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活得像一支隊伍作文常用【3篇】
在日常學習、工作和生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編收集整理的活得像一支隊伍作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
活得像一支隊伍作文1
有這么一首詩,“一個人要活得像一支隊伍……不氣餒/有召喚/愛自由。”于是不禁想起,泛黃的書頁背后,有那么一個人。他的一生,活得便似了一支隊伍。
要活得像一支隊伍,不氣餒。
千年前風起云涌,淝水河彼岸,是那支投鞭斷流的前秦軍。八十七萬對八萬,幾乎無望的戰局,安石卻未曾氣餒。“矯情鎮物”之下,落子卷動風云,前秦風聲鶴唳草木皆兵。本是必敗之局,他不氣餒,最終也變作勝戰。又或是海上風暴樓船將傾,眾人皆道將死,唯安石淡然,毫不氣餒。“安石泛溟渤,獨嘯長風還。”高情逸韻,都因他不氣餒,好似一支隊伍,保持著高昂的士氣。安石從不氣餒,活得便像是一支隊伍,因為不氣餒,所以逢戰必勝。
要活得像一支隊伍,有召喚。
從“天下第一名士”到“衣冠磊落扶晉祚”,他的召喚,他的抱負,便是家國天下。桓溫欲奪晉鼎,是他只身護得天下安定;前秦要滅晉室,是他從容保得加過平和。江左風流宰相,安石一生“定命,遠辰告”,“德政清明,文武用命”,東晉自上而下富足和滿。這一切,都因他又召喚,好似一支隊伍般,安石堅守著自己內心的召喚,一個人撐起了一個時代。因為他活得像一支隊伍,有著自己的'召喚,所以他得民心與天下。
要活得像一支隊伍,愛自由。
雅人深致,一往奔詣。安石的天下第一名士,“出則游弋山水,如則言詠屬文”,東山風流自由自在。他是愛自由的,太白詩仙都道“謝公東山三十春,傲然攜妓出風塵。”他結交名流,游弋山水;他作詩彈琴,玄言古今。蘭亭雅集時那句“醇醑陶朱府,兀若游羲唐。”是自由之極致。安石愛著自由,所以萬事由心,自然一派名士風流。他便活得像一支隊伍,有著自由,愛著自由,追著自由。于是自由之中,百世艷羨萬代傾慕。
人要活得像一支隊伍。古往今來,華夏上下五千年,書頁之后我唯見一人如斯。東山寫按時,他真活得似一支隊伍,不氣餒,有召喚,愛自由,一個人便支撐住了正朔的東晉。一人似一軍,強于他人千萬。
一個人要活得像一支隊伍。歷史之中書頁之后,安石已替我們做了榜樣。“不氣餒/有召喚/愛自由”,一個人活得像一支隊伍。這或許不易單作為未來植株的我們,請努力把人生活得像一支隊伍,活出勇氣,活出精彩。
一個人要活得像一支隊伍。
活得像一支隊伍作文2
無數鐵環頭尾咬合,哪一處的悸動都足以引發整一鏈的惶恐。理順一千個方向,內心只聚于一處,這,是隊伍。
隊伍不是抬手與前排對齊的集合人群,不是簡單的劃歸、同行。河流里的水滴幻想海的廣闊,萬滴水,一萬個夢境,卻能合成一流汩汩向前,永不回頭;山巔的積雪視野里是四方的溝壑,但凝成一峰只為觸向更高的天。這,是隊伍。
有一群人,像水一般融合,同雪一樣凝聚,因為他們目標一致。
獨立戰爭中簇立在華盛頓戰旗邊的美國人民并不能預見日后美利堅的強盛,亦不是被華盛頓揚鞭驅趕到革命中心的。他們只是想讓夢成真,他們的獨立夢。再溯其根源,這群擁有不同面容,不同血統,不同追求的人們只是都為生存而戰,以一個真正的“人”的姿態,昂首挺胸地站在自己的國旗下。
旗幟飛動,時光推近,方位轉移。而這樣的隊伍時刻都在產生。在支離聚散的世界版圖上搜尋一番,將目光集中在一群生活于空中的人身上——飛行員。我們熟知圣埃克絮佩里筆下同玫瑰說話的小王子,卻忽略了這支隊伍生活的真正環境。
第一次飛行前被像貨物一般打包送上公車,對“社會”的.最后印象只是幾個懨懨的老公務員。或許就會隕落在云層下的迷霧里,或許披著一身朝露歸來。這種未知著實令人惶恐。可他們何以成為隊伍?回答因人而異,可最終歸為,是一種對天空探索的熱愛,和一種責任感使命感。
這是共同的追求。無論是為了喂飽肉體之軀還是為了拔高境界。眾人之心聚,稱為“伍”有序,稱為“隊”。
大概人心亦是如此的。一個人對不同的事物允許有不同的看法、不同的出發點,、不同的處理方式,只是初心唯一。精神的“我”、主體的“我”統領了肉體的“我”、客體的我。人是如此。復雜的。
席慕蓉除了寫詩,還愛油畫,尤其愛畫蓮。她在畫中與在詩中一樣柔軟,將蓮表現得亭亭,而簡單。于是有人說:“我真羨慕你,你的生活和你畫的蓮一樣純粹,優雅。”席慕蓉只是想:“你真的看到過我的生活嗎?”她大概會覺得可悲,為什么那么多觀眾寧可相信詩人和畫家都是天賦異稟的天才,也不愿相信沒有磨礪的生活換不來優雅。于是,她有這樣現實的一面,也有畫中詩中浪漫理想的一面,可這并不影響她蓮般清雅的心境。這是這支“隊伍”的方向。
一群人成隊伍,一個人也能活成隊伍,這支隊伍,“和而不同”。
活得像一支隊伍作文3
除了那一身迷彩,我似乎再沒了直面陽光的勇氣。習慣于縮于傘下,拒陽光于咫尺外。卻又始終揮之不去那無遮無攔的日光,熱情地散落著,教官一聲令下,我們一齊喊出“到”。于時,宛若一支隊伍。
或許不只是流淌的汗水給了我這種錯覺,也無關正步或軍姿時的酸痛感,我大概是太喜歡那一聲“到”了。因此無論是課堂的點名,還是軍訓的列隊,我都莊重地喊出“到”。我在,并且我與我面對接下來一切的勇氣一齊到場。
我是一個人的單槍匹馬,一腔孤勇仗劍天涯。我亦是獨屬于自己的一支隊伍,萬馬千軍,所向披靡。所以在喊出“到”的那一刻,金戈鐵馬兵臨城下,戰鼓在狼煙里響起。布魯諾在刑場上仍堅持自己的科學觀點,熊熊火焰映出他瞳孔的顏色;哥白尼望著星空,著作卻在死后才得以發表;伽利略的思想修正了許多陳舊的誤解,卻歷經太多年歲的風沙才被認可。在這場較量里,他們輸了,遺骸散落于四方,被時光侵蝕得縹緲。但他們已活成了一支隊伍,活出了勇往直前的勇氣,活出了赫赫戰功。在他們之前,科學踟躕于泥涂荒潭,因而千年徘徊。而他們的身后,倒下的軀殼有著不滅的思想,引導后人步步前行。
他們喊出了“到”,洋溢著無畏,宛若新生的朝陽。大概那種無所畏懼是一種信任與自信吧?堅信自己沒錯,更相信未來人們的眼光。故而千載悠悠,任人評說。
食指筆下有無情的蜘蛛網,也有灰燼的余煙。可他仍用美麗的雪花寫下:相信未來。他相信未來人們有“撥開歷史風塵的睫毛,有看透歲月篇章的瞳孔”。于是他用一支筆桿把自己活成一支隊伍,向那個荒謬的時代發起進攻。亦是如隊伍一般,戰場之前,無人能說勝負。也就此滿懷信任地放手一搏,勇往直前,視死如歸。
卻又將歸向何方?那些先于時代之人,目光所及,盡是不被理解的他鄉,又向何歸去?若僅是陶淵明般歸去來兮,一人拂袖,東籬就菊的歸隱談不上是支隊伍。該是如毛姆筆下的思特里克蘭德,那個小職員為了手里的`畫筆,毅然出走。他把自己潦倒的生活湮滅于圖畫之后,色彩的落筆,譜成一曲樂章。紅色是高音,黑色是低音,藍色是深沉的和弦,金色是超脫后的鏗鏘。而他心底那支隊伍,向著目標,向著信仰,不只是個人,而是升騰在天地間的靈魂。那是萬馬千軍向著夢想喊出“到”,又是獨自攥緊夢想,孤身,也已是一支隊伍的浩然。
在王陽明不再看著竹子“格物致知”時,大概他已向這世間喊出了一聲“到”。道已了然于心,旁人任其說癡罷。全部的勇氣都孤注一擲地喊出了“到”,后話就留給后人。有信仰的星輝照耀,本已活得像一支隊伍。
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