人類“性能”的保留作文

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編整理的人類“性能”的保留作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　這是一個人工智能的時代。計算機，電子，科技……這樣的先進在改善我們生活的同時也在不可避免地影響著我們。

　　隨著時代的發(fā)展與社會的進步，人類的思考模式，整體觀念與意識形態(tài)也都在變化著。科技使我們的生活方便，但在浸入科技之海的同時，人難免會有所迷失。當堅硬的產(chǎn)品代替了身心的交流，當冰冷的數(shù)據(jù)代替了血肉的本源，人雖在社會中，卻容易與社會隔離——那是人類的機械化。當然，像計算機般思考，或是大致的趨近，可算人類的進步。畢竟它是增添了客觀價值與理性的。但關(guān)鍵的是，要在這樣的“進步”里注意人類性能的保留。

　　以性能述人類，并非刻意地將人物化。性能，廣泛地喻指一個產(chǎn)品基本功能性的優(yōu)劣。在當今的社會，在一個人離不開科技，甚至趨同了科技運行而思考的時代，將人比作一種新型產(chǎn)品并不為過。但人與其他所有的物還是有本質(zhì)性的區(qū)別的。這區(qū)別就在于人類有天然的，獨特的，也基本的東西——價值觀和同情心。這二者的擁有算是人類最基本的功能。

　　早在春秋，閃耀于中華文明史上的儒家就有了“克己復(fù)禮為人”，“仁者愛人”等說法。這正是最早期的價值觀與同情心。歷史演變的長河中，也正是每一方精神倡導(dǎo)且不斷完善的價值觀與同情心致使他們進步與成長。由蠻荒到文明。這兩者在今天，是同樣重要，甚至更為重要的。

　　當科技進入了，引領(lǐng)了，控制了我們的生活，人難免變得功利與冷漠。主觀上的情感又是如何被需要呢？

　　價值觀，即人看待世界所形成的個人視角與分析；同情心，稍與泛化即為同理心，使人對人最根本的理解的態(tài)度與善意。模糊了價值觀，在日益發(fā)達的科技面前，在唯利是圖的淡漠面前，是非不分與脫離群體都是輕易可能發(fā)生的。

　　但，這也絕不可以發(fā)生，正是因為人類有著與它物的不同。人是群居動物，無可選擇地勾連在社會之中。人也是世間一切的創(chuàng)造者，哪怕再智能的科技也有賴于人的建設(shè)。那么，人的主觀意志，是非與情感難道不重要嗎？太重要了。重要到近乎成為一切的源頭。價值觀與同情心的喪失，往往昭示了倒退式的災(zāi)難。且看法西斯國家與政權(quán)帶給全人類的浩劫。

　　而今，自然是沒有這么嚴重的，但在科技面前弱化了人性，弱化了同情心與價值觀既是一種潛移默化的過程，又將造成積而厚發(fā)的影響。

　　如此，人便不是人了，人也便不像人了。而計算機等所有科技的創(chuàng)造最初的目的都是用來完善人，進步人。

　　何為完善？何又為進步？必定是在原有不變的基礎(chǔ)上更上一層。本源若變，那一切自然歸零。

　　價值觀與同情心就是人類亙古天生的本源。在這個日趨科技化信息化的時代里，人類在“進化”的過程中，必應(yīng)當有基礎(chǔ)“性能”的保留。

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