七哀詩三首·其一原文翻譯及賞析

　　七哀詩三首·其一原文翻譯及賞析 篇1

　　七哀詩三首·其一

　　西京亂無象，豺虎方遘患。

　　復棄中國去，委身適荊蠻。

　　親戚對我悲，朋友相追攀。

　　出門無所見，白骨蔽平原。

　　路有饑婦人，抱子棄草間。

　　顧聞號泣聲，揮涕獨不還。

　　“未知身死處，何能兩相完？”

　　驅馬棄之去，不忍聽此言。

　　南登霸陵岸，回首望長安，

　　悟彼下泉人，喟然傷心肝。

　　古詩簡介

　　《七哀詩三首》是漢末文學家、“建安七子”之一王粲（càn）所創作的一組五言古詩。本詩為第一首，寫詩人初離長安在郊外所見難民棄子的慘狀，感嘆于盛世的難得。它真實地描繪出一幅悲慘的離亂的畫面。

　　翻譯/譯文

　　西漢的都城長安城上空已是黑云亂翻，李傕、郭汜等人在這里制造事端。

　　我忍痛告別了中原的鄉土，把一身暫托給遙遠的荊蠻。

　　送行時親戚眼里噙著淚水，朋友們依依不舍攀著車轅。

　　走出門滿目蕭條一無所見，只有堆堆白骨遮蔽了郊原。

　　一個婦人面帶饑色坐路邊，輕輕把孩子放在細草中間。

　　嬰兒哭聲撕裂母親的肝肺，饑婦人忍不住回頭看，但終于灑淚獨自走去。

　　“我自己還不知道死在何處，誰能叫我們母子雙雙保全？”

　　不等她說完，我趕緊策馬離去，不忍再聽這傷心的語言。

　　登上霸陵的高地繼續向南，回過頭我遠望著西京長安。

　　領悟了《下泉》詩作者思念賢明國君的心情，不由得傷心、嘆息起來。

　　注釋

　　①西京：指長安，西漢時的國都。東漢建都在洛陽，洛陽稱為東都。董卓之亂后，漢獻帝又被董卓由洛陽遷到了長安。無象：無章法，無體統。

　　②豺虎：指董卓的部將李傕郭汜等。遘患：給人民造成災難。

　　③中國：中原地區。

　　④委身：置身。荊蠻：即指荊州。古代中原地區的人稱南方的民族曰蠻，荊州在南方，故曰荊蠻。荊州當時未遭戰亂，逃難到那里去的人很多。荊州刺史劉表曾從王粲的祖父王暢受學，與王氏是世交，所以王粲去投奔他。

　　⑤追攀：追逐拉扯，表示依依不舍的樣子。

　　⑥完：保全。以上兩句是作者聽到的那個棄子的婦人所說的話。

　　⑦霸陵：漢文帝劉恒的陵墓，在今陜西省長安縣東。岸：高坡、高岡。漢文帝是兩漢四百年中最負盛名的皇帝，這個時期的社會秩序比較穩定，經濟發展較快。所以王粲在這里引以對比現實，抒發感慨。

　　⑧《下泉》：《詩經·曹風》中的一個篇名，漢代經師們認為這是一首曹國人懷念明王賢伯的詩。下泉，流入地下的泉水。

　　⑨喟（kūi虧）然：傷心的樣子。這首詩最后四句的'意思是，面對著漢文帝的陵墓，對比著當前的離亂現實，就更加傷心地領悟到《下泉》詩作者思念明主賢臣的那種急切心情了。

　　創作背景

　　此詩寫于初平三年（公元192年）。這年六月，董卓部將李催、郭汜在長安作亂，大肆燒殺劫掠，這時王粲逃往荊州，依靠劉表以避難。此詩是王粲初離長安往荊州時所作。當時他是十六歲。

　　賞析/鑒賞

　　這首詩中，“兩京”六句寫詩人離開長安的原因和辭別親友而執意去荊州的情景。“西京亂無象，豺虎相遘患。”勾勒了當時長安兵亂的情景和不得不離開的形勢。“復棄中國去，委身適荊蠻。”王粲原住洛陽，因董卓兵亂遷居長安，這時又因兵亂離長安，所以說“復棄”。詩人從洛陽西遷長安，往事極其殘忍凄慘。事隔兩年，又在大亂中離開長安，情景更加可悲。“復棄”二字表現了詩人無限的哀思和回顧。“親戚對我悲，朋友相追攀。”詩人與親友離別，他們悲傷，他們追著、拉著，依依不舍。著墨不多，卻把當時悲痛的離別場面生動地描繪了出來。這里用了互文的修辭手法，既是說親戚，也是說朋友，“相追攀”，即“對我悲”，既是說朋友，也是說親戚。

　　“出門”以下八句寫詩人出長安城后目睹人民所遭受的苦難。“出門無所見，白骨蔽平原。”是當時中原地區遭受戰禍洗劫后的慘酷景象的真實寫照。出門所見是白骨蔽野，目不忍睹，這是豺虎遘患的罪證。據史籍記載，當時吏民死于戰亂者萬余人，事后兩二三年，關中全境“無復人跡”。正如曹操在《蒿里行》中所寫：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”

　　如果說“白骨蔽平原”是典型環境，那么接下六句寫婦人棄子則是典型事件，作者極力烘托這一悲劇，一是有力地揭露了慘苦莫比的現實，更是為后面的抒情張本，活生生地再現了戰亂年代下層人民的痛苦和絕望。而這一節也頗為后人激賞和模仿。它是一種典型化的手法。吳淇說：“單舉婦人棄子而言者，蓋當亂之際，一切皆輕，最難割者骨肉，而慈母于幼子尤甚。寫其重者，他可知矣。”這種“舉重帶輕”的手法對后世極有啟發，杜甫《無家別》、《垂老別》，深受其影響。 [9]

　　最后六句寫詩人因“所見”而感慨不已。”驅馬棄之去，不忍聽此言。”饑婦棄子使詩人目不忍睹，更是不堪其言，只能驅馬離去。“南登霸陵岸，回首望長安。”詩人登上霸陵高地，回首悵望長安。霸陵是西漢文帝劉恒的陵墓，在長安東郊，是長安通往荊州的必經之路。從旅程說，到了霸陵，離開長安較遠，真的要和長安告別了。一股沉痛而依戀之情涌上心頭。文帝是西漢的中興君主，詩人到了霸陵時免不了要思念“文景之治”。然而，對照長安眼前的慘狀，像文帝那樣的賢明君主在哪里呢？“悟彼《下泉》人，喟然傷心肝。”詩人感慨地說，現在我才深深地懂得了那《詩經·曹風·下泉》的作者對明王賢伯的思念了。哪里能得到賢明君主以興太平呢？只有傷心哀嘆，肝腸摧裂。情感深沉熾烈哀怨傷悲。

　　詩人在詩中描繪了一幄悲慘的亂離圖，表現了漢末戰亂給人民帶來的痛苦和災難。

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