啊，你可是要打天下的。你們哥幾個(gè)整天形影不離大哥二弟三弟的'，叫得親熱的不得了，可是別人怎么想?如果我當(dāng)時(shí)在劉備手下，看到自己無(wú)論怎么努力都無(wú)法超越關(guān)羽張飛，我就多半投曹操去了。所以，劉關(guān)張的感情雖然仗義。但卻不利于蜀漢集團(tuán)對(duì)人才的吸引。打天下就是要不拘一格用才人，要建立起激勵(lì)機(jī)制，要公正、平等，可是，他劉備呢?對(duì)關(guān)羽對(duì)張飛那一向是另眼相待。這種情況下，你說(shuō)其他人反觀曹操，他就不一樣了。這家伙做事一向只看后果不看過(guò)程。他的一望，絕不亞于劉玄德三顧茅廬。

　　官渡之戰(zhàn)時(shí)，他聽(tīng)說(shuō)許攸來(lái)投奔他，光著腳就跑去迎接了。為了得到徐庶，把徐庶的母親俘虜過(guò)來(lái)，害得本已投奔劉備的徐庶不得不投奔曹操。曹操用人，敢于挑戰(zhàn)。只要有才，不管是還是富二代，他一樣能用。這就非劉備所能比了。當(dāng)時(shí)曹操帳下，謀臣有郭嘉、荀彧、司馬懿，而且前面的死掉后面的能接上，不像劉備的手下，到后期只能廖化作先鋒了。

　　曹操手下武將出色的也層出不窮，曹仁、曹洪、夏侯惇、夏侯淵、張遼、樂(lè)進(jìn)、張郃、于禁、徐晃、典韋、許褚，一個(gè)個(gè)都不簡(jiǎn)單。曹操手下大將這么多，與他不拘一格用人才的用人方針絕對(duì)分不開(kāi)。三國(guó)故事中，也許我們對(duì)劉備一方感情更深些，對(duì)劉關(guān)張的故事也更熟悉些。但真要論厲害，那還是曹阿瞞。

關(guān)于三國(guó)的故事14

　　秦朝末年，秦派兵攻打復(fù)國(guó)后的趙國(guó)。趙軍不敵，退守巨鹿（今河北平鄉(xiāng)西南），被秦軍包圍。被項(xiàng)梁、項(xiàng)羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義為上將軍，項(xiàng)羽為副將，讓他們帶領(lǐng)軍隊(duì)前去援救趙國(guó)。但是，宋義把兵帶到安陽(yáng)就不再前進(jìn)了，在此停留了四十六天。項(xiàng)羽非常焦急，再三要求他渡江北上，與趙軍里應(yīng)外合，一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時(shí)再發(fā)兵，以坐收漁翁之利。于是他嚴(yán)令軍中不準(zhǔn)輕舉妄動(dòng)。與此同時(shí)，宋義又宴請(qǐng)賓客，大吃大喝，而士兵、百姓卻忍饑挨餓。項(xiàng)羽實(shí)在忍不下去，便殺死了宋義，將士們馬上擁戴項(xiàng)羽為上將軍。之后，項(xiàng)羽立即派出兩名將軍，率兩萬(wàn)人馬渡河解救巨鹿。取得小勝后，項(xiàng)羽下令全軍渡河救援趙軍。

　　在全軍渡河之后，他采取了一系列果斷的行動(dòng)：把所有船只鑿沉，把煮飯的.鍋都打破，把營(yíng)房都燒掉，只攜帶三天的干糧，以此表示決一死戰(zhàn)的決心，不給士兵留一點(diǎn)兒退路。項(xiàng)羽領(lǐng)軍到達(dá)巨鹿外圍，立即包圍了秦軍，經(jīng)過(guò)九天激戰(zhàn)，最終取得巨鹿之戰(zhàn)的勝利。

關(guān)于三國(guó)的故事15

　　諸葛亮激將說(shuō)孫權(quán)

　　曹操征服荊州，劉薔慌忙逃奔夏口。諸葛亮看到事情危急，便去東吳求救于孫權(quán)。

　　當(dāng)時(shí)，孫權(quán)兵聚柴桑，對(duì)曹操的進(jìn)兵是戰(zhàn)是降一直猶豫 不決，想觀望曹劉的勝敗之后再作決定;諸葛亮見(jiàn)到孫權(quán)說(shuō)：“天下犬亂未已，將軍您起兵據(jù)有江東，劉備亦在漢南收拾民眾，與曹操共爭(zhēng)天下，逐鹿中原。現(xiàn)在， 曹操巳基本平復(fù)北方之亂，遂而甫下破了荊州，威震四海。致使劉備英雄無(wú)用武之地，逃遁奔命。將軍您當(dāng)此緊急關(guān)頭應(yīng)該慎重從事，量力而行。如果您認(rèn)為吳越之 眾足以與曹操的中原抗衡，不如早與曹操斷絕，布兵相拒，如果您認(rèn)為不能與曹操相抗，何不棄甲罷兵，歸降曹操呢?現(xiàn)在，您外表上說(shuō)服從曹操，內(nèi)心中卻在猶豫 不決，事情危急而不果斷，恐怕大禍即將臨頭了�！睂O權(quán)說(shuō)，“按你的說(shuō)法，劉備為何不歸降曹操呢?”諸葛亮知道孫權(quán)本不想投降，而恐戰(zhàn)而不勝失去江東，便以 激將法對(duì)孫權(quán)說(shuō)：“田橫是齊國(guó)的壯士，他都能夠守義而不降受辱，何況劉備是皇室后裔呢?劉備英才蓋世，眾人仰慕，賢人智士之歸依他，猶如百川之人大海。如 果他的大事不濟(jì)，只能說(shuō)是天意使然了，他怎么能夠歸降曹操呢?”激將法果然奏效，孫權(quán)聽(tīng)后憤然說(shuō)：“我誓不能以東吳之地，10萬(wàn)之眾受制于人，與曹操相戰(zhàn) 這就決定了。”雖然如此，孫權(quán)心中仍存疑慮，他說(shuō)：“劉備新敗之后，能否渡過(guò)此次大難呢?”諸葛亮看到孫權(quán)大計(jì)已定，便趁熱打鐵說(shuō)，“劉備雖然新遭長(zhǎng)阪之 敗，但戰(zhàn)士歸還者及關(guān)羽所率的水軍仍不下萬(wàn)人，荊州劉琦的江夏士兵也不下萬(wàn)人。曹操的士兵遠(yuǎn)來(lái)疲憊，聽(tīng)說(shuō)追劉備時(shí)，一日一夜行軍300余里，這就是所謂的 強(qiáng)弩之末勢(shì)不能穿魯縞，是兵法上的大忌。而且曹軍是北方人，不習(xí)水戰(zhàn)。荊州百姓附于曹操，不過(guò)是迫于兵威，不是真正的心服。所以，如果您能派猛將領(lǐng)兵數(shù)萬(wàn) 與劉備協(xié)同作戰(zhàn)，擊敗曹操是必然之事。曹軍失敗必然北還，如此則荊州與東吳的勢(shì)力強(qiáng)大起來(lái)，天下鼎足三分的'格局便形成了。成敗之機(jī)，在于今日。希望將軍您 早下決心。”諸葛亮一番激將法后再以明確的分析安慰孫權(quán)，使孫權(quán)聽(tīng)后大為高興，因?yàn)閼?zhàn)勝曹操，自己的東吳便無(wú)累卵之危了。他立即派遣周瑜、程普、魯肅等人 領(lǐng)兵3萬(wàn)，與劉備并力而戰(zhàn)曹軍，果然大敗曹軍于赤壁。

　　劉備新敗之后窮困不堪，只好求救于孫權(quán)。孫權(quán)正在狐疑，如按一般的辦法求救，孫權(quán)害怕曹軍的氣勢(shì)，未必敢作出出兵的決定，而諸葛亮以激將法游說(shuō)孫權(quán)，激起孫權(quán)的豪氣膽略;正是他的手段高明所在。

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