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諸葛亮的故事

時(shí)間:2024-03-09 08:13:46 好文 我要投稿

諸葛亮的故事(熱)

諸葛亮的故事1

  智激周瑜

諸葛亮的故事(熱)

  孔明曰:操本好色之徒,久聞江表喬公二女有沉魚(yú)落雁之容,閉目羞花之貌。操曾發(fā)誓:“愿得江東二喬,置之銅雀臺(tái),以樂(lè)晚年,雖死無(wú)恨矣。”今雖引百萬(wàn)之眾虎視江南,其實(shí)為此二女也。將軍何不以千金買(mǎi)此二女.差人送與曹操。操必班師矣。此范蠢獻(xiàn)西施之計(jì),何不速為之?周瑜聽(tīng)罷.勃然大怒,離座指此而罵曰:“老賊欺吾太甚!”

諸葛亮的故事2

  月觀(guān)星象的劉伯溫

  故事是在明朝開(kāi)國(guó)前,朱元璋在攻打金華的戰(zhàn)役中,在這沿路上勢(shì)如破竹,勇奪兩成,導(dǎo)致金華的守將胡深打敗退入樊玲一帶,這里易守難攻,四周的群山環(huán)繞,峭壁四起。很難以武力硬碰硬,此刻劉伯溫告訴朱元璋,這樣的環(huán)境我們很難進(jìn)攻,我先去打探一下地勢(shì),再做決斷。劉伯溫出了營(yíng)帳,踏入了東邊環(huán)繞高大挺拔樹(shù)林的深山,山路極其陡峭,劉伯溫在思索如何進(jìn)攻。人有三急,此刻他就想找個(gè)地方方便一下,他找了一個(gè)在自認(rèn)為別人找不到的地方,就嘩啦嘩啦的方便,擊打在雜草上,草被擊打的凌亂開(kāi)來(lái),恰巧看到草叢里有一個(gè)東西,他好奇心上來(lái)了,扒開(kāi)一看,竟然是一塊石碑,上面刻著的竟然是此時(shí)此刻的時(shí)間,他驚呆了,以前他就覺(jué)得諸葛亮很驚艷奇才,但是我好端端上個(gè)廁所,你咋的也要來(lái)預(yù)測(cè)一番呢,而且我的行蹤你也不可能全都知曉吧。

  遂之,他就繼續(xù)前進(jìn),他腦子里現(xiàn)在想的不是完成任務(wù),而是跟諸葛亮較真,認(rèn)為他不是子虛烏有,都過(guò)去這么久了,怎么可能還能算計(jì)到我,接近他就繼續(xù)尿,但是不遠(yuǎn)前的石頭上的大字把他驚呆,諸葛亮又算到了。此刻他的內(nèi)心是驚呆了,但是他還算冷靜的,繼續(xù)往前走,看到一個(gè)山洞,走進(jìn)一看,黑洞洞的一片,點(diǎn)起火把,石壁上又刻著諸葛亮的字跡,他料定朱元璋能夠稱(chēng)雄,并且要求劉伯溫棄甲而走。此時(shí)此刻,劉伯溫是佩服諸葛亮的,他棄了內(nèi)甲而走,出了山洞,他把四周的地形看了一遍,盡可能的瞄了一下敵人的兵力。連夜返回營(yíng)地,進(jìn)行了參謀,果不然,第二天朱元璋就打破敵軍。

  這一段歷史,正史上沒(méi)有記載,只是野史上有所描述,可見(jiàn)劉伯溫之奇,受人稱(chēng)贊,不惜把他的小故事也稍加神化。

  劉伯溫為什么挖諸葛亮墓

  民間流傳著幾句詩(shī),詩(shī)中所表現(xiàn)的是劉伯溫曾經(jīng)挖了諸葛亮的墳?zāi)梗瑑蓚(gè)身處相差甚遠(yuǎn)的朝代,為何會(huì)有那么的生仇大恨,去挖別人的墳?zāi)沟模@是有一段淵源的,只不過(guò)是野史,我們也就當(dāng)做飯口甜點(diǎn)看看,笑笑罷了。

  諸葛亮之墳?zāi)?/strong>

  劉伯溫寫(xiě)的大概是你一個(gè)諸葛亮只不過(guò)是讓三國(guó)成鼎立之勢(shì),但是最終沒(méi)能幫助劉備一統(tǒng)天下,但是我劉伯溫,比你諸葛亮強(qiáng)太多了,你的能力也就只是龜縮在蜀地罷了,而我能夠一統(tǒng)天下,成帝王之勢(shì)。

  劉伯溫氣不過(guò),他過(guò)于想證明自己比諸葛亮強(qiáng),以至于心態(tài)爆炸,扭曲,他命人挖開(kāi)墳?zāi)?一看,更加的氣炸了,諸葛亮上的石碑寫(xiě)著,我能算得出來(lái)后世能出現(xiàn)一個(gè)劉伯溫,但是你又能算的出誰(shuí)呢?一股挑釁氣息向他撲來(lái),但又無(wú)可奈何,他諸葛亮的確算出了我劉伯溫,但是我劉伯溫又如何能夠算出后世出怎樣的人才呢。可氣,我劉伯溫在這一點(diǎn)就比諸葛亮差太多了。

  平常劉伯溫就很自傲,自認(rèn)為自己比諸葛亮強(qiáng)太多,常常評(píng)價(jià)諸葛亮的長(zhǎng)短是非,言語(yǔ)表露出十分的不服,可恨生不逢時(shí)。但是他在諸葛亮墳?zāi)姑媲埃瑩p盡顏面,諸葛亮料到劉伯溫會(huì)來(lái),并且對(duì)自己不服氣,特意在石碑上寫(xiě)下想對(duì)他說(shuō)的話(huà),并早先劉伯溫心里所想,給劉伯溫感覺(jué)是諸葛亮就在站在面前,輸?shù)姆䴕狻W哉J(rèn)諸葛亮為師父,并且在死前寫(xiě)下戒訓(xùn),說(shuō)我就是當(dāng)初太狂傲,無(wú)視我的師父諸葛亮,才能倒來(lái)后面的禍害,你們要引以為戒。

  劉伯溫在死前自認(rèn)不敵諸葛亮,所戒之詞后世流傳。給我們的啟示是,做人要厚道,不能太適才孤傲,自以為傲。

  劉伯溫續(xù)命的故事

  歷史上有兩起用七星燈續(xù)命的故事,傳說(shuō)只有一起成功,就是劉伯溫成功了,他退隱續(xù)命12年,可見(jiàn)世上和民間流傳的續(xù)命方法有很多,但是真正成功的卻很少。任何人在離開(kāi)人世間的時(shí)候,迷離之間都會(huì)迷戀著人世間,所以只要有一息尚存,都會(huì)想盡自己的辦法去延續(xù)自己的生命,使自己活在人間。人類(lèi)對(duì)自然的了解還是太有限了,再加上中國(guó)信奉無(wú)神論,對(duì)這些傳統(tǒng)文化都直接視為迷信。

  傳說(shuō)中的七星燈

  七星燈又是何物呢?傳說(shuō)點(diǎn)燃北斗七星燈,就可以延壽延命,并且無(wú)論你是否年紀(jì)過(guò)大,體質(zhì)是否較差,只要有一口氣善存,都可以復(fù)命。想要點(diǎn)燃七星燈,就得添油,并且你得知道各個(gè)竅門(mén),只要知道竅門(mén)的情況喜愛(ài),長(zhǎng)明燈常亮,才可保命。如若燈熄滅,就會(huì)導(dǎo)致性命分離,尸腐靈散。

  諸葛亮為何會(huì)失敗呢,就是被司馬懿夜襲營(yíng)帳,導(dǎo)致軍隊(duì)混亂,被人撞倒了七星燈,嘆曰:“死生有命,不可強(qiáng)求。”可謂智者心性闊達(dá),秦始皇就做不到這種境界,他后半輩子都在追求長(zhǎng)生不死,但是到老還不是一死了之,并留下罵名。

  這些的例子有很多,唐太宗、武則天……這些帝王貪圖自己的.地位,到老還是希望自己能夠多活長(zhǎng)久一點(diǎn),倘若每個(gè)人都能夠長(zhǎng)生不死,那么這個(gè)社會(huì)又有何意義,地球承受不起這樣的重?fù)?dān)。生老病死也不過(guò)是自然規(guī)律,何必執(zhí)著。

  劉伯溫他死于64歲,是在老家病逝,并不是別人說(shuō)的續(xù)命多活了幾年,如果他有這本事,那么也不會(huì)死的這么早,死的那么的凄涼了。所以世間本沒(méi)有續(xù)命的本領(lǐng),只是古人對(duì)長(zhǎng)生不死的不斷追求,這也是我們中國(guó)文化的一部分。

  劉伯溫是屬什么生肖

  一代偉人劉伯溫任何事跡都是世人所希望了解的,現(xiàn)在的人迷信生肖,認(rèn)為生肖對(duì)一個(gè)人的影響也是比較大的。有的人猜測(cè)劉伯溫屬龍、屬蛇等叱咤風(fēng)云的生肖,這才符合一個(gè)偉人的身份,但是劉伯溫恰恰相反,他屬的只是豬,生肖之末,大大跌倒眾人的眼球,但又在情理之中。

  生肖豬紀(jì)念章

  屬豬的在大家眼里,第一點(diǎn)能想到的就是豬一生如何,倒頭來(lái)還是被主人所殺害。這就讓人聯(lián)想到了劉伯溫,他活著的一輩子替朱元璋出謀劃策,但是老了不能善終,還是被朱元璋所陷害。仿佛他這一生就跟朱元璋所分不開(kāi),朱元璋的姓諧音就是豬,兩個(gè)豬在一起,就意味著永遠(yuǎn)的和好相處這是不可能的,遲早都要被主人宰殺,兩者就會(huì)有競(jìng)爭(zhēng),失敗者的結(jié)局就是死。到死也不敢相信自己會(huì)被同伴所陷害,可見(jiàn)豬的世界并不是表面上那般淳樸。

  大家都說(shuō)屬豬的人與人友好,總能保持與他人的關(guān)系,但是劉伯溫他做的到嗎?他做不到,他這一輩子跟很多人的關(guān)系惡化,可以說(shuō)他的死,有可能就是自己沒(méi)跟百官關(guān)系打好,他的剛正不阿性格,這也有點(diǎn)不符合屬豬的性格。他不容易受他人的蒙蔽,行事果敢,劉伯溫身上好像沒(méi)有多少特點(diǎn)是跟豬所符合的,唯獨(dú)有的也只不過(guò)是他對(duì)工作的兢兢業(yè)業(yè)了。

  對(duì)任何人的評(píng)價(jià)都不該僅僅從生肖評(píng)價(jià),生肖只不過(guò)是對(duì)一個(gè)人事跡的揣測(cè),更多的還是要遵循歷史。

  劉伯溫后人介紹

  劉伯溫有沒(méi)有后人流傳下來(lái),這是一個(gè)謎。正史和野史都對(duì)此有所記載,但又爭(zhēng)論不斷,沒(méi)有實(shí)證可以證明,暫且我們就相信正史吧,實(shí)際如何,就讓后人來(lái)考證,我們知道的只有這些。

  后人對(duì)劉伯溫的拜祭

  正史上有所記載的是,劉伯溫回到故居之后,朱元璋也不放過(guò)這么一個(gè)有功之臣,特派胡惟庸以看望的名義,給劉伯溫賜下毒藥,讓他服毒自盡。并且朱元璋有個(gè)習(xí)慣,殺人都喜歡株連九族,斬草除根,不留后路,因此在劉伯溫死后不久,他的兩個(gè)兒子也相繼被殺,意義上的劉伯溫后人都被殺盡,那么何來(lái)現(xiàn)在劉伯溫的后人呢。

  劉氏一門(mén)被朱元璋搞得生離死別,錯(cuò)了,是死傷無(wú)數(shù)。劉氏本該因劉伯溫而成為名望大族,卻因劉伯溫墜落深淵。

  劉氏在江浙一帶是大族,他的祖上可以追溯到七代的劉延慶,第一代戰(zhàn)死沙場(chǎng);第二代官至國(guó)共職位;第三代只不過(guò)是一介書(shū)生,遠(yuǎn)離官場(chǎng),自己耕作……到了劉鏈(劉伯溫的長(zhǎng)子)就是第八代,因?yàn)楦┯褂嘞缕鹆藸?zhēng)執(zhí),被脅迫跳井自盡。劉璟(劉伯溫的次子)他的一生就是因?yàn)橐痪湓?huà)而毀了,他對(duì)明成祖說(shuō):“殿下,在你百年之后的時(shí)間,肯定會(huì)有人篡改朝代。”他預(yù)卜未來(lái),就被打入監(jiān)獄自盡。

  他的家譜正史記載也算記載清晰了,假如劉伯溫真有后人流傳下來(lái),到現(xiàn)在也已經(jīng)是一百多代了,希望還是上天還是能夠留存他的血脈,一代偉人的血脈還是令人著迷的。

  現(xiàn)在依舊有很多人以劉伯溫后人自居,每年給他行拜祭禮,好不隆重,想吸引游客也罷,這樣尊重傳統(tǒng)的行為值得稱(chēng)贊。

  劉伯溫奇門(mén)遁甲術(shù)

  相信大家看過(guò)古裝劇的,多多少少都知道奇門(mén)遁甲,五門(mén)八卦這些東西。在古代,由于科學(xué)水平以及人們的認(rèn)知有限,很多事情沒(méi)有辦法得到很好地解釋?zhuān)虼司陀泻芏嗳硕紩?huì)用玄術(shù)方面的知識(shí)來(lái)進(jìn)行理解。

  劉基畫(huà)像

  奇門(mén)遁甲之術(shù)在古代幾乎可以說(shuō)是一門(mén)學(xué)術(shù),很多人都會(huì)去跟隨一些玄術(shù)大師學(xué)習(xí)奇門(mén)遁甲術(shù),其中掌握并運(yùn)用好這最為著名的莫過(guò)于諸葛亮和劉伯溫二人了。

  劉伯溫是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋麾下的一員謀士及武將,在朱元璋開(kāi)國(guó)之后,便將劉伯溫這一個(gè)開(kāi)國(guó)功臣封為誠(chéng)意侯。劉伯溫自幼便十分的聰穎,很多的知識(shí)都是一學(xué)便會(huì),并且還都是了解到了其中的真意。劉伯溫不僅僅是精通政治軍事,文學(xué)歌賦,對(duì)于奇門(mén)遁甲之術(shù)也有很高的成就。

  劉伯溫經(jīng)常被人們稱(chēng)為“諸葛再世”,不僅僅是因?yàn)橹煸叭櫭⿵]請(qǐng)劉伯溫出山,劉伯溫忠心不二,更是因?yàn)閯⒉疁嘏c諸葛亮一樣擁有眾多超出常人的才能,精通諸葛亮的奇門(mén)遁甲之術(shù)。因此,說(shuō)劉伯溫是“諸葛再世”當(dāng)時(shí)都不為過(guò)。

  朱元璋也知道劉伯溫通曉奇門(mén)遁甲之術(shù),時(shí)常都會(huì)詢(xún)問(wèn)一些這方面的知識(shí),有時(shí)還會(huì)測(cè)試一下劉伯溫。有一次,劉伯溫進(jìn)朝面圣,朱元璋將自己吃過(guò)的燒餅用完蓋上,待到劉伯溫到了朝堂之上,就讓劉伯溫猜,劉伯溫掐指一算便猜對(duì)了,朱元璋尤為欽佩。

諸葛亮的故事3

  周末,我正在書(shū)桌上寫(xiě)著作文,突然,憑空吹過(guò)一陣暖風(fēng),接著一道藍(lán)光閃現(xiàn),從中飛出一艘時(shí)空快艇,落在我的床邊。門(mén)漸漸開(kāi)了,從里面走下來(lái)一個(gè)人。那人神氣地?fù)u著一把鵝毛扇,張口就是之乎者也:“我乃諸葛亮也,請(qǐng)問(wèn)尊姓大名呀?”“諸葛亮?他怎么會(huì)來(lái)我家?”我自言自語(yǔ)地說(shuō)道。諸葛亮見(jiàn)我滿(mǎn)腹疑惑,便把事情的來(lái)龍去脈一五一十地告訴了我。

  原來(lái),諸葛亮是無(wú)意穿越了時(shí)空寶洞才來(lái)到我家的。我和爸爸媽媽十分熱情地招待了諸葛亮,并邀請(qǐng)他在我家多住幾天。

  傍晚,我給諸葛亮端去了一杯咖啡,他舉杯就喝,一口氣喝了一大半,諸葛亮吐吐舌頭,說(shuō)道:“現(xiàn)在的茶怎么變味了?”我和爸爸媽媽聽(tīng)了以后哈哈大笑。諸葛亮不知所措地看著我們。

  過(guò)了幾天,諸葛亮扯著我非要去逛街,剛出門(mén),諸葛亮就跑沒(méi)影了,過(guò)了好一會(huì)兒,我才在一家禮品店里“搜”到了諸葛亮。他拿著一個(gè)木盒,一掀蓋,一個(gè)假毛毛蟲(chóng)就蹦了起來(lái),嚇得諸葛亮魂飛魄散,手中的東西也摔了個(gè)稀巴爛,店主大發(fā)雷霆。一把抓住諸葛亮的衣領(lǐng)就不放,好像不把諸葛亮生吞活剝了,就誓不罷休。最后,還是我賠了錢(qián)。又嬉皮笑臉的說(shuō)了一大堆好話(huà)。店主這才“饒了”諸葛亮。我押著垂頭喪氣的諸葛亮返回家中。我決定要好好地給諸葛亮上一課。

  一個(gè)月以后,諸葛亮在我的精心調(diào)教下,諸葛亮成了一個(gè)時(shí)髦的`現(xiàn)代通。你看他一身的酷打扮,見(jiàn)人就打招呼:“嗨!嗨!”

  又過(guò)了幾天,諸葛亮跳著芭蕾舞,聽(tīng)著MP4進(jìn)了時(shí)光寶洞,回到了三國(guó)時(shí)代。

諸葛亮的故事4

  今天,我讀了一篇文章—《諸葛亮少年時(shí)代的故事》。文章大意是:諸葛亮跟一個(gè)先生學(xué)習(xí),因?yàn)橄矚g聽(tīng)老師講故事,耍了小聰明,老先生把他攆出學(xué)堂,諸葛亮幾天吃不下飯,睡不著覺(jué),先生見(jiàn)他有悔改之意后,又叫回來(lái)繼續(xù)跟班學(xué)習(xí)。諸葛亮明白一個(gè)道理:不是所有的地方都能用智謀的。

  我覺(jué)得諸葛亮愛(ài)學(xué)是一件好事。可是他為了聽(tīng)故事讓同學(xué)老師挨餓,只顧自己的興趣,而不顧他人,把饑餓強(qiáng)加于別人身上是不對(duì)的。而他很快認(rèn)識(shí)自己錯(cuò)誤,老先生又用寬容之心重新接納他是令人欣慰。這不由得讓我想起發(fā)生在我和我媽媽之間的事。

  有一次,我也做了一次手腳。我一想起那次,我的臉就紅了起來(lái)。那一天,媽媽給我布置了幾道奧數(shù)題,又說(shuō)了:“我出去辦點(diǎn)事,你把這幾道題做完。”媽媽走后,我趕緊做題,可最后一道題,我怎么想也算不出來(lái),結(jié)果我的手慢慢伸向了答案——我馬上把答案抄了上去。然后,我蹦跳的`玩了起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒,媽媽回來(lái)了,她去判作業(yè)了。又過(guò)了一會(huì)兒她叫我去把最后一條的思路說(shuō)一遍,我答不上來(lái),媽媽知到我抄了答案,訓(xùn)了我一頓。

  這篇《諸葛亮少年時(shí)代的故事》讓我受益匪淺!

諸葛亮的故事5

  據(jù)說(shuō)大頭菜的淵源也與諸葛亮有關(guān)。諸葛亮居住隆中時(shí),有一次小染疾病,他到山上去采藥,發(fā)現(xiàn)一種象籮卜的東西,挖起來(lái)一看又不是籮卜。只見(jiàn)這東西拳頭大小,上大、下小,咬一口一嘗,不苦不澀,細(xì)品一下,還有點(diǎn)辣甜。他想,地上百草能養(yǎng)人,這種東西若沒(méi)毒,不也是好菜嗎?!!于是,他就挖了幾個(gè)帶回家,叫妻子炒了一盤(pán),想嘗嘗味道咋樣。誰(shuí)知,菜一上桌,全家人一嘗,都稱(chēng)好吃。問(wèn)叫啥菜,諸葛亮想了想說(shuō),就叫“大頭菜”吧。從此,諸葛亮一家經(jīng)常吃大頭菜。

  有一年風(fēng)調(diào)雨順,諸葛亮種的大頭菜長(zhǎng)得又肥又大,秋后收了一大堆。襄陽(yáng)人儲(chǔ)存剩菜的辦法就是腌制,諸葛亮將大頭菜洗凈晾干腌了一缸,第二年拿出來(lái)一嘗,竟比新鮮還美味,后來(lái),諸葛亮輔佐劉備聯(lián)吳抗曹,因士兵沒(méi)菜吃,常使劉備發(fā)愁。諸葛亮就派一支木牛流馬到襄陽(yáng)買(mǎi)大頭菜。大頭菜帶起來(lái)方便,吃著有味,劉備非常喜歡。從那以后,每逢大戰(zhàn)之前,劉備就派人到襄陽(yáng)買(mǎi)大頭菜,他的士兵一直沒(méi)有缺過(guò)菜吃。此后,襄陽(yáng)的.大頭菜越來(lái)越有名氣,人們自然想到諸葛亮,為了不忘他的功勞,大家就把大頭菜叫做“諸葛亮菜”。

諸葛亮的故事6

  管理故事:諸葛亮的太太叫阿丑。當(dāng)初,諸葛亮毛遂自薦,拜見(jiàn)阿丑的父親黃承彥,要當(dāng)他的乘龍快婿。聊完后,黃叫阿丑送客。到門(mén)口時(shí),阿丑送諸葛亮一把羽扇。

  阿丑問(wèn)諸葛亮:"你知道我為什么送你這把扇子。"

  諸葛亮說(shuō):"禮輕情誼重。"

  阿丑又問(wèn):"這是其中之一,可知其二?"

  諸葛亮想了一下,想不出來(lái)。

  阿丑說(shuō):"諸葛先生,剛才你跟家父談天下軍事。談到劉備請(qǐng)你出山的時(shí)候,眉飛色舞;談到蜀國(guó)的時(shí)候,你雄心壯志。但是,我聽(tīng)到你談到蜀國(guó)在三國(guó)中最弱的時(shí)候,你眉頭深鎖;談到曹操與孫權(quán)的`時(shí)候,你憂(yōu)心忡忡。大丈夫做事情,要喜怒不形于色,我送你這把扇子,是用來(lái)遮面的。"從此以后,諸葛亮就羽扇綸巾,這個(gè)成語(yǔ)就是這樣出來(lái)的。

  管理感悟:

  即便是"智慧的化身"諸葛亮,其EQ還有不足之處!我們當(dāng)代管理者,平日里時(shí)時(shí)刻刻處于眾目睽睽之下,就更要強(qiáng)化自控能力。性格一般是難以改變的,但我們不可因此而放縱,因?yàn)槿魏稳秉c(diǎn)都是可以進(jìn)行修飾的。

諸葛亮的故事7

  諸葛亮(181-234),字孔明、號(hào)臥龍(也作伏龍),漢族,徐州瑯琊陽(yáng)都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、散文家、書(shū)法家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武侯,東晉政權(quán)特追封他為武興王。諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán),嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,死而后已。其散文代表作有《出師表》、《誡子書(shū)》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發(fā)。于234年在五丈原(今寶雞岐山境內(nèi))逝世。

  孟獲,中國(guó)三國(guó)時(shí)期南中少數(shù)族首領(lǐng)。系三國(guó)時(shí)期蜀漢益州建寧郡( 今云南晉寧東 )大姓。生卒年不詳。后官至御史中丞。

  蜀先主劉備死的前后,孟獲追隨益州郡大姓雍闿起兵反蜀漢,并誘煽夷人同叛。據(jù)《漢晉春秋》有載:其時(shí)蜀南夷帥作叛,諸葛亮來(lái)到南中,百戰(zhàn)百捷。聞知有一個(gè)名叫孟獲的人,向?yàn)楸镜氐囊摹h所服,于是務(wù)要生擒他。后來(lái)諸葛亮果然擒孟獲于盤(pán)東。

  東漢末年,魏、蜀、吳三分天下。蜀丞相諸葛亮受昭烈帝劉備托孤遺詔,立志北伐,以重興漢室。就在這時(shí),蜀南方之南蠻又來(lái)犯蜀,諸葛亮當(dāng)即點(diǎn)兵南征。到了南蠻之地,雙方首戰(zhàn)諸葛亮就大獲全勝,擒住了南蠻的首領(lǐng)孟獲。

  但孟獲卻不服氣,說(shuō)什么勝敗乃兵家常事。孔明得知一笑下令放了孟獲。放走孟獲后,孔明找來(lái)他的副將,故意說(shuō)孟獲將此次叛亂的罪名都推到了他的頭上。副將聽(tīng)了十分生氣,大聲喊冤,于是孔明將他也放了回去。副將回營(yíng)后,心里一直憤憤不平。

  一天,他將孟獲請(qǐng)入自己帳內(nèi),將孟獲捆綁后送至了漢營(yíng)。孔明用計(jì)二次擒獲了孟獲,孟獲卻還是不服,諸葛亮便又放了他。這次,漢營(yíng)大將們都有些想不通。他們認(rèn)為大家遠(yuǎn)涉而來(lái),這么輕易地放走敵人簡(jiǎn)直是像開(kāi)玩笑一樣。孔明卻自有道理:只有以德服人才能真的讓人心服;以力服人將必有后患。

  孟獲再次回到洞中,他的弟弟孟優(yōu)給他獻(xiàn)了個(gè)計(jì)謀。半夜時(shí)分,孟優(yōu)帶人來(lái)到漢營(yíng)詐降,孔明一眼就識(shí)破了他,于是下令賞了大量的美酒給南蠻之兵,使孟優(yōu)帶來(lái)的`人喝得酩酊大醉。這時(shí)孟獲按計(jì)劃前來(lái)劫營(yíng),卻不料自投羅網(wǎng),被再次擒獲。這回孟獲卻仍是不甘心,孔明便第三次放虎歸山。孟獲回到大營(yíng),立即著手整頓軍隊(duì),待機(jī)而發(fā)。

  一天,忽有探子來(lái)報(bào):孔明正獨(dú)自在陣前察看地形。孟獲聽(tīng)后大喜,立即帶了人趕去捉拿諸葛亮。不料這次他又中了諸葛亮的圈套,第四次成了甕[wèng]中之鱉[biē]。孔明知他這次肯定還是不會(huì)服氣,再次放了他。孟獲帶兵回到營(yíng)中。

  他營(yíng)中一員大將帶來(lái)洞主楊峰,因跟隨孟獲亦數(shù)次被擒數(shù)次被放,心里十分感激諸葛亮。為了報(bào)恩,他與夫人一起將孟獲灌醉后押到漢營(yíng)。孟獲五次被擒仍是不服,大呼是內(nèi)賊陷害。孔明便第五次放了他,命他再來(lái)戰(zhàn)。這次,孟獲回去后不敢大意,蜀軍大舉南征,孔明用計(jì)挑撥離間,使高定殺了雍闿[yōng kǎi]、朱褒,提著兩人首級(jí)來(lái)降,永昌之危遂解。

  太守王伉迎孔明入城,守將呂伉獻(xiàn)上“平蠻指掌圖”,孔明大喜,以呂凱為向?qū)Ч伲钊胄U境。正待出兵,忽報(bào)天子差使者前來(lái)犒軍,乃為馬謖。

諸葛亮的故事8

  諸葛亮,181~234 三國(guó)時(shí)期著名軍事家、政治家。字孔明。瑯邪郡陽(yáng)都縣(今山東沂南南)人。父母早亡,與弟諸葛均隨叔父諸葛玄先至豫章(今江西南昌),后赴荊州(約今湖北、湖南)。叔父病逝后,定居鄧縣隆中(今湖北襄陽(yáng)西),且耕且讀10年,專(zhuān)注治國(guó)用兵之道。時(shí)值曹操一統(tǒng)北方,孫權(quán)虎踞江東,勢(shì)力不斷發(fā)展。劉表和劉璋控制荊、益二州,但無(wú)所作為。漢獻(xiàn)帝建安十二年(207),依附荊州牧劉表的劉備,圖謀獨(dú)立發(fā)展,三顧茅廬向諸葛亮求教。諸葛亮傾心籌謀,提出著名的隆中對(duì)策:先占荊、益(指今四川及陜西南部),和撫邊裔,內(nèi)修政治,外結(jié)孫權(quán),待時(shí)機(jī)成熟,分兵兩路,令得力將領(lǐng)從荊州取宛(今河南南陽(yáng))、洛(今洛陽(yáng)),主力出益州攻秦川(指關(guān)中一帶),進(jìn)圖中原,以成霸業(yè)。從此輔佐劉備父子運(yùn)籌、征戰(zhàn),創(chuàng)建并捍衛(wèi)蜀漢大業(yè)。十三年秋,曹操率大軍進(jìn)取荊州,劉備兵敗長(zhǎng)坂(今湖北當(dāng)陽(yáng)境),退往樊口(今鄂州境)。在此緊急關(guān)頭,諸葛亮趕赴柴桑(今江西九江西南),同魯肅、周瑜等勸說(shuō)舉棋不定的孫權(quán)與劉備聯(lián)盟,大敗曹操于赤壁(見(jiàn)赤壁之戰(zhàn))。

  隨后,輔助劉備取長(zhǎng)沙、武陵四郡,向?qū)O權(quán)“借”得南郡,任軍師中郎將,受命督零陵、桂陽(yáng)、長(zhǎng)沙等三郡,清理戶(hù)口,整頓賦稅,保障軍需,從而建立了壯大發(fā)展、進(jìn)圖益州的基地。十六年,劉備以助劉璋為名,率兵數(shù)萬(wàn)入益州,諸葛亮及關(guān)羽等留守荊州。年輕的諸葛亮既尊重諸將,又善斡旋,團(tuán)結(jié)共濟(jì),使荊州得以穩(wěn)定。十八年,諸葛亮奉命率張飛、趙云部溯江西上,克白帝城(今四川奉節(jié)東)、取江州(今重慶),分兵平定江陽(yáng)(今瀘州)、犍為(今彭山東)、德陽(yáng)(今遂寧東南)、巴西(今閬中) 等郡縣,于次年與劉備會(huì)師,攻取成都。三國(guó)鼎立的局面至此完全形成。升任軍師將軍。二十三年,劉備統(tǒng)軍北攻漢中,諸葛亮留鎮(zhèn)成都,為前方籌送兵員軍資。劉備稱(chēng)帝后,諸葛亮任丞相、錄尚書(shū)事,助其總理軍政,顯示出杰出才能。蜀漢章武二年(222),劉備兵敗夷陵(今湖北宜昌境),次年病亡。諸葛亮奉遺命輔佐后主劉禪,封武鄉(xiāng)侯,總理軍政。深知欲圖中原,必先恢復(fù)蜀漢元?dú)猓煨蒺B(yǎng)生息,與吳修好,鞏固后方。建興元年(223),南中(今云南、貴州及四川西南部)漢族豪強(qiáng)雍闿及孟獲等叛蜀,諸葛亮經(jīng)充分準(zhǔn)備,于三年進(jìn)軍南中。孟獲于盤(pán)東(今云南曲靖之南、南盤(pán)江以東一帶)被擒后不服,諸葛亮采用攻心為上、攻戰(zhàn)為下的.方略,將其放回再戰(zhàn),擒而復(fù)縱,使孟獲等心悅誠(chéng)服,南中遂定(見(jiàn)諸葛亮進(jìn)軍南中)。又調(diào)整南中四郡為六郡,選當(dāng)?shù)厝藶槔簦e孟獲等首領(lǐng)赴蜀都為官,促進(jìn)夷、漢間交往和南中經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,蜀漢國(guó)力為之增強(qiáng)。五年春,諸葛亮為實(shí)現(xiàn)隆中決策,乘魏帝曹丕病逝不久,上《出師表》,自統(tǒng)大軍10萬(wàn),進(jìn)駐漢中,準(zhǔn)備攻魏。鑒于蜀漢已失荊州之地,再無(wú)條件完全按《隆中對(duì)》大膽用兵,因此不用丞相司馬魏延出子午道(今陜西安康越秦嶺至西安)直攻長(zhǎng)安(今西安西北)的建議,按先攻隴右(今甘肅隴山西)、再取秦川的謹(jǐn)慎方略,于次年出師祁山(今甘肅東南部渭水、西漢水間山地)。在前鋒馬謖擅自改變部署、痛失要地街亭后,退回漢中。后又攻陳倉(cāng)(今陜西寶雞東),收復(fù)武都、陰平二郡 ,再出祁山設(shè)伏射殺魏名將張郃。接著,在漢中大興軍屯,訓(xùn)練軍隊(duì),運(yùn)糧儲(chǔ)備斜谷口,于十二年春統(tǒng)軍進(jìn)駐五丈原(今陜西岐山南),與司馬懿所率20萬(wàn)魏軍對(duì)峙于渭水南,并約東吳同時(shí)攻魏。又于渭濱分兵屯田, 準(zhǔn)備長(zhǎng)期較量 (見(jiàn)諸葛亮攻魏之戰(zhàn))。八月,因積勞成疾,卒于軍中,終年54歲。謚忠武侯。諸葛亮以擅長(zhǎng)謀略著稱(chēng)。在《隆中對(duì)》中提出的蜀漢政治、軍事的總方略,影響及于整個(gè)三國(guó)時(shí)期。他善觀(guān)大勢(shì),堅(jiān)持聯(lián)孫吳抗曹魏,致蜀漢得與魏、吳鼎立。善于治軍,強(qiáng)調(diào)為將明紀(jì)、治軍嚴(yán)法,賞罰嚴(yán)明。用兵謹(jǐn)慎,避實(shí)擊虛,奇正相依。重視后勤,常年派官兵千余整修都江堰,確保軍糧生產(chǎn)。注重革新軍械、裝具,創(chuàng)制一發(fā)十矢連弩和適應(yīng)山區(qū)運(yùn)輸?shù)摹澳九!薄ⅰ傲黢R”,改進(jìn)鋼刀,增強(qiáng)了蜀軍戰(zhàn)斗力。好兵法,推演陣法作“八陣圖”,為后世傳揚(yáng)。后人特別推崇他的運(yùn)籌帷幄,神機(jī)妙算,將其視為智慧化身。他的“鞠躬盡瘁,死而后已”精神,已成為中華民族的寶貴財(cái)富。其用兵經(jīng)驗(yàn),后人集成兵書(shū)多卷,大都失傳。中華書(shū)局輯校的《諸葛亮集》中,匯有諸葛亮存世的一些軍事著述(見(jiàn)諸葛亮的軍事思想)。

諸葛亮的故事9

  求娶黃月英

  諸葛亮隨叔父逃亂來(lái)到襄陽(yáng),結(jié)草廬而居,躬耕苦讀。孤獨(dú)的諸葛亮游走襄陽(yáng),結(jié)交朋友,拜見(jiàn)師長(zhǎng),見(jiàn)識(shí)和學(xué)業(yè)大長(zhǎng)。諸葛亮偶然聽(tīng)說(shuō)黃家灣有一位才女黃月英,就想求見(jiàn)結(jié)交。

  不料被黃月英的父親黃承彥擋在門(mén)外。諸葛亮被黃承彥考來(lái)考去,顯示出學(xué)識(shí)才華,但他曝出自己女兒非常丑。諸葛亮若想娶一個(gè)漂亮媳婦的`話(huà),就另請(qǐng)高就。

  諸葛亮下定決定,再次登門(mén)求婚,黃月英提出一系列難題難住了諸葛亮。為了和才女黃月英成婚,諸葛亮用毅力、智慧并巧借朋友之勢(shì),終于戰(zhàn)勝了黃家父女設(shè)立的一道道難關(guān),最終贏得美人心。

  諸葛亮的經(jīng)典歷史故事 有關(guān)諸葛亮的6個(gè)故事 關(guān)于諸葛亮的故事300字

諸葛亮的故事10

  劉備屯軍新野期間,謀士徐庶和名士司馬徽先后向他推薦在隆中隱居的諸葛亮是輔佐君主成功統(tǒng)一天下大業(yè)的奇才。劉備喜不自勝,即日帶關(guān)羽、張飛去隆中恭請(qǐng)諸葛亮出山。

  他們第一次來(lái)到隆中臥龍崗諸葛亮的'茅屋前,書(shū)僮出門(mén)說(shuō):“先生今早出去了,蹤跡不定,歸期也不知道。”

  劉備很失望,囑咐書(shū)僮說(shuō):“如諸葛先生回來(lái),只說(shuō)劉備拜訪(fǎng)。”便帶關(guān)羽、張飛回新野去了。

  過(guò)了幾天,劉備派使者打探消息。使者回報(bào)說(shuō):“臥龍先生已回來(lái)了。”

  劉備很高興,傳令備馬。

  張飛不滿(mǎn)地說(shuō):“一小小鄉(xiāng)下村民;哥哥何必親自會(huì)見(jiàn),派人去叫來(lái)就是了。”

  劉備責(zé)備道:“諸葛亮是當(dāng)代賢人,豈能召喚!”說(shuō)完上馬,關(guān)、張只好相隨。

  當(dāng)時(shí)正值嚴(yán)冬,烏云密布。走了幾里,北風(fēng)勁吹,雪花飄落。張飛說(shuō):“天寒地凍,不如回去避避風(fēng)雪。”

  劉備說(shuō):“我正要使諸葛亮知我真誠(chéng)重視賢才的心愿,這是用人的第一要著。如你們怕冷,先回去好啦。”

  張飛說(shuō):“我死都不怕,還怕冷嗎?只是伯哥哥空勞神思,徒費(fèi)精力罷了。”

  劉備說(shuō):“不必多說(shuō)廢話(huà),只相隨同去就是。”

  三人走進(jìn)茅廬,又沒(méi)遇見(jiàn)諸葛亮,只看到他的弟弟諸葛均。

  諸葛均說(shuō):“昨天家兄與友出外閑游去了。”

  劉備說(shuō):“何處閑游?”

  諸葛均說(shuō):“往來(lái)奠定,不知去所。家兄返家,當(dāng)來(lái)回禮。”

  劉備說(shuō):“怎能勞駕諸葛先生?過(guò)幾天,我還要來(lái)。”說(shuō)完,借了紙筆手寫(xiě)留言,以表敬慕諸葛亮之心。寫(xiě)罷,遞與諸葛均,辭別返回新野。

  光陰如箭,很快到了新春。劉備選擇黃道吉日,齋戒三日,沐浴換衣,再去臥龍崗拜訪(fǎng)諸葛亮。

  關(guān)公說(shuō):“兄長(zhǎng)兩次親去,禮節(jié)算是到頂了,想來(lái)諸葛亮有名無(wú)實(shí),故意回避。”

  張飛叫道:“何勞哥哥去,我拿根繩子把他捆來(lái)就是了。”

  劉備斥道:“不要無(wú)禮!古代齊桓公拜訪(fǎng)東郭野人去五次才見(jiàn)一面,何況我要見(jiàn)大賢人呢?你今天不要去,我?guī)Ф苋ァ!?/p>

  張飛說(shuō):“哥哥們都去。小弟怎敢落后?”

  劉備說(shuō):“你要去,不可失禮!”

  三人快近茅廬時(shí)。碰見(jiàn)諸葛均,說(shuō)諸葛亮正在屋里。劉備大喜,書(shū)僮卻說(shuō):“先生在草堂睡覺(jué)。”

  劉備關(guān)照書(shū)僮不要驚動(dòng),只是下馬站在門(mén)口石階下等候,等了好久還不見(jiàn)諸葛亮起床。

  張飛大怒道:“這家伙如此傲慢,待我去屋后放把火,看他醒不醒。”

  關(guān)公再三將他勸住。劉備足足等了兩三個(gè)時(shí)辰,才見(jiàn)到諸葛亮。諸葛亮為劉備的誠(chéng)心和謙恭所感動(dòng),與劉備進(jìn)行一番關(guān)于天下大勢(shì)的隆中對(duì)策后,終于答應(yīng)出山輔助劉備。

  劉備善于讓賢才為他“鞠躬盡瘁,死而后己”的用人之道,真是大智大謀啊!

諸葛亮的故事11

  郭嘉

  史書(shū)上稱(chēng)郭嘉為“才策謀略,世之奇士”,曹操稱(chēng)贊他見(jiàn)識(shí)過(guò)人,是自己的“奇佐”,但這個(gè)奇才英年早逝。雖然郭嘉不及諸葛亮有名,但有人說(shuō)到“郭嘉不死臥龍不出”這么一句話(huà)。

  郭嘉不死臥龍不出是什么意思

  郭嘉作為曹操的第一謀士,可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)數(shù)一數(shù)二的人物。而剛好郭嘉去世的那一年,臥龍諸葛亮剛好追隨劉備出山。由于郭嘉的才華,使許多人有了郭嘉不死臥龍不出的看法。我個(gè)人認(rèn)為郭嘉確實(shí)是一個(gè)很有才的人,但諸葛亮也不差,只是他兩擅長(zhǎng)的領(lǐng)域有不同。

  郭嘉對(duì)于軍事是十分擅長(zhǎng)的,有了他才使得曹操的事業(yè)達(dá)到了巔峰時(shí)期,成長(zhǎng)迅速。其官渡之戰(zhàn)死后,曹操的國(guó)家就開(kāi)始走下坡路。他的才華不是賈詡、荀彧、荀攸、程昱可以比得了的,如果他還活著的話(huà),曹操不一定能一統(tǒng)天下,但應(yīng)該至少能少了很多彎路,曹操對(duì)郭嘉的`信任甚至大于夏候兄弟。

  諸葛亮在軍事方面確實(shí)比不上郭嘉,諸葛亮自己也曾說(shuō)過(guò)自己比不上郭嘉。但是其外交和治國(guó)方面的才華確實(shí)很厲害。易中天老師也說(shuō)過(guò)在三國(guó)中只有諸葛亮的城府才是真正的城府,比如司馬徽的評(píng)價(jià)說(shuō),鳳雛臥龍只要得其一就可以得天下,可以看出諸葛亮并非凡品,他的才華已世人皆知。

  對(duì)于郭嘉不死臥龍不出很多人都認(rèn)同這個(gè)觀(guān)點(diǎn),我覺(jué)得也不是沒(méi)有道理。現(xiàn)在也無(wú)從證實(shí),都是大家的一些猜想罷了,其實(shí)不用糾結(jié)這個(gè)問(wèn)題。這兩人都是當(dāng)時(shí)的人才,郭嘉有鬼才之稱(chēng),諸葛亮有臥龍的稱(chēng)號(hào)。他兩各有千秋,如果非要選的話(huà)我還是覺(jué)得郭嘉略勝一籌,畢竟他是曹操都言聽(tīng)計(jì)從的人。

  郭嘉與諸葛亮是師兄弟?

  稍微了解一點(diǎn)三國(guó)演義的人,都會(huì)驚奇于郭嘉的聰明才智。還有很多人認(rèn)為郭嘉和諸葛亮有很多相似之處,因此就會(huì)突發(fā)奇想的認(rèn)為,諸葛亮和郭嘉是師兄弟。不過(guò)這一點(diǎn)肯定是無(wú)稽之談了,這兩個(gè)人怎么可能是師兄弟。他們的出生地和陣營(yíng)都是不同的,基本上可以說(shuō)是沒(méi)有任何關(guān)系的。

  郭嘉和諸葛亮雖然都非常的有智慧,但是在歷史上他們兩人的身份是有很多的不同的,首先,諸葛亮是效忠于劉備的一個(gè)謀士,他的事跡是多不勝數(shù)的。可以說(shuō)諸葛亮是一個(gè)全才,上知天文下曉地理,在各個(gè)領(lǐng)域里他都有涉獵。再說(shuō)郭嘉,他相對(duì)于諸葛亮來(lái)說(shuō)就沒(méi)有那么著名了。可能這也是因?yàn)樗拿塘耍m然與諸葛亮是同一時(shí)期的人,但英年早逝。

  郭嘉在曹操的手下中可以算得上是最厲害的一個(gè)謀士,跟諸葛亮兩人平分秋色。郭嘉最突出的地方只是在軍事方面的才干,他的計(jì)策讓曹操獲益匪淺,因此也是深得曹操的器重。但是在行軍打仗和政治方面,郭嘉明顯就比不上諸葛亮了。所以說(shuō)郭嘉和諸葛亮是師兄弟,純屬無(wú)稽之談。

諸葛亮的故事12

  諸葛亮在水鏡山莊學(xué)習(xí),一天老師家的魚(yú)不知被誰(shuí)吃了。

  老師很生氣問(wèn)“誰(shuí)吃的?”沒(méi)人回答。

  諸葛亮突然跳起來(lái)說(shuō)“壞了,我在那條魚(yú)里放了耗子藥,大家千萬(wàn)別吃。

  ”只見(jiàn)一個(gè)學(xué)生臉色大變“師傅是我吃的!救救我吧。

  ” 諸葛亮少年時(shí)代,從學(xué)于水鏡先生司馬徽,諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦,勤于用腦,不但司馬德操賞識(shí),連司馬的妻子對(duì)他也很器重,都喜歡這個(gè)勤奮好學(xué),善于用腦子的少年。

  那時(shí),還沒(méi)有鐘表,記時(shí)用日晷,遇到陰雨天沒(méi)有太陽(yáng)。

  時(shí)間就不好掌握了。

  為了記時(shí),司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫,辦法就是定時(shí)喂食。

  諸葛亮天資聰穎,司馬先生講的東西,他一聽(tīng)便會(huì),不解求知饑渴。

  為了學(xué)到更多的東西,他想讓先生把講課的時(shí)間延長(zhǎng)一些,但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn),于是諸葛亮想:若把公雞嗚叫的時(shí)間延長(zhǎng),先生講課的時(shí)間也就延長(zhǎng)了。

  于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里,估計(jì)雞快叫的時(shí)候,就喂它一點(diǎn)糧食,雞一吃飽就不叫了。

  過(guò)了一些時(shí)候,司馬先生感到奇怪,為什么雞不按時(shí)叫了呢?經(jīng)過(guò)細(xì)心觀(guān)察,發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時(shí)給雞喂食。

  司馬先生在上課時(shí),就問(wèn)學(xué)生,雞為什么不按時(shí)叫鳴?其他學(xué)生都摸不著頭腦。

  諸葛亮心里明白,可他是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,就如實(shí)地把雞快叫的時(shí)候喂食來(lái)延長(zhǎng)老師授課時(shí)間的事如實(shí)報(bào)告了司馬先生。

  司馬先生很生氣,當(dāng)場(chǎng)就把他的書(shū)燒了,不讓他繼續(xù)讀書(shū)了。

  諸葛亮求學(xué)心切,不能讀書(shū)怎么得了,可又不能硬來(lái),便去求司馬夫人。

  司馬夫聽(tīng)了請(qǐng)葛亮喂雞求學(xué)遭罰之事深表同情,就向司馬先生說(shuō)情。

  司馬先生說(shuō):“小小年紀(jì).不在功課上用功夫,倒使心術(shù)欺蒙老師。

  這是心術(shù)不正,此人不可大就。

  ”司馬夫人反復(fù)替諸葛亮說(shuō)情,說(shuō)他小小年紀(jì),雖使了點(diǎn)心眼,但總是為了多學(xué)點(diǎn)東西,并沒(méi)有他圖。

  司馬先生聽(tīng)后覺(jué)得有理,便同意諸葛亮繼續(xù)讀書(shū)。

  諸葛亮小時(shí)候,由父親帶去拜水鏡先生為師。

  水鏡先生對(duì)諸葛亮說(shuō):“我出三個(gè)題目,答對(duì)了就收下你。

  ”接著出了一個(gè)啞題:他屈起食指,伸到諸葛亮面前,又點(diǎn)了點(diǎn)。

  諸葛亮向水鏡先生深深一鞠躬,又后退三步,站在一邊解釋道:“你要我做首屈一指的大官,我當(dāng)鞠躬盡瘁,死而后已。

  ” 先生坐在蒲團(tuán)上說(shuō):“我出的第二個(gè)題目是,要你想辦法使我離開(kāi)這座位。

  ”諸葛亮走到墻角,順手拿了一根竹竿就要捅房上的瓦。

  先生連忙起來(lái)阻止說(shuō):“不要捅漏了房子!” 諸葛亮笑了:“先生坐地,我想通天,先生不是離開(kāi)座位了嗎?” 先生穩(wěn)坐回椅子上說(shuō):“你能使我寸步難行嗎?” 諸葛亮指指先生說(shuō):“你這老匹夫,分明沒(méi)有本事,在此胡扯!”先生氣得臉色發(fā)紫,諸葛亮卻摘下他的帽子,扔到房頂上。

  先生氣急了,只好脫了鞋蹲在諸葛亮父親的'肩上去拿帽子。

  這時(shí),諸葛亮抓起先生的鞋子藏了起來(lái)。

  先生拿到了帽子,卻找不到鞋子,諸葛亮說(shuō):“您寸步難行啦!” 水鏡先生哈哈大笑,說(shuō):“好聰明的孩子,我收下你啦!” 三年后的一天早上,水鏡先生對(duì)弟子們說(shuō):“我出一道考題:從現(xiàn)在起到午時(shí)三刻止,誰(shuí)能得到我的允許走出水鏡莊,誰(shuí)就出師。

  ”弟子們急了,有的大呼:“莊外失火!”有的謊報(bào):“家里死了人,得趕緊回去!”水鏡先生根本不理睬。

  只有諸葛亮,早伏在書(shū)桌上睡著了。

  鼾聲大作,攪得考場(chǎng)不得安寧,水鏡先生很生氣。

  午時(shí)三刻快到了,諸葛亮一覺(jué)醒來(lái),聽(tīng)說(shuō)先生出了這么個(gè)考題,一把拉住先生的衣襟哭道:“先生這么刁鉆,盡出歪題害我們,我不當(dāng)你的弟子了,還我三年學(xué)費(fèi),快還我三年學(xué)費(fèi)!” 水鏡先生是天下名士,誰(shuí)不尊敬?現(xiàn)在見(jiàn)諸葛亮這么辱罵他,氣得渾身打顫,喝令他滾出水鏡莊。

  諸葛亮哪里肯走,水鏡先生使幾個(gè)弟子,硬把他趕了莊去。

  諸葛亮一出莊子,哈哈大笑起來(lái),在路旁拾了根棍子,跑回水鏡莊,跪在先生面前,雙手捧上棍子說(shuō):“剛才為了應(yīng)付考試,萬(wàn)不得已沖撞恩師,弟子愿受重罰。

  ” 水鏡先生猛然醒悟,轉(zhuǎn)怒為喜,扶起諸葛亮說(shuō):“看來(lái),青出于藍(lán)而勝于藍(lán),你真的可以出師了。

  ”

諸葛亮的故事13

  一日,劉伯溫帶領(lǐng)數(shù)名隨從,坐著八抬大轎親往孔明墓地拜祭。穿過(guò)高大的牌樓。剛上花石臺(tái)階。一筒巨碑矗立眼前,上邊有臥龍山人親書(shū)“吾到無(wú)人到”五個(gè)篆體大字。劉伯溫抱拳深施一禮,抬眼上下一掃,不禁哈哈大笑。“臥龍山人”好個(gè)書(shū)法,筆筆蒼勁有力,字字雄渾氣派,比羲之、真卿毫不遜色。就是預(yù)事有差,低吾腳下。不想堂堂蜀國(guó)丞相只有前眼沒(méi)有后珠,妄圖一個(gè)前知五百年后知一千年的虛假歪名。伯溫敢笑你矮吾三尺,終沒(méi)料到你到吾也到吧!碑上預(yù)言謬錯(cuò),欺世騙人,不如推倒砸碎,省得礙眼惑眾。劉伯溫與諸葛亮的故事

  劉伯溫話(huà)音剛落,隨從兩步搶前。舉起鐵石家伙,將碑擊作三截。十分傲氣,眼見(jiàn)得碑倒石碎,劉伯溫不由得嘿嘿嘿一陣?yán)湫Α!八胤Q(chēng)諸葛亮為名高天下的第一能人,經(jīng)吾親驗(yàn)名不副實(shí)。從此以后的天下第一能人除伯溫之外何人還能取而代之!”

  劉伯溫背剪雙手,得意忘形,呼喊左右,大搖大擺向后走去,不到二十來(lái)步,一筒圓頭巨碑擋住了去路。此碑石色粉紫,表皮粗澀,滿(mǎn)布苔痕,字跡依稀。命隨人擦去灰塵污垢,一筆一畫(huà)仔細(xì)辨認(rèn),驀地一驚,頓覺(jué)心慌意亂,魂飛魄散,嘴里連喊“罪過(guò),罪過(guò)!學(xué)生妄自尊大,不知天高地厚,毀碑碎碣辱沒(méi)先師,罪過(guò)深重,當(dāng)該萬(wàn)死。”

  原來(lái)碑上是孔明親筆“只有伯溫到”五個(gè)楷書(shū)大字。伯溫滿(mǎn)面羞慚,尷尬難言,趕快恭敬行禮,雙膝跪地,誠(chéng)心虔意,磕首一千。禮畢,身重如山,膝軟如泥,怎么用勁也站不起來(lái)。正在為難之際,忽然看見(jiàn)圓頭碑的下邊刻有一行小字:“伯溫戴盔行禮,脫盔而起。”伯溫似覺(jué)孔明就在面前,頓感頭皮緊縮,發(fā)根直豎,慌忙卸下金盔,五體投地,再三拜融,方才站起。不覺(jué)出了滿(mǎn)頭冷汗,濕透了貼身衣衫。

  劉伯溫見(jiàn)第一筒碑時(shí)盛氣凌人,滿(mǎn)不在乎。見(jiàn)第二筒碑時(shí)心驚膽怯,目瞠口呆,凜凜威風(fēng)一下子被殺得遁無(wú)蹤影,心服口服。

  從墓地回來(lái)特意又畢恭畢敬地到孔明祠中設(shè)案焚香,伏首拜師。看見(jiàn)桌上放著一碗涼水,縷縷清香,撲鼻而來(lái)。床下放著一雙朝靴,周幫正底,針指精巧。出于好奇,端起水杯一飲而盡,穿上朝靴連走三圈。笑日:“喝吾師水清廉不貪,穿吾師靴路正不偏。”出得門(mén)來(lái)抬頭一看,迎面的大照壁上留著諸葛亮親寫(xiě)的`兩行金字:“穿吾靴,喝吾水,走到沙丘逢兇災(zāi)。”伯溫不看則已,一看便知此行不妙,嚇得兩耳轟鳴,雙眼冒花,臉上驚慌失色,肚里暗暗叫苦。

  劉伯溫伯溫一向心比天高,膽比天大,一輩子打仗只勝不敗,謀事只好不壞。今日孔明面前領(lǐng)教,自感低矮三尺,膽怯三分,見(jiàn)諸葛亮預(yù)知自己有難,料定風(fēng)云不測(cè),禍在旦夕。回首又目不轉(zhuǎn)睛地看了一會(huì)照壁上的金字,悠然嘆日:“人生各有志,報(bào)國(guó)各有途,風(fēng)雨各有歷,壽歲各有終。該死不得活,該活死不得。”隨即又朝孔明塑像深施一禮,然后慢步走出大門(mén)上轎啟程。走過(guò)小道往南上了大路,心中一陣猶豫,忽又犯了尋思。忙問(wèn):“從這兒到沙丘鎮(zhèn)路程多遠(yuǎn)?”轎夫答道:“滿(mǎn)打滿(mǎn)算也就是個(gè)八十來(lái)里。”伯溫眉頭一皺,掀起轎簾探出頭來(lái)將手一揮:“調(diào)過(guò)頭來(lái)先向東南斜插五十里,再向西南斜走五十里,串個(gè)大圓圈,繞過(guò)沙丘鎮(zhèn)。”轎夫遵命行事,一路默默無(wú)語(yǔ)。劉伯溫與諸葛亮的故事

  伯溫一行多走數(shù)十里路程,遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)沙丘鎮(zhèn),踏上了回歸京都的驛道。在橫穿一條久日干涸的漏沙河床時(shí),遇見(jiàn)東西兩群頑童各自占領(lǐng)一個(gè)沙丘戲耍對(duì)打。東沙丘一邊布是八卦陣勢(shì),西沙丘一邊擺是長(zhǎng)蛇陣圖。彼此拋石揚(yáng)礫,棍起棒落,亦攻亦守。叫喊撕殺。“東沙丘勝?lài)D!西沙丘敗嘍!”伯溫一聽(tīng)沙丘二字驚得出了一身冷汗,頓覺(jué)天旋地轉(zhuǎn),頭昏目眩。立即停馬住轎,吩咐左右:“吾師諸葛孔明算透天算透地,神口仙言。吾躲得過(guò)沙丘鎮(zhèn),逃不脫沙丘河。吾死心明白,死而無(wú)怨,愿留數(shù)語(yǔ)以誡后人。”

  隨從拿出筆墨,伯溫書(shū)曰:“山高總有頂,天大卻無(wú)邊;坐井觀(guān)天小,登高望天闊。謀勝慮敗終不敗,取長(zhǎng)補(bǔ)短終不短;知錯(cuò)改錯(cuò)終不錯(cuò),知恥雪恥終不恥。吾居功狂傲,目中無(wú)人,從來(lái)不思過(guò)錯(cuò),不補(bǔ)短缺,終受吾師嚴(yán)懲。招來(lái)喪身之禍。此時(shí)醒悟,悔之已晚,望眾位傳吾留言誡其子孫后代。”

  伯溫寫(xiě)到此處將筆一撂,口吐鮮血,氣絕身亡。隨人掩面慟哭,大放悲聲。趕快披白掛孝,購(gòu)棺裝殮,連夜租車(chē)雇人,扶柩前行。一路泣泣哀嘆:“大人文武雙全,德才兼?zhèn)洌淮⑿酆澜堋8S太祖南征北戰(zhàn),出生入死,奠基大明,飽受風(fēng)霜。其功其勞,國(guó)人皆知,天地盡曉。所憾秉性強(qiáng)傲,不能容人,終至沙丘河灘落此不幸。大人臨死悟出自己一生之過(guò),留下金石真言誨誡后人,實(shí)是明者之為智者之舉,令人肅然起敬,懷念千秋。”

  伯溫靈柩回京,隆重祭奠,歸葬故里。并將一字千金留言刻板加印,廣布都城鄉(xiāng)村。舉國(guó)上下家家有冊(cè)人人奉讀,翁嫗?zāi)鼙匙余锍烧b。世世代代,流傳至今。

諸葛亮的故事14

  諸葛亮,字孔明,人稱(chēng)臥龍,出生于公元181年,東漢末年徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣(今山東沂南)人。是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家和外交家。他幼時(shí)父母相繼去世,隨叔父諸葛玄先至豫章(今江西南昌),后至荊州(今湖北襄樊),躬耕隆中,隱居十余年,好為《梁父吟》,常自比管仲、樂(lè)毅。劉備“三顧茅廬”之后,輔佐劉備建立蜀漢,從此開(kāi)始了縱橫馳騁、施展其才華的光輝生涯。

  諸葛亮的父親叫諸葛圭,是兗州泰山郡的郡丞。郡丞,相當(dāng)于郡太守的助手,地位雖然不高,但每年的俸祿養(yǎng)家糊口還是沒(méi)有問(wèn)題的。諸葛亮上有一個(gè)哥哥和一個(gè)姐姐,下有一個(gè)弟弟,共兄姐弟四人,他排行老二。

  諸葛亮和其他三個(gè)孩子相比,要聰明得多。傳說(shuō)他三歲的時(shí)候,哥哥和姐姐三天能學(xué)會(huì)的字,他一天就記住了。為此,不但父母喜歡他,就是哥哥和姐姐,也為有這么個(gè)聰明的弟弟而高興,平時(shí)都愿帶著他玩耍。

  他見(jiàn)哥哥每天去上學(xué),覺(jué)著好玩,便也哭著叫著要去上學(xué)。母親哄他說(shuō):“你還小,等大了再送你去上學(xué)。”他仰著小臉問(wèn):“多大才算大呀?”母親說(shuō):“再過(guò)三年,到七歲就可以了。”諸葛亮扳著手指一數(shù),又哭了,說(shuō):“不行,還要等一千零九十五天哩!太長(zhǎng)!”母親讓步說(shuō):“那就再過(guò)兩年。”他又扳著手指一算,又哭道:“不行,還有七百多天哩!”母親說(shuō):“再小就不行了,人家先生不收!”諸葛亮見(jiàn)母親不答應(yīng),索性躺在地上,怎么拉也不起來(lái)。他的姐姐哄他說(shuō):“那就再過(guò)一年吧!這次該滿(mǎn)意了吧?”諸葛亮爬起來(lái)說(shuō):“那還得等三百多天呢!不過(guò),既然你們已經(jīng)讓了步,那我也讓點(diǎn)吧,一年就一年。”

  從這天起,年僅四歲的諸葛亮就一天一天地?cái)?shù)什么時(shí)候才能去上學(xué)。這一天終于熬到了,天剛蒙蒙亮,諸葛亮就把母親叫起來(lái)給他做飯,叫姐姐起來(lái)給他梳頭,叫哥哥起來(lái)幫他整理書(shū)包。書(shū)雖然是哥哥用過(guò)的,但在他看來(lái)卻很新鮮,頗具魔力。

  諸葛亮隨哥哥來(lái)到學(xué)校,見(jiàn)過(guò)先生。先生對(duì)他說(shuō):“你年齡還小,我不能收。”

  諸葛亮上前深鞠一躬說(shuō):“請(qǐng)問(wèn)先生,您是按年齡收弟子呢,還是按智力收弟子呢?”

  先生見(jiàn)諸葛亮年齡雖小,卻出語(yǔ)不凡,心中有些喜歡。這時(shí),諸葛亮的哥哥諸葛瑾代弟央求說(shuō):“他為上學(xué),扳著指頭數(shù)了一年,您如不收,他會(huì)吃不下飯、睡不著覺(jué)的!”

  先生被感動(dòng)了,便破格收下了他。

  諸葛亮上學(xué)后,很覺(jué)新鮮,感到在學(xué)校學(xué)的東西就是和在家學(xué)的東西不一樣。他學(xué)習(xí)也很刻苦,聽(tīng)講十分認(rèn)真,常常還沒(méi)聽(tīng)夠,老師就放學(xué)了。

  不久,諸葛亮發(fā)現(xiàn),每到中午,公雞一叫,先生就宣布放學(xué),師母便給雞一把米吃,雞就不叫了。下午日頭還沒(méi)落山,公雞又開(kāi)始叫了,先生又宣布放學(xué),師母又給一把米吃,雞又不叫了。他明白了,原來(lái)先生為了掌握放學(xué)時(shí)間,改變了喂雞的時(shí)間,早叫不給米吃,晚叫也不給米吃,單等到了他定好的放學(xué)時(shí)間,雞叫才給米吃。時(shí)間一久,雞叫也就定時(shí)了,而且每到下課時(shí),那雞還專(zhuān)門(mén)跑到教室的窗下叫。

  諸葛亮發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密后,每去上學(xué)時(shí),便帶上一把米。凡是遇到他聽(tīng)不夠的課,便提前從窗口悄悄丟出一把米,那雞見(jiàn)有米吃,便不叫了,先生也就得沒(méi)完沒(méi)了地講下去。常常過(guò)了飯時(shí),口也干了,舌也燥了,老師才不得不停講放學(xué)。

  時(shí)間一久,先生納悶了:雞為什么有時(shí)叫,有時(shí)不叫呢?他決心弄清這個(gè)秘密。

  這一天,先生約摸著到下課時(shí)了,從窗子里見(jiàn)到大公雞來(lái)了,但沒(méi)有叫,便停下講課,走出課堂朝窗下一看,大公雞正在吃米。這米是誰(shuí)撒的.呢?肯定是有弟子在搗鬼。他裝做無(wú)事一樣,回到課堂又講了幾句,就放學(xué)了。從此,他開(kāi)始留心了。

  又有一天,到了快要下課的時(shí)間,他發(fā)現(xiàn)諸葛亮偷偷地往外撒米,心想:“這孩子竟敢如此戲弄我?”不由得惱怒了,對(duì)諸葛亮大聲訓(xùn)斥說(shuō):“諸葛亮,你回家吧,我不要你這個(gè)學(xué)生了!”

  諸葛瑾在高年級(jí)讀書(shū),聽(tīng)說(shuō)后趕快跑來(lái)向先生求情,但先生總是不肯答應(yīng)。諸葛亮哭著回家了。當(dāng)他把經(jīng)過(guò)給母親一說(shuō),母親也生氣地批評(píng)了他,說(shuō)他實(shí)在不該如此戲弄師長(zhǎng)。

  第二天,諸葛亮非要母親帶他去向先生賠罪。母親無(wú)奈,第二天一早,便領(lǐng)著他去見(jiàn)先生。

  再說(shuō)那先生,事過(guò)之后冷靜一想,諸葛亮平時(shí)對(duì)我很是尊敬,學(xué)習(xí)也很用功,怎么會(huì)有心戲弄我呢?不對(duì)呀,莫不是……他恍然大悟。

  第二天一早,他便匆匆要去叫諸葛亮來(lái)繼續(xù)上學(xué)。他剛要出門(mén),只見(jiàn)諸葛亮和他的母親已經(jīng)來(lái)了。諸葛亮一見(jiàn)先生,立即跑向前去,跪在地上哭泣說(shuō):“都是弟子不好,讓先生生氣了,請(qǐng)您千萬(wàn)不要開(kāi)除我!”

  母親也求情說(shuō):“先生就饒他這一次吧!他也是見(jiàn)先生講得好,想多聽(tīng)一會(huì)兒,才出此下策。”

  先生高興地拉起諸葛亮說(shuō):“好孩子,別哭了。也怪我一時(shí)不明白你的用意,錯(cuò)怪你了。有你這樣學(xué)而不厭的好學(xué)生,我怎能不愿當(dāng)一個(gè)誨人不倦的好先生呢!不過(guò),今后可別為了多聽(tīng)一會(huì)兒,再讓我口干舌燥腹中饑了!”

  先生說(shuō)著,哈哈大笑起來(lái),諸葛亮和他的母親,也被先生的幽默逗笑了。

諸葛亮的故事15

  話(huà)說(shuō)有一天,諸葛亮到東吳作客,為孫權(quán)設(shè)計(jì)了一尊報(bào)恩寺塔。其實(shí),這是諸葛亮先生要掂掂東吳的份量,看看東吳有沒(méi)有能人造塔。那寶塔要求可高啦,單是頂上的銅葫蘆,就有五丈高,四千多斤重。孫權(quán)被難住了,急得面黃肌瘦。后來(lái)尋到了冶匠,但缺少做銅葫蘆模型的人,便在城門(mén)上貼起招賢榜。時(shí)隔一月,仍然沒(méi)有一點(diǎn)兒下文。諸葛亮每天在招賢榜下踱方步,高興得直搖鵝毛扇子。

  那城門(mén)口有三個(gè)擺攤子的皮匠,他們面目丑陋,又目不識(shí)丁,大家都稱(chēng)他們是丑皮匠。他們聽(tīng)說(shuō)諸葛亮在尋東吳人的開(kāi)心,心里不服氣,便湊在一起商議。他們足足花了三天三夜的工夫,終于用剪鞋樣的辦法,剪出個(gè)葫蘆的樣子。然后,再用牛皮開(kāi)料,硬是一錐子、一錐子地縫成一個(gè)大葫蘆的模型。在澆銅水時(shí),先將皮葫蘆埋在砂里。這一著,果然一舉成功。諸葛亮得到銅葫蘆澆好的消息,立即向?qū)O權(quán)告辭,從此再也不敢小看東吳了。

  “三個(gè)丑皮匠,勝過(guò)諸葛亮”的故事,就這樣成了一句寓意深刻的諺浯。這句俗語(yǔ)的`意思是說(shuō),三個(gè)普通的人智慧合起來(lái)要頂一個(gè)諸葛亮。其實(shí),臭皮匠和諸葛亮是有絲毫聯(lián)系的,“皮匠”實(shí)際是“裨將”的諧音,“裨將”在古代是第“副將”這句俗語(yǔ)原意是指三個(gè)副 將的智慧合起來(lái)能頂一個(gè)諸葛亮。后來(lái),在流傳過(guò)程中,人們竟把“裨將”說(shuō)成了“皮匠”。

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