放棄的智慧作文
在生活、工作和學習中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家整理的放棄的智慧作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
放棄的智慧作文1
中國古人認為世界是陰和陽的構成,人在世上活著,也就是舍與得的過程。
然而人生是占有不了的,“我們都是走在回家的路上。”它只是一件僥幸落到我們手上暫得的禮物,遲早我們要將它歸還。
蕭伯納說:“人生有兩大悲劇,一時沒有得到你心愛的東西,另一是得到你心愛的東西。”我曾經深以為然,并且佩服他把人生的可悲境遇表述的如此輕松坦然。但仔細玩味,發現這話的立足點仍是占有,所以才會有占有欲未得滿足的痛苦和已得的患得患失。
既然擁有那么難得,不如智慧的放棄。
放棄是種智慧。明者遠見于未萌,智者避危于未形。
只有學會放棄,才能使自己更寬容,更睿智。放棄并非是噩夢方醒,不是六月飛雪,也不是優柔寡斷,更不是偃旗息鼓,而是一中拾階而上的從容,閑庭信步的淡然。
與其苦苦掙扎,拼的頭破血流,不如瀟灑地揮手,勇敢地放棄。智者曰:兩弊相衡取其輕,兩利相權取其重。什么也不愿放棄的人,反而會失去最珍貴的東西。
在青春的旅途中,時刻都會遇到取舍的矛盾。甘地的`故事給了我很大的啟發,如果在取舍的過程中猶豫不決,只想取而不想舍,最終什么也得不到。
當你艷羨著別人擁有一次說走就走的旅行,卻舉棋不定顧忌太多;當你看著別人漂亮的理科分數,漸漸地丟了最初的自己。這就是人生的無奈之處,你必須學會放棄,選擇適合你自己應該擁有的,否則生命將會難以承受。
高爾基說“給予比拿更快樂。”那放棄是否會比占有更快樂呢?李太白先生有“天生我材必有用,千金散盡還復來”的灑脫氣質,六歲女童能吟出“有花堪折直須折,莫待無花空折枝”的人生哲理。要把握要趁早,因為有很多時候放棄是不由人的。
放棄是一次靈性的覺醒,是一種慧根的顯現,一如倦鳥返林,游魚入水。人生是一場艱難的旅行,不要期望一帆風順,須放棄時,勇敢的放手吧,也許成全別人的同時,也成就了自己。
放棄的智慧作文2
“放棄”在我們眼里仿佛是一個消極的字眼。提到它,有人就會想到懦弱無能。曾經的我,也這樣認為。而今,卻慢慢發現,大千世界,面對形形色色的誘惑,我們要學會放棄,放棄,是一種智慧的選擇。
要想采一束美麗的野花,就得放棄城市的安逸與舒適;要想登上高大巍峨的泰山之巔,就得放棄雪白的'膚色;要想飛上浩瀚的藍天,就要放棄恐懼和驚慌;要想獲得永久的掌聲,就要放棄藏在心里的虛榮心。
我們要學會放棄,放棄我們不應該得到的,這樣,我們才能得到夠得到更多,有舍才有得嘛!
魯迅因為放棄醫學,毅然走向文學道路,才喚醒了無數人麻木的靈魂,成為了青年學生的人生導師;鄧稼先放棄了都市的生活,遠離親人,在茫茫戈壁隱姓埋名二十八年,為中國的國防核武器事業做出了巨大的貢獻,成為了“兩彈”元勛;“雜交水稻之父”袁隆平,放棄了車水馬龍的喧囂,默默無聞靜靜地在田間耕耘研究,解決了中國十幾億人的溫飽問題……他們,放棄了自己想放棄的,獲得了眾人的肯定。放棄,意味著失去,但同樣意味著得到。
作為一名小學生,應該明辨是非,分清善惡,擦亮眼睛,喚醒心靈,做出智慧的選擇。放棄自己應該放棄的,對不良的誘惑勇敢地說“不”。放棄貪玩的心理,投身于學習之中;放棄錢財的誘惑,懂得誠信做人;放棄無聊的游戲,培養健康的興趣……只有這樣,我們才會收獲更多。
溪水放棄沿途的安逸,流向壯闊的大海;小草放棄平原的舒坦,爬上懸崖高山;鳥兒放棄溫暖的巢穴,翱翔藍天。
放棄意味著獲得,放棄是一種智慧的選擇,放棄是一種成長的過程,放棄是一種美麗的姿態。
放棄的智慧作文3
“舍得”二字,“舍”在前面,“得”在后,說明了“有舍才有得”。有時放棄了,你才會得到更多。我認為困難的不是得到多少,而是學會放棄。
“放棄”似乎是用來形容弱者與意志不堅定的人,其實不然,我認為“放棄”對于強者來說,需要更大的勇氣。
公子小白面對與自己曾有一箭之仇的管仲,是舍棄思怨還是報仇雪恨?心懷天下,憂國憂民的他表現了風度不凡的帝王氣質。管仲在他的感動之下,充分施展才能治理國家,形成了春秋鼎盛的局面。這則故事不僅表現出公子小白的胸懷寬廣,更能表現他放棄個人恩怨,換來了天下安定、百姓安康的氣度。他無疑是智者,亦是強者。|
能夠放棄眼前小利而考慮大局,犧牲一點小利益來換取巨大的成功,這才是強者。而那些為了名利貪欲,一味地執著的人大多不得善終。南宋的秦檜,他為了利益,勾結金人,陷害岳飛,使南宋喪失了良將,使朝廷喪失了頂梁柱。秦檜是一個雙層間諜,他既不愿放棄宋朝的官職與財富,也不愿丟棄那金人的施舍。當岳飛眼看打到金人大本營時,為了金人所給予的利益,秦檜以“莫須有”的罪名,把岳飛送上了斷頭臺。倘若他能及早放棄金人的利益而不被其誘惑,怕也不會落下萬世的罵名吧?
往往為了眼前小利而不愿放棄的人會失去的更多。如舍棄忠義而選擇茍且偷生的人即使死后也遭人唾棄。該放手時,就放手。
韓信暫時舍棄了男人的尊嚴,卻獲得了開國功臣的名位與萬世敬仰的成功。李白舍棄了官場的束縛,而獲得“詩仙”的`美名與傳世的華美詩篇。列夫.托爾斯泰舍棄了貴族頭銜,而獲得了真正的自由。這些人真實地向我們敘述了學會放棄才能獲得更多。
小孩子從細小的瓶子拿糖果,因為不愿舍棄一部分,既得不到糖果而手也被傷了。如果他能舍棄一部分而多拿幾次時,不僅可以得到更多的糖果又不會傷手,所以該放棄時應當機立斷。
學會放棄也是一種能力,它能體現出強者的勇氣。學會放棄才能獲得更多。
放棄的智慧作文4
在這個世界上,總會有人認為堅持就能成功,就是勝利,就是最大的智慧,但今天我要告訴你們,有一種智慧,叫放棄。
有一個故事是說一共有三個人去爬山,他們先爬了三分之一的地點,有一個人就想:啊!山怎么還那么高?于是他得意洋洋地對其他兩個人說:“我這叫知難而退。”于是他就下山了,之后過了一會,那兩個人又爬到了三分之二的地方,又有一個人想:這山到底還有多高呀。他望著沒頂的山頂,對最后一個人沾沾自喜道:“我這叫回頭是岸。”于是像前面那個人一樣,下山了,最后,一直堅持不懈的人到達了山頂,看見了最高、最美的風景。
很多人都在為那一位堅持不懈的'人點贊,可誰想過那兩個放棄登山想法的呢?他們不堅持,故而有錯,可他們能摸清、知道自己的極限,這也是令人敬佩的一點。
這是我親身經歷的一件事,還記得小時候,媽媽給我兩種東西讓我學,一個是自行車,一個則是旱冰。學自行車,我學了好久都沒學會,騎了摔,摔了騎,就這樣翻來覆去了幾十次,我一氣之下選擇了放棄,我開始直接學旱冰了,我或許是天資聰穎,反正,我一下子就會了,我心里很開心,沒錯,我是放棄,可能那并不是屬于我的,但我也選擇了堅持,堅持我所擁有的東西。
這就是與堅持相同的智慧,放棄。
放棄的智慧作文5
《水滸》中眾好漢攻打方臘班師回朝后,面對朝廷賜予的高官厚祿,許多好漢都選擇了功成身退,卸甲歸田,重為布衣。正當我們為他們失去了封侯拜將的機會而惋惜時,在朝為官的宋江和盧俊義卻為奸臣所害,丟了性命。正是柴進等人放棄了功利,才堪堪免于一死。可見,放棄同樣是一種智慧。
當多件事情的存在發生沖突時,我們必須顧全大局,放棄那些相對次要的東西,保住相對重要的東西,這是一種棄車保帥的智慧。一位印度的小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口,身邊也沒有任何急救的藥品可以使用。情急之下,他咬咬牙,砍斷了自己受傷的腳趾,阻止了毒素擴散,保全了性命。毋庸置疑,腳對一個人來說是很重要的,但若失去了生命,肢體的完整又有什么用呢?正是他這般“快刀斬亂麻”的舉動,才讓他在霸道的蛇毒的面前化險為夷,這無疑是明智的。
俗語有云:“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”當自己失去了曾經的價值,我們只有放棄那些所謂的高官厚祿,才能全身而退,這是一種明哲保身的`智慧。面對自己親身參與開創的西漢王朝,面對曾經共患難但難以同富貴的大漢天子劉邦,張子房毅然選擇了急流勇退,避免了橫遭猜忌,給了自己一個清貧安逸的晚年生活;面對進不能兼濟天下、退不可獨善其身的彭澤縣令,陶淵明毅然選擇了歸隱田園,留下了清高的名節,誦出了“不為五斗米折腰”的氣概。放棄,使他們趨利避禍,千古留名,使他們池魚返淵、羈鳥歸林。放棄,使他們保全了自己,贏得了世人的掌聲。
有時候,放棄能使我們認清自己,擺脫虛偽,這是令人堅持自己堅持本心的智慧。面對唐玄宗的招攬,李白沒有被利益砸昏了眼,而是堅持自己“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的本色,向世人吟詠出了那份“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”的豪邁,展示了自己真實的一面,青史留名,成就了一個時代的高峰。
當然,莽莽撞撞的放棄絕不可取。經過深思熟慮、又不違背原則的有益的放棄方為正道。如果放棄了大義、放棄了原則,這樣的放棄不但愚蠢,還會受到無數人的唾棄。
當我們放棄了虛無縹緲,去尋找真正的自我,你會覺得人生那么的輕松自在,這才是放棄的智慧。
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