論經典的當代性作文

　　在日常學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的論經典的當代性作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　經典是一個時代的實時的見證者，也是事實的記錄者。他們描寫一個時代的風貌，或者揭露那個時代的問題。表面上時代不斷發展，但不同時代之間有他內在的聯系。經典是時代的，但之所以成為經典，說明它有著跨時代性。讀經典并將經典為當代所用，那么可以使經典產生新的活力。

　　發揮經典的當代作用，首先應找出時代的差異性。春秋戰國時期的紛亂與漢的大一統有著鮮明的時代差異。前者是百家爭鳴的多樣化思想，后者是大一統的儒家教化。先秦諸子，如墨子所說的”兼愛非功”與儒家《論語》談及的仁義等這些經典學說，大都是為了解決那個時代的問題。但每個時代都不盡相同。有的時代生存即是王道，但有的時代仁與義才是一種正統的觀念。不找出時代的差異性，一味的生搬硬套是不合理的，甚至可能是不合法的。《過秦論》是經典，但一文中將陳涉等人階級化，稱其為“甕牖繩樞之子”，將這種對貧寒的人家的看法用于當代就是不尊重對方人格的表現。

　　發揮經典的當代性，應剔除其中的糟粕。書猶藥也，善讀者可以醫愚。固然我們也可以把經典當成一劑良藥，但也不能夠多吃，畢竟“是藥三分毒”。經典中有些思想，對當代而言是糟粕，如禮記中的“貨惡其棄于地，也不必藏于己”的思想，在強調低碳生活的現代，就是浪費的表現。

　　發揮經典的當代，要將經典和現代社會結合起來，魯迅先生所著的《理水》，便是將大禹治水這個耳熟能詳的經典故事，與中國當代社會相結合的典范，大禹不再是中國神話中的一種符號，而成了當代無數仁人志士中的一員，使大禹有了新的身份——中國的脊梁。魯迅希望借助大禹這樣的形象，喚醒沉睡的中國人。將經典與現代社會融合，我們應發掘其中的深意。古人的世界是古人的，但其中蘊含的精神價值是永恒的。我們可以汲取其中的超時代部分，比如我們可以從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷里，領略到志向遠大的重要性。

　　經典不僅僅是指導我們思想的工具，也是值得我們行動的說明書，只不過這份說明書并不是簡簡單單的，而是隱藏在隱晦的事例里。但我們可以通過鉆研來加深理解。理解還不行，還需要將理解化為真實的行為，將之真正的現代化，從而發揮出當代作用。所謂當代性，在社會生活中，在你我心中。

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