中國(guó)神話故事

中國(guó)神話故事1

　　睡前，我經(jīng)常和媽媽一起讀《中國(guó)神話故事》。

　　這本書(shū)是由很多很多個(gè)小故事組成的，每個(gè)故事都精彩無(wú)比，不光內(nèi)容豐富多彩，文字也簡(jiǎn)單易懂，并且還具有非常深刻的教育意義，媽媽說(shuō)我們讀過(guò)之后一定會(huì)受益匪淺，同時(shí)也會(huì)懂得很多做人的道理。

　　這本書(shū)里面都是我們所熟知的神話故事，如盤古開(kāi)天辟地、夸父追日、精衛(wèi)填海、神農(nóng)嘗百草、女?huà)z補(bǔ)天……等等，但我最喜歡的還是大禹治水這個(gè)故事。

　　大禹他為了百姓能夠安居樂(lè)業(yè)、幸福寧?kù)o地生活，不再受到洪水的侵害，他毅然勇敢地帶領(lǐng)百姓千方百計(jì)的想辦法治理洪水災(zāi)害，積極地與洪水作斗爭(zhēng)，他用了長(zhǎng)達(dá)十三年的時(shí)間疏通了九條大河，平息了洪水的危害，而最為可貴的是，為了早日治理好洪水災(zāi)害，大禹他曾經(jīng)三次經(jīng)過(guò)自家門口都沒(méi)有進(jìn)家門和親人團(tuán)聚。我想正是因?yàn)榇笥磉@種大公無(wú)私的忘我精神，才受到了人們的尊敬和百姓的`愛(ài)戴。

　　從這個(gè)故事中，我讀懂了一個(gè)道理，那就是：無(wú)論要做好什么事，都不是輕而易舉就會(huì)成功的，而是需要付出艱辛的努力，就像我們學(xué)習(xí)一樣，要有堅(jiān)持到底的精神，遇到不會(huì)的題更要有不怕困難勇敢挑戰(zhàn)的決心，勤學(xué)、多問(wèn)、多練，這樣才能戰(zhàn)勝一切困難，從而獲得最后的成功！

中國(guó)神話故事2

　　我過(guò)生日的時(shí)候，媽媽將一套《中國(guó)神話故事》作為生日禮物送給我。我非常高興，迫不及待地翻看了起來(lái)。

　　這套書(shū)共收錄55個(gè)大家都很熟悉的故事，各個(gè)民族的都有。故事內(nèi)容從女?huà)z補(bǔ)天到黃帝大戰(zhàn)蚩尤，從伏羲誕生到后羿射日，一會(huì)把我們帶到驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)場(chǎng)，一會(huì)又把我們帶到滾燙的土地上。故事有長(zhǎng)有短，有喜有憂，沒(méi)有哪兩個(gè)故事是雷同的。

　　在眾多的故事中，我最喜歡愚公移山和大禹開(kāi)山治水的'故事，一個(gè)說(shuō)的是愚公與子孫不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)決移山的精神；一個(gè)說(shuō)的是大禹動(dòng)員萬(wàn)人，勘探地形，開(kāi)山治水，造福百姓的故事，很讓我感動(dòng)。雖然是神話故事，難免有些夸張，但從故事中讓我明白了一個(gè)道理：一切皆有可能！在生活中，我也經(jīng)常會(huì)碰到各種各樣的困難。面對(duì)困難，我有時(shí)會(huì)選擇退縮，比如我在做奧數(shù)題時(shí)，遇到難題有時(shí)沒(méi)想幾分鐘就會(huì)選擇放棄。后來(lái)證明，只要我堅(jiān)持一下，其實(shí)許多難題都會(huì)迎刃而解。

　　《中國(guó)神話故事》里還有很多故事，讓我受益匪淺。

中國(guó)神話故事3

　　媽媽不久前給我買了一本書(shū)，名叫《中國(guó)神話故事》，這本書(shū)有二十幾個(gè)小故事組成，每個(gè)故事都精彩無(wú)比，內(nèi)容豐富多彩，文字簡(jiǎn)單易懂，并且具有極深的教育意義，讓人讀后受益匪淺，同時(shí)懂得了很多做人的道理。這里面有許多個(gè)為我們所熟知的神話故事，如盤古開(kāi)天辟地、夸父追日、精衛(wèi)填海、女?huà)z補(bǔ)天等等，從故事中，我讀懂了，要想做好并做成一件事，并不是一件輕而易舉的事情，是需要付出艱辛的.努力，要有堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神，更要有不怕困難險(xiǎn)阻的決心，才能戰(zhàn)勝一切困難，從而獲得最后的成功，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，努力了，奮斗了，有付出就會(huì)有收獲，現(xiàn)在我們只有好好學(xué)習(xí)，不怕辛苦，勤學(xué)、多問(wèn)、多練，這樣才能學(xué)有所得。

中國(guó)神話故事4

　　農(nóng)歷七月七日是民間的“乞巧”節(jié)，婦女們這晚在庭院中擺下酒脯瓜果，虔誠(chéng)地向夜空膜拜，以盼望織女星賜予技巧。由于詩(shī)人的吟詠，畫(huà)家的描繪，文人的鋪排，一個(gè)凄美的愛(ài)情故事，于是流傳人間，纏綿緋惻，委婉動(dòng)人，這便是牛郎與織女的故事。

　　《詩(shī)經(jīng)》的《小雅》中有一首詩(shī)：

　　“或以其酒，不認(rèn)其漿;鞙鞙佩璲，不認(rèn)其長(zhǎng)。

　　維天有漢，鑒亦有光;跤彼織女，終日七襄。

　　雖則七襄，不成服章;睨彼牽牛，不認(rèn)服箱。

　　東有啟明，西有長(zhǎng)庚，有捄天畢，載施之行。”

　　大意是說(shuō)天上的織女星，坐在織布機(jī)旁，無(wú)心織絹，卻一心一意地想著銀河對(duì)岸的牽牛星，而為之眷念不已。

　　可見(jiàn)在西周時(shí)代，就有了牛郎與織女愛(ài)情故事的想像與傳說(shuō)。《史記天宮書(shū)》和《漢書(shū)天文志》中，也都有牽牛、織女雙星的記載。晉代宗懷的《荊楚歲時(shí)記》里，說(shuō)織女是天帝的外孫女，七月七日夜晚與牽牛在銀河相會(huì)，已經(jīng)為這個(gè)戀愛(ài)的故事勾勒出一個(gè)鮮明的輪廓。到了南北朝時(shí)，任眆在《述異記》中記載：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機(jī)杼女工，年年勞役，織成云霧絹縑之衣，辛苦殊無(wú)歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨(dú)處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責(zé)歸河?xùn)|，一年一度相會(huì)。”這項(xiàng)記載準(zhǔn)確他講是從“古詩(shī)十九首”中獲得靈感，其中的一首描寫(xiě)《七夕雙星》：

　　“迢迢牽牛星，皎皎河漢女;纖纖攜素手，扎扎弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨;河漢清且淺，相去復(fù)兒許?盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。”

　　這首詩(shī)比起《詩(shī)經(jīng)》中的那首，更描繪得凄凄切切，道出了一對(duì)有情人，兩地相思，愁昔滿懷的悲涼況味。

　　此外，晉代于寶的`《搜神記》中把天上的牛郎與織女雙星，說(shuō)成是漢代孝子董永夫婦的故事。甫北朝時(shí)吳均的《續(xù)齊諧記》里記載：“桂陽(yáng)成武丁，有仙道，謂其弟曰：‘七月七日織女當(dāng)渡河。’弟曰：‘何事渡河?’答曰：‘暫詣牛郎。’至今云：‘織女嫁牛郎也’。唐代白居易的《長(zhǎng)恨歌》中有：“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí);在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。”記述唐玄宗與楊玉環(huán)，以牛郎織女為例，共誓白頭之約。

　　宋代秦少游專門寫(xiě)過(guò)一首《鵲橋仙》：

　　纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

　　金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

　　柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路?

　　兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

　　總之，以牛郎織女的愛(ài)情故事為素材的詩(shī)詞、戲曲，不勝枚舉。

　　綜上所述，可以推斷牛郎與織女的凄美愛(ài)情故事，大約是發(fā)生在西周時(shí)代，當(dāng)時(shí)的奴隸社會(huì)，等級(jí)十分嚴(yán)苛，這個(gè)故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫(xiě)照，托言天上雙星，也就是人間的實(shí)情。

　　據(jù)說(shuō)西周時(shí)齊地，也就是今山東一帶，有一貧苦人家，父母早喪，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，人們都把他叫作“牛郎”。

　　牛郎漸漸長(zhǎng)大了，他的嫂子一直不喜歡他，于是他牽著一條老黃牛流浪到一片荒山下結(jié)茅而居。一面墾荒，一面哭泣，淚珠點(diǎn)點(diǎn)滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艷麗的牽牛花來(lái)。繼而，有粉蝶雙雙在上面飛舞，小鳥(niǎo)在枝頭碉啾和嗚，叫個(gè)不停，田地里也長(zhǎng)出了茂盛的莊稼。

　　老黃牛的來(lái)歷不凡，它是天上的金牛星，因觸犯天條而被謫降人間受苦受難，有感于小主人牛郎對(duì)它的飼養(yǎng)和愛(ài)護(hù)，除了感恩圖報(bào)辛勤耕作外，還挖空心思想要為牛郎撮合一段美滿的良緣。

　　終于，金牛星得

　　知天上的七仙女，時(shí)常結(jié)伴到人間來(lái)溜達(dá)，甚至在東邊山谷中的明鏡湖里沐浴。于是便在夜間托夢(mèng)給牛郎，要他第二天清晨天未明時(shí)到湖畔，趁仙女們戲水時(shí)，取走一件仙女掛在樹(shù)上的衣衫，頭也不回地跑回家來(lái)，便會(huì)獲得一位美麗的仙女做妻子。

　　牛郎將信將疑地翻山越嶺，在曉霧彌漫中，果然瞥見(jiàn)七個(gè)絕色美女在湖中嬉戲，粉裝玉飾，云鬢花顏，不覺(jué)為之心神蕩漾;旋即抱起矮樹(shù)上一件粉紅衣衫，飛奔而回。

　　這個(gè)被搶走衣衫而無(wú)法返回天庭的仙女就是織女，當(dāng)天夜里，她趁著夜幕的掩護(hù)，赤身露體地輕敲牛郎的柴扉。在微明的燈影里，一個(gè)是誠(chéng)實(shí)憨厚，壯碩俊朗的少年農(nóng)夫，一個(gè)是美艷如花，柔情似水的天上仙女，四目相接，一見(jiàn)鐘情，于是在靜襤的春夜里，兩情相悅，同赴巫山云雨。

　　幸福的生活過(guò)得總比痛苦的生活要快一些，時(shí)光光荏苒，眨眼三年，織女已為牛郎生了一男一女兩個(gè)孩子，老黃牛已死，留下的一對(duì)牛角掛在墻上，牛郎舍不得老黃牛，天天對(duì)著牛角發(fā)楞。織女私自偷下凡間的事終于被天帝知道，天兵天將把她拘回宮里，牛郎此時(shí)真是而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休!一對(duì)小兒女也天天哭著要媽媽，牛郎肝腸寸斷，想著曾給過(guò)他無(wú)限幫助和關(guān)懷的老黃牛，抱著牛角痛哭。誰(shuí)料一不小心，牛角掉到地上，奇跡發(fā)生了，兩只牛角竟然變成兩只籮筐，牛郎把兩個(gè)孩子放入籮筐中，準(zhǔn)備一肩挑起，尋找嬌妻，一陣清風(fēng)吹過(guò)，兩只籮筐像兩只強(qiáng)有力的翅膀，驀然平地飛升，騰云駕霧，風(fēng)馳電掣般地飄飛在霄漢之中，眼看嬌妻就在前面，牛郎奮力追求，眼看趕上了，卻被王母娘娘察覺(jué)，拔下頭上的金釵，在牛郎與織女之間一劃，立刻出現(xiàn)了波濤洶涌，白浪滔天地銀色河川，從此一個(gè)河?xùn)|，一個(gè)在河西，遙遙相對(duì)，卻無(wú)法相見(jiàn)。

　　鵲鳥(niǎo)非常同情牛郎與織女的情真意摯，每年夏秋之間，趁銀河風(fēng)平浪靜的時(shí)候，群集河上，口尾相銜，搭起一座鵲橋，讓牛郎織女相聚。“鵲橋崔鬼河宛轉(zhuǎn)，織女牽牛夜相見(jiàn)。”據(jù)說(shuō)七夕過(guò)后，鵲鳥(niǎo)的羽毛都會(huì)七零八落地脫掉不少，就是因?yàn)樾量啻顦虻木壒省?/p>

　　牛郎織女的故事大致如此，后世的《天河配》、《天仙配》、《鵲橋會(huì)》等平話或戲曲都大同小異;不但把人仙化，也把神仙凡人化，仙女可以下凡，凡人也可以升天，一段天人揉合的愛(ài)情故事，充滿了馥郁甜蜜的人情味，也洋溢著農(nóng)牧社會(huì)的生活面貌與倫理道德色彩。

　　杜牧的《秋夕詩(shī)》：“天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”杜甫《銀河詩(shī)》：“牛女年年渡，何曾風(fēng)波生?”

　　這些都為世人傳誦，還有：

　　“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋;

　　家家乞巧望秋月，穿盡紅絲兒百條。”

　　這詩(shī)傳說(shuō)是一個(gè)六歲的兒童，唐代的林杰寫(xiě)的，可見(jiàn)一般人對(duì)七夕的故事已經(jīng)耳熟能詳，連六歲小兒也能執(zhí)筆成詩(shī)，朗朗上口。

　　牛郎織女的愛(ài)情故事，最為少年男女所向慕。南北朝所謂“七夕節(jié)”，禁中優(yōu)伶扮演《鵲橋仙》戲曲，進(jìn)時(shí)新果品，市井兒童手執(zhí)荷葉，歡呼雀躍。唐時(shí)在七夕夜登高樓危樹(shù)，安排筵會(huì)，以賞節(jié)序。宋時(shí)以七夕為“女兒節(jié)”，婦女在庭院中以巾帕蒙面，仰首空際，默默禱告，根據(jù)所看到的迷蒙景象，以預(yù)卜自己的終身大事。元、明、清各代，稱七夕為“七巧節(jié)”，當(dāng)夜的花樣更多。

　　最常見(jiàn)的是在庭中擺設(shè)香案，盛陳瓜果，望空焚香膜拜，然后一口氣在朦朧中以絲線連穿七個(gè)針孔，能有如此眼力，想必也有一雙巧手，還有捉取小蜘蛛以小盒盛著，翌晨觀看如果網(wǎng)絲圓正，叫“得巧”，另有“丟針”，盛清水一碗，在星光下把繡花針輕輕地丟在水中，能浮在水面的叫“大吉”，事實(shí)上這就是物理學(xué)上的表面張力，只要小心翼翼，大概不難辦到。

　　還有兩首描寫(xiě)七夕的詩(shī)，字麗句清，可堪一讀

　　。一首是：

　　“乞巧樓前雨乍晴，彎彎新月伴雙星;

　　鄰家少女都相學(xué)，斗取金盆卜他生。”

　　一首是：

　　閨女求天女，更闌意未闌;

　　玉庭開(kāi)粉席，羅袖捧金盤。

　　向月穿針易，臨風(fēng)整線難;

　　不知誰(shuí)得巧，明旦試尋看。”

　　這兩首詩(shī)對(duì)七夕夜晚婦女們的活動(dòng)和心態(tài)形容得入木三分。

　　時(shí)至今日，少男少女們的情感已了無(wú)阻隔，不只是抽象的銀河無(wú)法隔絕，就連實(shí)質(zhì)的尊長(zhǎng)約束，社會(huì)道德法律，也已發(fā)生不了多大效果，然而重溫牛郎與織女的故事，則可對(duì)少年男女的情愛(ài)，產(chǎn)生了一種虛幻而浪漫的憧憬，從而喚起更加珍惜的意念，則認(rèn)七夕為“情人節(jié)”，就有了積極的意義。

中國(guó)神話故事5

　　畫(huà)龍點(diǎn)睛：

　　傳說(shuō)中國(guó)古代有一個(gè)叫張僧繇的畫(huà)家，他在一個(gè)寺院的墻上畫(huà)了四條龍，這四條龍都沒(méi)畫(huà)上眼睛。有人問(wèn)他，為什么不給龍畫(huà)上眼睛呢，他說(shuō)，畫(huà)上眼睛，龍就會(huì)飛去。聽(tīng)的'人不相信，偏要讓他畫(huà)上。張僧繇沒(méi)有辦法，只好用毛筆在龍頭上點(diǎn)上了眼睛。誰(shuí)知道，剛點(diǎn)完兩條龍的眼睛天上就電閃雷鳴，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，墻壁也震破了，那兩條龍騰空而起，飛到天上去了，墻上就只剩下沒(méi)點(diǎn)眼睛的兩條龍了。 “畫(huà)龍點(diǎn)睛”贊美了畫(huà)家畫(huà)龍的技藝。“畫(huà)龍點(diǎn)睛”現(xiàn)在已成為一句成語(yǔ)。比喻說(shuō)話和作文時(shí)加上一兩句關(guān)鍵的話，使內(nèi)容更加精辟有力。

中國(guó)神話故事6

　　以前總是以為那些神話傳說(shuō)故事都是胡說(shuō)八道，用來(lái)騙人的。可是，自從看了這本書(shū)，我不知不覺(jué)愛(ài)上了傳說(shuō)故事。

　　是什么書(shū)這么有魅力？正是這本《中國(guó)神話故事》。自從看了這本書(shū)，我知道了許許多多豐富多彩的知識(shí)。有開(kāi)天辟地的盤古、創(chuàng)造人類的女?huà)z、為民著想的.哪吒；更有很多有趣的故事，如黃帝戰(zhàn)蚩尤、炎帝嘗百草、精衛(wèi)填海等許多動(dòng)人的故事。他們這些大膽的神話，就像一盞明燈照亮了我對(duì)神話傳說(shuō)的興趣，也讓我的心里不禁贊嘆道：神話，你真是太奇妙了！

　　可是，現(xiàn)在的人除了玩手機(jī)還是玩手機(jī)，古老的傳說(shuō)已經(jīng)被漸漸的遺忘，我恨不得馬上長(zhǎng)大，去探索更多我不知道的神奇的傳說(shuō)。而這一切的功勞都源于它——《中國(guó)神話故事》。因?yàn)椋�是它讓我知道了神話這個(gè)詞。

　　傳說(shuō)，它給了我無(wú)窮的樂(lè)趣，它也給了我無(wú)窮的知識(shí)。上一次我和爸爸一起去湖南岳陽(yáng)游玩，一看見(jiàn)岳陽(yáng)樓我張口就滔滔不絕的說(shuō)起了岳陽(yáng)樓的傳說(shuō)。爸爸立刻拍手叫絕，看來(lái)，知道很多傳說(shuō)還是關(guān)鍵時(shí)候很有用的。

　　不說(shuō)了，讓我們?cè)倏匆淮芜@本有趣的神話故事書(shū)—《中國(guó)神話故事》吧。

中國(guó)神話故事7

　　昨天，我讀了一本書(shū)，叫《中國(guó)神話故事》，這本書(shū)我最喜歡的一個(gè)故事是《愚公移山》，講的是：有一位老人叫愚公，愚公快90歲了，有兒子和孫子共幾十口，愚公不服老，常常帶著子孫一起去山上砍柴，到田里耕田，愚公還經(jīng)常教導(dǎo)孩子，說(shuō)：做一件事情就要做好如果偷了懶，將一事無(wú)成，愚公就是這么倔

　　強(qiáng)而固執(zhí)的老人。

　　愚公家門口有兩座大山，一座太行山，一座王屋山，他們和村里的其他人想要出門就一定要繞很遠(yuǎn)的路，這樣很不方便。有一天，愚公召集所有的孩子，跟他們說(shuō)：“這兩座大山太擋路了，想把家前的兩座大山移走。”子孫們都很贊同，于是愚公他們就開(kāi)始干起來(lái)了，他們每天就這樣干著，其他村民也不斷的'加入，后來(lái)連婦人和老人也加入了，大家都盡自己所能做一些事。后來(lái)這件事被玉皇大帝知道了，他被愚公堅(jiān)忍不拔的精神感動(dòng)了，于是玉皇大帝就派了天上的兩個(gè)大力士把山搬走了。從此以后愚公他們出遠(yuǎn)門再也沒(méi)有大山擋路了。

　　讀完這個(gè)故事，想著愚公這樣一個(gè)快90歲的老人，就有這樣的大志，而且他們無(wú)論遇到什么困難都不氣餒、退縮，一直朝著目標(biāo)前進(jìn)。他的這種精神鼓勵(lì)著我，我平時(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)候不肯動(dòng)腦筋，不肯努力，現(xiàn)在跟愚公比實(shí)在是太小的一件事了，我要克服困難，向愚公一樣堅(jiān)忍不拔。

中國(guó)神話故事8

　　吸引我，是因?yàn)樗�里面有豐富的故事情節(jié)和深刻的意義，讓人讀后感到舒暢萬(wàn)分。這樣吧，我先來(lái)給大家講一下其中一個(gè)《神農(nóng)嘗百草》的故事：上古時(shí)候，五谷和雜草長(zhǎng)在一起，誰(shuí)也分不清它們，當(dāng)時(shí)人們只能靠打獵為生，如果有人生病了，也不懂如何醫(yī)治，只能眼睜睜地看著病人死去。經(jīng)歷了許久年之后，有一個(gè)名叫神農(nóng)的部落首領(lǐng)，帶著他的眾多手下去尋找治病救人的草藥，在一座山上，發(fā)現(xiàn)了許多花草，但山又高又陡，沒(méi)有人敢上去，雖然手下不斷地勸阻神農(nóng)放棄，但他卻信心百倍地想登上山頂去采摘。經(jīng)過(guò)了百般周折，神農(nóng)終于爬到了山頂，而且親自去品嘗各種百草的味道。傳說(shuō)中他成仙了，后人又稱他為炎帝。從故事中，我理解了萬(wàn)事開(kāi)頭難。

　　讀后感的寫(xiě)作技巧

　　一、仔細(xì)閱讀原文，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)文章精神是寫(xiě)好讀后感的前提。“感”是從讀中產(chǎn)生的，不認(rèn)真讀，就不能深刻領(lǐng)會(huì)原文的精神實(shí)質(zhì)，就不能把自己的感想激發(fā)出來(lái)。如果對(duì)原文都沒(méi)讀懂，那也就不可能寫(xiě)出有價(jià)值的感想來(lái)。

　　二、要選擇自己感受最深的`東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。

　　三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

　　四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

　　讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫(xiě)“讀”，又要寫(xiě)“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。

中國(guó)神話故事9

　　女?huà)z創(chuàng)造了人類之后，許多年平靜無(wú)事。人類自由自在地在大地上勞動(dòng)、生活。

　　不料有一年，天地發(fā)生了可怕的變化，一場(chǎng)災(zāi)難陡然降臨人間。支撐著天的東、西、南、北四邊的天柱毀壞了，造成天崩地裂。天，露出了一個(gè)一個(gè)的大窟窿，不能再覆蓋大地；大地九州--冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州等地的地面斷裂，塌陷成一道一道的深壑鴻溝。

　　洪水從地心中噴射出來(lái)，江河湖海掀起滾滾巨浪，沖向大地。洪水巨浪吞沒(méi)了無(wú)數(shù)房屋和人畜。森林里也燃起熊熊大火，大火不斷蔓延，燒毀一切生物。

　　毒蛇猛獸也紛紛跑出來(lái)傷害人類。兇惡的大鳥(niǎo)，不時(shí)從天空中閃電般沖下來(lái)，抓走老人和孩子。出現(xiàn)了一條殘暴的黑龍，乘機(jī)興風(fēng)作浪，毀壞田壟，掀翻房屋，吞食人畜。

　　世界一片可怕凄涼景象。人類已無(wú)法再生存下去。

　　女?huà)z看著她所創(chuàng)造的人類遭受如此巨大的苦難，痛心極了。她決心補(bǔ)天修地，止水滅火，懲處兇禽惡獸，把人類從瀕臨死亡的絕境中拯救出來(lái)。

　　女?huà)z站在大地中央，環(huán)顧周圍的'一切，思謀著如何著手這巨大而艱辛的工作。她從高山、河流里揀來(lái)了無(wú)數(shù)的五彩石，堆積在一起，利用森林中熊熊燃燒的大火，把五彩石熔化成石漿。而后她手捧滾燙的石漿，縱身飛起，把天上的窟窿一個(gè)一個(gè)地填補(bǔ)好。補(bǔ)上這五彩的石漿，天雖然沒(méi)有原先那樣光滑，卻比先前更加美麗多彩了。

　　女?huà)z怕補(bǔ)好后的天還會(huì)坍塌，就殺了一只大鰲，斬下它的四足當(dāng)作天柱撐在天的四方。從此之后，天穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈�在四根結(jié)實(shí)的天柱上，再也沒(méi)有發(fā)生坍塌的事故了補(bǔ)好了天，女?huà)z又趕到冀州，殺死那條作惡多端的黑龍，逐走那些吃人的兇禽猛獸，使人類不雨受到禽獸的殘害。

　　現(xiàn)在就要治理那浪濤滾滾的大洪水了。女?huà)z走遍了神州大地，把所有蘆葦都集中起來(lái)燃燒成灰，堆積起來(lái)，堵塞那滔天的洪水，填平了被洪水沖開(kāi)的溝溝壑壑。洪水被止住了，大地又恢復(fù)了原來(lái)的面貌。

　　女?huà)z為了人類的生活更豐富更愉快，又創(chuàng)造了一種形狀像鳳鳥(niǎo)的樂(lè)器--笙簧。笙簧用葫蘆做成，里面插上十三只管子，吹奏起來(lái)發(fā)現(xiàn)悠揚(yáng)悅耳的樂(lè)聲。她把這樂(lè)器送給人類，教會(huì)他們演奏的方法。人類有了這樂(lè)器為伴，果然生活得比以前更加愉快、歡樂(lè)了。

中國(guó)神話故事10

　　《后羿射日》

　　相傳后羿生來(lái)就有射箭的天才，長(zhǎng)大后更是臂力驚人，

　　箭法超群。原先天空中有10個(gè)太陽(yáng)，強(qiáng)烈的陽(yáng)光烤焦了大地，莊稼枯死了，甚至連石頭都快要熔化了，海水如同開(kāi)水一樣沸騰起來(lái)。人們?cè)谧茻岬年?yáng)光下幾乎喘不過(guò)氣來(lái)，兇狠的`毒蛇野獸乘機(jī)出來(lái)殘害人類。羿十分同情處于痛苦煎熬的民眾，決心冒著生命危險(xiǎn)，為民除害。這位擅長(zhǎng)射箭的好漢，選擇一處高地，張弓搭箭，對(duì)準(zhǔn)天空一箭射去，只聽(tīng)“轟隆”一聲巨響，一個(gè)太陽(yáng)被射中了。后羿一連射了9箭，9個(gè)太陽(yáng)一個(gè)個(gè)地掉落下來(lái)。當(dāng)他還想再射時(shí)，突然想到，如果沒(méi)有太陽(yáng)，大地將一片黑暗，人類難以生存，便留下最后一個(gè)太陽(yáng)，讓它造福于人類。

中國(guó)神話故事11

　　今天，我讀了一本《中國(guó)神話故事》。這本書(shū)主要講了中國(guó)上下五千年歷史的神話故事，共有29篇。有盤古開(kāi)天辟地、女?huà)z造人、共工怒觸不周山、女?huà)z補(bǔ)天…。這些神話故事中我最喜歡農(nóng)嘗百草；上古時(shí)，人類不懂醫(yī)藥，因此得了疾病也沒(méi)辦法醫(yī)治。有一年流行瘟疫，大地上橫尸遍野，哀鳴一片。南方的炎帝不忍人類受疫病的折磨，到處去嘗草藥。可是，嘗草藥是一件非常危險(xiǎn)的事情，有時(shí)會(huì)中毒，炎帝會(huì)用神力把毒素排出體外，漸漸地，他的身體越來(lái)越來(lái)差。有一次，他一不注意嘗了斷腸花，最后斷腸死去了。

　　讀了這個(gè)故事后我覺(jué)得炎帝是一個(gè)不怕死亡，為百姓著想，值得我們敬佩的神。

　　除此之外這本書(shū)還有我許多我喜歡的'故事。又比如說(shuō)盤古開(kāi)天辟地：很久以前天和地是沒(méi)有分開(kāi)的，人類的老祖先盤古睡了一萬(wàn)八千年，醒來(lái)時(shí)看見(jiàn)周圍烏黑一片。他從身邊拿出一把斧頭對(duì)準(zhǔn)一個(gè)地方猛砍下去，透出了一絲光，盤古又是一陳猛砍，天和地分開(kāi)了。盤古頭頂天，腳踏地，不讓它們?cè)俸掀饋?lái)，從此天地不再全起來(lái)。盤古倒下死了，他的身體變成了自然萬(wàn)物。讀了這篇文章，我覺(jué)得盤古是一個(gè)非常偉大的神。

　　這本書(shū)讓我感受到中華五千年文明的無(wú)限魅力，讓我對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了興趣。我非常喜歡這本書(shū)。

中國(guó)神話故事12

　　葉公好龍

　　古代的春秋時(shí)期，陳國(guó)有個(gè)葉公，他非常喜愛(ài)龍，他家里的梁、柱、門、窗和日用擺設(shè)上都雕刻著龍，連衣服被子上也繡著龍，屋里的墻壁上也畫(huà)著龍，葉公的'家簡(jiǎn)直成了龍的世界。天上的真龍知道了，很感動(dòng)，就來(lái)到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗口伸進(jìn)來(lái)，尾巴拖到客堂里。誰(shuí)知葉公一見(jiàn)到真龍，嚇壞了，呼叫著逃走了。原來(lái)，葉公愛(ài)的不是真龍，而是似龍非龍的假龍。“葉公好龍”現(xiàn)在也是一句成語(yǔ)，比喻表面愛(ài)好某種事物，而實(shí)際上并不是真正愛(ài)好。

中國(guó)神話故事13

　　走進(jìn)神話傳奇的世界，我們不難體會(huì)到人類對(duì)自然的好奇與崇拜、對(duì)災(zāi)難和困苦的不屈與斗爭(zhēng)、對(duì)英雄人物的敬仰與熱愛(ài)、對(duì)美好生活的向往、對(duì)邪惡人物的憎惡……

　　走進(jìn)神話傳說(shuō)的世界，我們會(huì)認(rèn)識(shí)許多值得我們敬佩的人物：用生命創(chuàng)造世界的盤古與女?huà)z；為民造福的伏羲氏、神農(nóng)氏、大禹、羿；為理想奮斗不止的愚公、刑天、鯉魚(yú)；為人類文明發(fā)展立下功勞的燧、人氏、倉(cāng)頡、嫘祖；承載著人們真、善、美、夢(mèng)想的如來(lái)佛祖、觀音菩薩、孫悟空、八仙……

　　在眾多的神話故事中，我最喜歡的一個(gè)故事就要屬《精衛(wèi)填海》。故事主人公精衛(wèi)在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了。可是她不愿就這么死去，于是，她便變成了一只精衛(wèi)鳥(niǎo)，夜以繼日地從遠(yuǎn)處叼來(lái)石頭和樹(shù)枝，想要填平海。日復(fù)一日，年復(fù)一年。終于填平了大海。大海奪去了她的生命，但奪不去她的'勇氣和決心。

　　這是什么？這正是一種堅(jiān)持不懈的精神，是這種精神激勵(lì)著我們向前進(jìn)，最終超越自我，使自己達(dá)到了自己想要奮斗的目標(biāo)，只有這樣，才能成功；只有這樣，才能有收獲；只有這樣，才能看到希望的火光……

　　讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這堅(jiān)持不懈的精神吧！

中國(guó)神話故事14

　　創(chuàng)建了中國(guó)歷史上第一個(gè)朝代的啟禹三十歲生日，是在搬石挑土、修壩浚河中度過(guò)的。那一年，他在涂山結(jié)識(shí)了阿嬌姑娘，彼此情投意合。南方告急，禹火速馳援，甚至來(lái)不及與阿嬌告別。從那一日起，阿嬌天天打發(fā)丫環(huán)到涂山南面的山腳下等侯禹回來(lái)。禹去而不返，阿嬌等得煩悶極了，她信口長(zhǎng)吟：“等侯人呵，是多么的漫長(zhǎng)喲!”據(jù)說(shuō)這就是南方最初的樂(lè)歌。

　　終于有一天，阿嬌等到了心上人，他們?cè)谂_(tái)桑舉行了簡(jiǎn)樸的婚禮。新婚第四天，忽報(bào)汛情緊急，禹不得不辭別新娘，踏上征程。阿嬌被送到禹的封國(guó)安邑，禹的家臣在安邑城南替她筑了一座高臺(tái)，讓她寂寞時(shí)能登上高臺(tái)遙望遠(yuǎn)隔千里的家鄉(xiāng)，聊慰鄉(xiāng)愁。

　　阿嬌不愿意既離開(kāi)熟悉的故鄉(xiāng)，又離開(kāi)親愛(ài)的丈夫，她通過(guò)魚(yú)雁傳書(shū)說(shuō)服了禹，加入到抗洪大軍的行列里。阿嬌陪伴在禹的身旁，每天為辛勤勞作的禹端水送飯，她感到很滿足，很幸福。巨熊開(kāi)山

　　河渠修至堰師，被形勢(shì)險(xiǎn)峻、路徑盤曲的繯轅山擋住去路。禹見(jiàn)此山巖石崢嶸，極難開(kāi)鑿，就吩咐阿嬌：“我在山崖邊掛一面鼓，你切記，聽(tīng)見(jiàn)鼓聲方可送飯。”他目送阿嬌遠(yuǎn)去，搖身一變，化作一頭力大無(wú)窮的巨熊，嘴拱爪扒，硬是在堅(jiān)固的巖石上挖出一條深溝。禹正忙得不亦樂(lè)乎，一不小心，后腿踩落一塊碎石，不偏不倚，咚的一聲，砸在崖邊掛著的鼓面上。

　　阿嬌聽(tīng)到鼓聲，興沖沖地提著飯籃來(lái)找丈夫，她轉(zhuǎn)過(guò)山崖，猛然看見(jiàn)一頭熊在拼命地拱呀扒呀，嚇得大聲尖叫。禹被妻子的尖叫聲驚醒，換回人形，剛想解釋，阿嬌早扭頭拔足狂奔而去。

　　阿嬌涕淚滂沱，羞憤交加，她想不到，至善至美的丈夫原來(lái)是一頭熊變的，她的心因病苦的極致、失望的極致而麻木，而僵硬，她的身軀也隨之化成一座冰冷的石像。 禹尾隨趕來(lái)，追至嵩山，見(jiàn)妻子已成石像，不禁又急又氣，他沖著石像大喊：“還我兒子!”石像顫動(dòng)，裂開(kāi)一道口子，從里面滑出一個(gè)嬰孩，那就是啟。

　　啟好享樂(lè)，嗜歌舞，與崇尚儉樸的父親大不相同。他乘坐雙龍，穿越重重云霧，先后三次到天帝那里去作客，學(xué)會(huì)了《九辯》、《九歌》，并將所學(xué)的天樂(lè)改制成《九韶》，在人間傳播。他喜歡戴青蛇耳環(huán)，佩白色玉璜，左手執(zhí)羽傘，右手持玉環(huán)，合著《九韶》的節(jié)拍翩翩起舞。

　　禹歸天后，生前選定的接班人伯益繼承帝位。益懂得鳥(niǎo)獸語(yǔ)言，曾經(jīng)在舜帝朝中擔(dān)任管理山澤的虞官，他發(fā)明了捕獸的陷阱，連帶發(fā)明了水井。禹治洪水，他始終追隨左右，是最得力的助手。

　　心高氣傲的啟不甘心王權(quán)旁落，他利用父親的崇高威望，憑借家族的雄厚勢(shì)力，驅(qū)逐伯益，奪回帝位，將公天下一變而為家天下。有扈氏不服，不顧勢(shì)單力薄，起兵抗?fàn)帯�啟在�?zhèn)壓前的誓師大會(huì)上訓(xùn)誡士眾：“兵車左邊的.武士如果不能用箭射殺敵人，兵車右邊的武士如果不能用矛刺殺敵人，駕駛兵車的武士如果不能使戰(zhàn)馬左右進(jìn)退自如，那都是不盡心盡力執(zhí)行命令所致。執(zhí)行命令的予以獎(jiǎng)賞，違背命令的予以懲罰。我要把那些不聽(tīng)命令的人或者貶為奴隸，或者殺死。”實(shí)力懸殊的戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈而短暫，不識(shí)時(shí)務(wù)的有扈氏付出了首領(lǐng)被斬、族入淪為牧奴的代價(jià)，只落得個(gè)“為義而亡”的安慰。 啟用武力廢除堯傳下來(lái)的近似民主選舉的禪讓制，實(shí)行以父子相傳為特征的世襲制，創(chuàng)建了中國(guó)歷史上第一個(gè)朝代--夏朝，促成了原始公有社會(huì)向階級(jí)社會(huì)的進(jìn)化。啟，名副其實(shí)，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代。

中國(guó)神話故事15

　　今天，學(xué)校還是舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)，于是，我就拿起《中國(guó)神話故事》開(kāi)始看了。

　　這一次，我看的是女?huà)z造人。這里面講了：“從前，有個(gè)人身蛇尾的女神—————女?huà)z，她常常來(lái)地球玩。”有一年春天，女?huà)z來(lái)世界玩耍。她看見(jiàn)桃紅柳綠的環(huán)境，非常喜歡。可是她發(fā)現(xiàn)：“世界怎么會(huì)單單只有樹(shù)木，為什么沒(méi)有人呢？”

　　說(shuō)著，她就從小河里撈出一點(diǎn)小泥巴，看好是捏一個(gè)個(gè)小泥人。可是，她覺(jué)得要是一直捏下去，因該捏多久才能捏好多小泥人呀？就在這時(shí)，女?huà)z捏泥人掉下來(lái)的費(fèi)泥卻也變成了泥人。于是，女?huà)z想了個(gè)辦法。她找來(lái)一根樹(shù)枝，沾點(diǎn)泥巴，向上一甩！只要泥掉落到的地方，都統(tǒng)統(tǒng)變成了小泥人。

　　可是有一次，恐怖的事發(fā)生了。女?huà)z造的人變少了很多，有的一動(dòng)也不動(dòng)了，女?huà)z去撥拉他，他也不動(dòng)。女?huà)z心里急急忙忙地。不知道該怎么辦。就在這時(shí)，一個(gè)白發(fā)蒼白的老爺爺走到女?huà)z面前，哭哭啼啼地的說(shuō)：“媽媽啊，同伴們老死了很多，恐怕連我的`人生都不長(zhǎng)了！”女?huà)z一聽(tīng)，垂頭喪氣的說(shuō)：我捏的泥人雖然像神，但是沒(méi)有神力，還是逃不過(guò)生老病死。

　　要想讓人永遠(yuǎn)生存下來(lái)，該捏幾百年那！就在這時(shí)，女?huà)z想：“可以把人分成男性和女性呀。”就這樣，女?huà)z制造了個(gè)種婚煙，男性和女性結(jié)了婚，生下子子孫孫，從此，女?huà)z才放心的離開(kāi)了人間。

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