雨生百谷，谷物如雨

　　小時候，在所有背誦的課文當中，我最喜背的就是二十四節氣歌。“春雨驚春清谷天，夏滿芒種暑相連；秋處露秋寒霜降，大雪雪冬小大寒。”，這二十四節氣中，我覺得谷雨這一節氣頗有意境，流淌著淡淡詩意和悠悠古韻。

　　在中國古代傳統的農事耕作中，節氣對于作物谷物的生長頗為重要。谷雨，谷雨，雨生百谷，谷物如雨。民間流傳著一句家喻戶曉的民諺：“谷雨前后，種瓜點豆。”由此可見，谷雨，是稻、薯、稷、麥、菽等谷物最宜生長之期。

　　《周禮·地名·稻人》載：春雨茫茫，澤被萬物，雨水潤澤，青草春樹迎著五月的雨汽積蓄春意和生機；春雷過后，便是晴天。撐一支長篙，在碧波水光間徜徉；放一只紙鳶，乘微斜清風上招搖……

　　草帽白袍，背著竹簍山菜，佇立在桃花山前，望著對面的春樹和滿江流動的春水，身后桃香陣陣。這是老樹為谷雨而作的畫，這幅畫里，悅動著著谷雨帶來的靈動和生機。“聽雨林下茅舍，插秧村外水田。桃花閑落風里，鷓鴣時鳴山前。”這是他為谷雨而作的詞，流露出他對于谷雨節氣的一份回味和守拙，在畫的世界里，他也為谷雨辟開了南山的桃花香和鷓鴣聲。

　　雨打窗柩，時光淺過，谷雨不再只是停留在古書籍中的文字記載，而是對古今生活必不可少的佳期。這段時節里，不同的地區有著十分獨特的生活符號和特點。

　　黔東南苗族的女孩們，在谷雨前后，會準備好豐盛的飯食和糯米飯，帶上山去，一邊遞給中意的男孩吃，一邊互相對著山歌；這種畫面與《邊城》里二老和儺送在月夜里為翠翠唱歌的情景相似,。那時，翠翠在夢中聽著儺送的歌聲，夢中的靈魂仿佛為一種美妙歌聲浮起來, 仿佛輕輕的各處飄著：上了白塔 ，下了菜園 ，到了船上，又復飛竄過懸崖半腰……不知道二老和儺送為翠翠唱歌的時候是否是谷雨時節，在谷物努力生長的時節，朦朧的愛也在緩緩升起。

　　谷雨初時，香椿樹萌發嫩芽，這時的香椿，柔嫩清爽，北方的人們又到了吃香椿的季節。香椿入菜樣式多樣，比如炒雞蛋，香椿小面，香椿拌豆腐等等，哪怕只是簡單地用開水焯過，加點香油，香菜蒜末，加鹽制成涼菜，也是清爽可口。

　　而在谷雨春溫水暖之時，福建閩南沿海地區的淺灘地帶，百魚愛于淺水處聚集，這為當地漁民出海打魚提供了良機。人們正式出海打魚之前，一般會祭海神，靠海為生的海地人們，在漁民的眼里，海里住著海神，他給予人類眾多的饋贈，讓生命在水里孕育生長，掌控著月晴圓缺、潮漲潮落。所以，在魚肥水美的豐收時節，漁民會在谷雨這天進行海祭，祈求海神保佑，祈求出海平安，豐收歸來。

　　谷雨采摘嫩茶的說法也有之。明朝知谷雨，無策禁花風。春事闌珊酒病瘳，山家谷雨早茶收。不論是古時還是如今，人們在谷雨之時，依舊會依時而出，依時而種，依時而采，依時而收，依舊懷有對傳統四十之時的依循和對自然規律的尊崇與感恩，因此，人們賦予了這個節氣一個美麗而獨特的名字，谷雨！

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