甲骨文表情包作文

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編幫大家整理的甲骨文表情包作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

甲骨文表情包作文1

　　也許在我們看來，古代的文字于我們我們遙不可及，只是作為文物存在當今世界。但是陳教授及其團隊推出的網絡流行語甲骨文表情包引發的關注證明：古老的甲骨文并非遙不可及，我們亦可以時尚之音，喚醒她使之煥發活力。甲骨文作為中華文明的重要標志之一，需要我們保護。以時尚之音使其不被時代所棄，中國甲骨文成功入選《世界記憶名錄》，隨后成為大眾和媒體關注的熱點。這正是人們保護甲骨文的實例。而網絡流傳而網絡流行語甲骨文表情包不僅蘊含著古老中華文明的內涵，而且具有幾何審美效果。這不正是人們以時尚之音激發甲骨文的實力嗎？假設甲骨文沒有入選世界記憶名錄，也沒有被制作成網絡流行的表情包，他便難以引發如此多的關注甚至無人問津，更提不上保護了。正是因為將時尚元素融入進傳統甲骨文，才使甲骨文成為社會及媒體關注的熱點，才使它不被湮沒在時代的潮流之中。由此可見，時尚之音可煥發甲骨文的活力，為其的保護與傳承注入新動能。

　　時尚之音不僅可以使甲骨文得到保護，還可以活化甲骨文。表情包在網絡上盛行，而甲骨文表情包掀起的潮流，實則是活化甲骨文的一種全新方式，如果僅僅對甲骨文采取各種保護措施，那么人們對甲骨文的認識可能會只停留在他是文物之上，更不可能對其有更深入的了解。

　　南粵中學使用甲骨文表情包的事例足以證明：網絡流行語甲骨文表情包更多人接觸并使用它。由此喚醒我們對甲骨文的記憶，使之得到更好的傳承，君不見一檔名為國家寶藏的節目采用時尚色彩改變了大眾對文物的`固有認知；君不見掀起的漢服熱與時尚元素相結合，煥發出全新色彩。甲骨文的流行亦是如此，由于甲骨文與時尚元素的全新結合，使甲骨文在活化中得到傳承，可見時尚之音使甲古文活化并推動其走向更遠的時代。

　　時尚并非只局限于大眾通俗的元素，古樸的甲骨文，也可因時尚之音，從新煥發活力。因為以時尚之音注入甲骨文。才使原本遙不可及的甲骨文與我們拉近距離，才使甲骨文得到保護與活化，才使甲骨文順應時代的發展，并更好的準備傳承下去。時尚之音喚醒甲骨文，時尚之音傳承甲骨文。

甲骨文表情包作文2

　　常說中華文化源遠流長，博大精深，人們似乎總把中華文化與晦澀難懂的古詩文，高貴典雅的古風古風音樂等常人難以理解的東西聯系在一起，中華文明，果真如此不可觸及嗎？非也。中國風也可以很新潮。古代甲骨文加上現代技術可多方面多角度呈現中華文化，讓中華文化走進尋常百姓家。為什么這么說呢？原因有二，其一，隨著時代變遷許多果果，但使用的漢字，我們早已不用讀音字形方面都有偏差，因此在普通人眼中甲骨文晦澀難懂，可若是能借助電腦技術將甲骨文變為寶表情包，那么就可將深奧的中華文化轉變為大眾普遍能接受的`新潮中華文化。其二，隨著人們生活習慣的變遷，人們連寫字的機會都在減少，更別說深究甲骨文了，因此依托現代科技將國家古文變為表情包，不僅能讓人們了解甲骨文的“形”，也能明白“意”，這也是為了能夠更好地傳承中華文明，讓中華甲骨文活下去。新潮中國風，是時代變遷所致的，中華文化的新發展；新潮中國風，能讓中華文化走入每位華夏兒女心中，更好的傳承與發揚中華文化。

　　新潮中國風，不僅能讓大家了解中華文化還能讓中華文化活起來，當甲骨文不再是歷史，書中的聲音符號，而是變成了可以“斗圖”的表情包，我們會更加認同與喜愛甲骨文，當古詩詞不再是課本中難懂的文字，而是一段段故事與情意文會被觸動會有認同感，甲骨文表情包不僅是文化創新的新體現，更是我們對中華文化的自覺，傳承與發揚新潮中國風是中華文化和起來的體現。像中國詩詞大會便讓詩詞從書中走出來，《國家寶藏》讓文物動起來，這不都是新潮中國風的印證嗎？新潮中國風能激起我們對中華文化的自覺傳承，對中華文化樹立高度自信。

　　難道這已是新潮中國風的全部？不，它還能推動中華文化“走出去”，中華文化也可以走向世界。近代以來，中國漢字拼音系統的推出，推動了中國簡體字走向世界；而如今中華甲骨文加上表情包，想必也是中華文化走出去的良好契機，隨著中國綜合國力的上升，中華文化影響力也必將不斷擴大，而新潮中國風正是我國文化實力上升的重要體現。

　　新潮中國風吹響了尋常，吹向了尋常百姓家，吹向了中華兒女心中，更吹向了世界與未來。

甲骨文表情包作文3

　　當今時代科學技術迅猛發展，我們也在發展的道路上越走越遠。于是許多人用起了電子閱讀電子編輯。然而，陳教授推出的甲骨文表情包引發人們強烈關注。究其原因，還是人們心靈回歸的本真的釋放。在這里我想說，在發展之路上不忘回歸，乃真時尚也。

　　什么是回歸？首先回歸是一種亙古不變的自然規律。“落紅不是無情物，化作春泥更護花”即是種落葉歸根的回歸，水滴經歷了大江大海之后仍然要回歸于天空，這些回歸看似是無異議的循環往復，實則為發展前進的過程，它們在不斷的回歸之中獲得發展。不信，就看我們的人類社會吧。回歸也是我們發展的前提與真諦。在不同的歷史階段，尤其是發展的轉型期，就像維新變法提倡古文運動，縱然失敗，梁啟超也用“變者，天下之公理”來警醒人們在變。也像文藝復興，雖然是借用古文化復興之名，但實則深化并重新認識了古代先哲的'人文主義思想。使得他們順利地“變與發展”。這些，何嘗不是思想文化領域的回歸？在如今電子化的時代浪潮下，我們之所以關注甲骨文，不也是更好地認識我們博大精深的中華文化，認識我們便捷通用的漢字起源，從而更好地發揚優秀漢字文化嗎？

　　如果說接受新事物，需要一種開放包容的心態，那么回歸就需要一種更加開放包容甚至謙遜的態度，這種謙遜不是自卑，更不是自大。倘若我們只是接受了西方先進技術，卻不發揚你回歸優秀傳統，那么我們民族的存在還有什么意義？反之，我們若只是以我們的文化為傲，高高在上，又何能有清醒的頭腦認真地回歸？由此可見，要實現發展不僅需要開放包容，更加要謙遜，回歸，真時尚也。

　　縱觀社會現實，我國的經濟，科技已雄踞世界前列，在現在學習先進的東西這方面，國人已然做得很好了。然而又可曾見國內各大影院熱門電影幾乎是美國好萊塢大片也？可曾見日漫韓劇在中國文化領地上“大肆侵略”？因此，回歸與發展我們自身的優秀文化，成了當務之急。

　　而《戰狼II》的火爆，人們對甲骨文的熱烈關注等等，也都充分說明了：回歸，乃真時尚也。我相信，中華文化發展的前景大好，前途光明。

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