淡泊的作文

時間：2024-08-12 18:30:37 好文我要投稿

淡泊的作文

　　在日常學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的淡泊的作文，希望對大家有所幫助。

淡泊的作文

淡泊的作文1

　　許是太喜歡淡泊這種心態了，我在日志里已淺談了我對淡泊的理解，本不想再老調重彈，但又逢語文課講《陋室銘》和《愛蓮說》這兩篇千古佳作，重又讓我對淡泊有了更深的理解。我對淡泊的喜愛，曾經讓媽媽大傷腦筋，說我一個男孩子有這樣的心態，以后不會有出息，也說人是不能活在自我中的，努力迎合社會，才是與時俱進。但我卻不以為然，我自認淡泊也是一種情趣所在。人有情趣變高雅，文有情趣有品位。

　　中國有句老話，叫做清靜最好，淡泊最妙那么請聽一聽我對淡泊的理解吧。哲學家說淡泊是一種成熟；思想家說淡泊是一種美德；科學家說淡泊是一種發明；藝術家說淡泊是一種魅力。是啊，淡泊從古到今有那么多的名人士仕去追求它，不惜拋卻高管厚祿，隱居山林，也許有他們的無奈，但不能不說淡泊其實是一種難能可貴的心里素質和處世之道。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。多么高雅的情趣，多么寬闊胸懷。淡泊名利，淡泊享受。古人尚且如此的欣賞淡泊，我們難道不能有一點這樣的情趣嗎？生活中如果有了淡泊人們才會互相體諒，才會有著長久，才會有著默契；官場中有了淡泊才會少一些紛爭，才會少一些爾虞我詐，才會多一些和諧，才會多一些為民著想的好官。擁有了淡泊也就擁有了堅毅和大度。對于一個擁有淡泊之心的人，生活擺布不了他。

　　當我們具備優勢的時候需要淡泊，這時的淡泊是一種成熟、穩重、冷靜、智慧的表現；遭受挫折的時候需要淡泊，人生本就艱苦，失敗時，無需嚎啕大哭，也無需仰天長嘆，怨天尤人，此時的淡泊是一種心境；取得成績時需要淡泊，因為榮譽已代表過去，把淡泊置于榮譽之上，你才會大步向前。淡泊存在于我們生活的.各個角落，發現它，心里裝著它，你會突然覺得世界如此美好，人和人之間如此單純。

　　淡泊是一種高尚的情趣，它不是麻木不仁，也不是孤芳自賞，更不是袖手旁觀。它是平常之中隱隱透出的一種情致、神韻和不平常的品味。正如張岱的布帛菽粟之中，自有許多滋味，咀嚼不盡。我愛淡泊，它已深藏我心，也許一生平淡無奇，但我會慶幸在這無奇中有淡泊相伴一生足矣。

淡泊的作文2

　　人的社會是一個充滿了名與利的社會。人生是一葉扁舟，名利便是汪洋大海，隨時都有覆舟的危機；人生是一片藍天，名利便是茫茫大漠，隨時可能卷起沙土污濁藍天；人生是一只小鳥，名利便是狂風暴雨，隨時可能來臨將小鳥吞沒。人生與名利相伴，需要我們時刻警惕，不能有一絲疏忽。

　　“寧靜以致遠，淡泊以明志�！钡词且环N可貴的品質。陶淵明擁有淡泊，隱居山林，與菊相伴。蘇軾懂得淡泊，不顧名利，笑看風雨。蘇武堅守淡泊，任他軟硬兼施，初心不改，持節牧羊。這些淡泊之士無一不是讓人敬佩，無一不是流芳百世。可見，淡泊之人會被歷史所銘記，被人民所傳頌。

　　淡泊是一劑良藥，可以讓人沉下心來，從容地面對生活。社會是在高速發展的，現代人有著比古人更多的煩惱。每天在名利場上摸爬滾打，晚上回家看到鏡中自己面容憔悴，這是何必呢？為何不選擇更淡泊的生活呢？不要每天掙扎于爾虞我詐，不要每天沉浸于燈紅酒綠，找一份自己喜歡的工作，有時間和家人待在一起，這樣淡泊閑適的生活，又有什么不好呢？難道非要大富大貴，才叫幸福嗎？

　　淡泊可以讓人靜下心來，它絕不會讓人的心變的死寂，因為它不是冷漠。淡泊讓人們去關注那些真正帶給自己幸福的東西，而不是讓人沉醉于功名，更不是對一切都漠不關心。為申請外國大學而做義工，是虛偽的殷勤，做如此義工還不如不做�？吹教稍谘粗械�'小悅悅不施以援手，是令人發指的冷漠，如此冷漠更不是淡泊。淡泊需要人們堅守住自己的道德，堅守住自己的內心，做一件事前學會三思——自己此行是為了誰，這樣會不會危害到他人和社會？我們不一定要為別人，自己也需要生存，我們也要為自己而活，但為自己時一定不能損害他人。以損害他人來換取自己的利益，這不是淡泊，既利人也利己，這樣淡泊，才是真諦。

　　學會淡泊，在困境面前更從容，在利益面前更冷靜。學會了淡泊，人生才更加幸福，更加精彩。

淡泊的作文3

　　行到水窮處，坐看云起時。

　　——題記

　　古語云：天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。名利似乎成為一個考量社會人成功與否的標準。但是，在一味的追逐中，未免會疲勞不堪，甚至喪失做人節操。因此，對待名利，有時不妨淡泊一些。

　　淡泊是什么？

　　淡泊是即使行不到水窮處，依然有情致看云卷云舒；淡泊就是哪怕沒有成一統的小樓，依然可以傲岸地說“管他春夏與秋冬”；淡泊就是在眾人面對名利，你爭我奪，爾虞我詐時，抽身而出的微微一笑啊。

　　“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒�！惫γ骑L，利祿如網，將我們緊緊包裹其中。只有學會淡泊，我們才能如網上的蜘蛛，來去自由，不被功名利祿所束縛。竹對一切都懷抱著淡泊的態度，所以它的顏色：淡綠、淡紅、淡紫……正因為它淡泊一切，才有了與悠悠白云交談、與玲瓏鳥兒合唱的閑適生活。

　　陶淵明不愿為五斗米而折腰，過起“采菊東籬下，悠然見南山”的生活；莊子以龜自喻，寧在泥潭閑游，也不愿為官府效力，死后被供奉在廟堂里；“公儀休相魯而嗜魚，一國爭買魚而獻之�！惫珒x休嗜魚，來送魚的人排成長龍，卻都被婉言拒絕。他們對名利欲望的淡泊留下了千古佳話。

　　不僅是古人，就連現代社會也有許多人都視名利為浮云。例如，20xx年諾貝爾生理學或醫學獎的獲得者，20xx年獲此殊榮的美國科學家馬里奧等，他們根本無意于得獎。這些人長期淡泊名利，甘于寂寞，為人類的進步作出了杰出的貢獻。這樣的他們，難道不值得我們去尊敬嗎？

　　留一份淡泊給自己，我們就不致被艱難曲折所壓倒，在錯過日光后，又迷失月光；淡泊生活，我們就不會被自相形穢所困擾，在失落春天后，又荒蕪了秋天；留一份淡泊給自己，地平線就會在遠方無限地退卻，從容地看清腳下的'路，以壓倒一切的勇氣和勝券在握的勇力，迎來一片清新的天地，一個綺麗的人生。

淡泊的作文4

　　古人云：名節重泰山，利欲輕鴻毛。名利、欲望就如過眼云煙，真正值得擁有的乃是高尚的節操�？吹�，方能成就大業。

　　名利如人生路上的“攔路虎”，越過它，人生之船才能揚帆起航，倘若不能放棄名利，那結果只能適得其反。1969年7月20日，阿姆斯特朗成功在月球上留下了人類歷史上的第一個腳印，他的偉大功績也被載入史冊。然而在他富有盛名之時，他的同事、朋友卻漸漸離他遠去，甚至連與他相濡以沫38年的妻子也毅然決然地離開了他——阿姆斯特朗為了追求榮譽名利，狠心地將家庭拋在腦后，最終喪失了親情。阿姆斯特朗的“腳印”告訴我們：我們可以把“腳印”載入史冊，但卻不能把盛名的“腳印”帶入生活。

　　我們的人生不是舞臺，沒有永遠的追光燈。

　　與阿姆斯特朗的追求盛名相比，莫言父親很好地詮釋了淡泊名利的.內涵。莫言喜獲諾貝爾文學獎，這是一個舉國上下都為之振奮的消息。為了祝賀莫言獲得諾貝爾文學獎，中國著名慈善家陳光標預贈一棟房子以示慶賀，但莫言父親以“無功不受祿”嚴詞拒絕。這一舉動讓我們不禁為之肅然起敬：如果換作是見錢眼開的人，恐怕早已樂開了懷，欣然接受了。但莫言父親淡泊名利，即使再有價值的東西，不經過自己勞動得來的一概不收，在這樣的思想熏陶下，產生莫言這樣的大作家也就不足為奇了。

　　淡泊名利就要勇于放下，不因小利而背叛自己的初衷。晉代陶淵明一生淡泊名利，向往無憂無慮的田園生活，當朝廷以五斗米的俸祿來請陶淵明為官時，陶淵明不為所動，依然選擇歸隱山林。他那種“不為五斗米折腰”的浩然正氣值得我們謳歌與傳承。

　　俞敏洪曾說過：“金字塔如果拆了，只不過是幾堆散亂的石頭，日子如果毫無目的地過下去，那只不過是幾段散亂的歲月。”人生需要有目標地前行，但在我看來，這目標絕不是追名逐利，而是追求自我，實現自己純真的夢想。愿淡泊名利之花開滿每個角落！

淡泊的作文5

　　不爭，是說不要爭名奪利。古往今來，無論是商場還是官場，很多人為名利爭得頭破血流，傷痕累累。身體的傷倒無妨，可怕的是良心也千瘡百孔。和珅便是典型，他聚積的不義之財比國庫有過之而無不及，他的身份地位，也是一人之下，萬人之上。可是，他最后得到了什么？千夫指，萬人罵，滿門抄斬，遺臭萬年。而那用了一輩子時間爭奪的財富和權勢也瞬間消失。且不說這些，和珅擁有一刻真正的快樂嗎？皇帝面前忙著阿諛奉承，同僚背后又忙著算計謀害。子曰： “君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！毕窈瞳|這樣的小人，怕是要一生戚戚了。

　　不爭，是說不要互相攀比。如果我們總是比誰穿得更時尚，誰的生日過得更氣派，那永遠沒有人能掛上“最”的標簽。前些日子看湖南衛視的《變形計》，一個深圳的富家公子去大山里跟一群樸實的孩子生活了一周后，滿懷真情地說，在深圳的學校里，同學們只會比穿名牌，可是在這里，他感受到了真正的友情和發自內心的快樂。去山里之前，他叛逆頑劣，或許是校園里那些毫無意義的攀比所致。其實，光鮮亮麗的外表能帶來什么？吸引無數傾羨的目光？但這目光又有幾分是針對人的呢？在這物欲橫流的社會，我們不能隨波逐流陷進形形色色的`物質泥沼，我們真正需要的是提升自己的內在修養，用實實在在的知識來充實自己。也許有一天，我們可以比氣質，比內涵，用內在的光彩去贏得最真摯的目光。

　　不爭，是說不要過分注重結果。如同讀《紅樓夢》，我們應該細細品讀每段文字的精妙，而不應只為那凄慘的結局而悲傷。凡事都有過程，結局總會到來，在結局到來之前，我們不妨學學愚公，享受過程。移山，聽起來像個笑話，可愚公卻想：我搬一點兒就少一點兒，而且有妻子兒女，甚至鄰居幫我，何況我“子子孫孫無窮匱也”，這山，定然是能移走的！于是心里輕松了，身體上的勞累也算不得什么了。試問，有幾個人能讓自己每天都快樂？可見要珍惜過程，如果結局注定失敗，也不要悲春傷秋，因為還有那些努力拼搏的日子值得珍藏，我們已經學到了許多有價值，有意義的東西，

　　“不爭”二字，蘊涵了無數偉人處世的真理，值得我們細細品味。

淡泊的作文6

　　花兒，不是因為懈怠了枝頭的喧鬧而枯萎，放棄了化作春泥的使命;鷹兒，不是因為厭倦了凌霄的愜意而返巢，舍棄了九天攬月的信念。

　　人兒，不是因為敬畏了錯誤的羈絆而俯首，摒棄了撥云見日的氣魄。

　　在跌跌撞撞的人生道路上，并非時時處處一帆風順、一馬平川。面對著層出不窮的錯誤，有人望而卻步，甘拜下風，錯過了戰勝錯誤——鑄造另一片天地的機會。有人知難而上，永不言敗，不斷品嘗成功帶來的喜悅。

　　真正的智者，不會驚艷于一時的繁花，而是把眼光定格于前方。擁有一雙慧眼，你會發現，其實，希望并沒有可望而不可及，而是虔誠地蟄伏于我們生活中的每一角落。陶淵明，這位真正的脫俗者，面對灰暗的政治和錯誤的世俗，沒有感嘆生不逢時，毅然選擇了田園生活，浩然活出了“淡泊名利，志存高遠”的人格尊嚴。是的，他擁有一雙明智的眼，看破紅塵，終究活出詩意的人生。

　　真正的強者，不會困頓于一時的無奈，而會把內心的熱情凝結成不倒的`信念之樹。具有不撓的信念，你就會感慨，夢想并沒有被困難所打破，而是涌動在人生旅途沒有停滯的腳步里。越王勾踐，在自己受到屈辱時，當自己的帝王尊嚴踐踏在吳王馬蹄下，當自己的國家在風雨中岌岌可危時，他擲下馬鞭，在歷史的浮塵中隱藏了倔強和狂傲的微笑，他臥薪嘗膽，嚼盡了吳王的獰笑和困難的譏諷，終究留下了“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的千古絕唱。是的，他有不屈的信念，忍辱負重，再次迎來了輝煌的尊嚴。

　　朋友，躊躇行走時，不要凝眸于自己的困境，行走于淡泊寧靜中，你會擁有“山隨平野盡，江入大荒流”的心境，回眸走過的路，你會發現，其實并不是像你一開始時看到的那樣，錯誤并不僅僅是一個簡單的符號，有時，它能成為你進步的階梯，成功的墊腳石。

　　是的——如果沒有笑對冰天雪地，傲視冰雪的紅梅，哪能贏得“梅花香自苦寒來”的贊嘆。

　　如果沒有直面污泥濁塘，婷婷玉立的荷花，哪能贏得“出淤泥而不染”的賞識。

　　如果沒有立足陡崖巖縫，青翠蒼勁的青竹，哪能贏得“千磨萬擊還堅韌”的美譽。

　　我們，還等什么?

淡泊的作文7

　　細細品味這句千百年前諸葛先生寫下的名言時，我不禁為他豁達的胸襟而感嘆，即使他生活在一個群雄割據，天下紛爭的動蕩年代，能有如此的豁達與恬淡，著實讓人欽佩�？v使他走出茅廬，，登上歷史舞臺，也無礙于他的流芳百世，因為他時時刻刻帶著一顆寧靜的心，在這顆心中，流淌的是匡扶漢室和天下蒼生的熱血。于是，終有歲月無盡的長河，也無法淹沒世人對他的敬仰。

　　盡管我們沒有孔明般的運籌帷幄，但如果我們在人世中能保持一顆向他一樣淡泊，寧靜的心，那么，或許會到達一個更高的境界。

　　我幸運，感謝上蒼讓我生活在這樣一個和平發展的時代，我遺憾，嘆惜太多太多的人在紛雜的塵世中迷失自我。在車水馬龍，燈紅酒綠的欲望都市中，浮躁，頹廢，逐漸成為人們心中的主旋律。

　　當看到如今有些所謂的學者在媒體上滔滔不絕的賣弄著自己的文化涵養，亦或是一篇篇水煮心得的發表時，我開始懷念季羨林老人，縱然，社會和媒體，使得“國學大師”“學界泰斗”“國寶”之三頂桂冠加冕與他頭上，他仍然心無旁騖，并不止一次的說過希望這三頂帽子從他頭上摘去。因為他專一，因為他不癡迷于功利，因為他也有一顆淡泊，寧靜的'心，而那些為浮名虛利就登臺獻藝的“文化小丑”們，注定只能是歷史的過客。

　　當今世界最大的危機是人的貶值，人僅僅作為一種經濟動物存在，在某種意義上來講，我們生活在一個沒有靈魂的時代，現在又是一個快餐文化的時代，人會變成一種很淺薄，很狂躁動物。

　　所以，學會淡泊，學會寧靜，是無欲則剛的豁達開放，是寵辱不驚的恬淡閑適，是清靜無為的大智若愚······

　　是我們在迷茫困惑的人生旅途中最為重要追尋方向，是找回最初那個自我的唯一方法。偶然翻到的一篇破文章，高三寫的，文筆那是沒得說了，根本談不上，除了破還是破，但還算點紀念意義，閑來無事，發上來，也算練練我的打字技術，就算寫給現在的我們啦。

淡泊的作文8

　　每個人的一生都是與眾不同的,有的如涓涓流水般平靜,有的如戲劇般跌宕起伏。而我唯欣賞淡泊，像“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的陶淵明，像“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的諸葛亮。淡泊，讓人生更加多姿多彩。

　　淡泊使人離成功更近�！拔抑幌胱尯⒆訌男【椭�，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守著，否則將一事無成�！本永锓蛉说囊幌捵屛腋锌H多。淡泊其實是一種豁達的人生態度。淡泊的人會視身外之物為草莽，并且在物質世界和精神世界之間保持一種平衡。淡泊不是無所作為，不是不思進取，而是以純凈的心靈面對人生，以從容的心境品嘗榮譽。也許正是因為這個原因，居里夫人才能夠成為當今世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎的女科學家吧。

　　淡泊讓人更清楚人生的價值。當你站在高處，接受世人的掌聲時，淡泊就會為你敲響警鐘。一切外在的美好都是短暫的，如曇花一現，如海市蜃樓，唯有以淡泊之心來對待這些，我們才不會迷失其中，讓人生虛度。淡泊可以使你達到最高境界。錢鐘書在《圍城》大熱之際對記者及書迷的看望拒而不受，不就是這樣嗎？淡泊的看待榮譽，拒絕外界的`吹捧，以平淡之心繼續寫作，實現了他作為一名作家的人生價值。

　　淡泊可以使人生達到最高境界。他能甘于淡泊、樂于淡泊，只愿在夢中化蝶而逍遙，只愿隨那盤旋而上的鯤鵬翱翔于天地。他就是莊子。莊子的人生哲學是淡泊為大，因為只有超越了所有的功名利祿之心，才能感悟到人生的最高境界。然而，現代社會中人們被太多的物質利益迷惑，淡泊之心消磨殆盡。反觀莊子，淡淡如泉水，以淡泊的眼光看待功名利祿，逍遙游于紅塵之外，達到人生的最高境界。這難道不是我們應該追求的嗎？

　　“去留無意，笑望長空云卷云舒；寵辱不驚，閑看庭前花開花落”。人生可以把功名利祿看淡一點，把苦難弱化一點，讓我們的心離塵囂遠一點，離自然近一點，那么我們就會怡然自得。我們的人生也會因淡泊而多姿多彩。

淡泊的作文9

　　“鷙鳥之不群兮，自前世而固然，何方圜之能周兮，夫孰異道而相安”每當我讀到離騷的時候。最讓我有所感受的就是這句話。偶爾在感受粽葉清香的時候，就會仿佛看到屈原站在河邊縱身一躍。我想他在那是一定想到了這句話。

　　屈原大可像其他世人一樣，竭盡全力的討好君王，以求得終身榮華富貴。可是他沒有，因為它那高尚的價值觀不愿向低俗的利益屈服。他亦可兩耳不問天下事，只顧著自己的閑適生活，可是他也沒有那樣做，因為他的價值觀告訴他要心系天下，心系百姓。他也的確做到了，不然在他跳入的河畔，怎會有那么多的善良百姓為了他聚在一起，向河內投入那么多的粽子。

　　也許，他的'價值觀害了他，沒有這價值觀，他不會不斷的勸諫君主，引來龍顏大怒，使自己流放到荒蕪之地。也就不會引來奸詐小人，使自己只能無奈高呼“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫�！辈荒芨淖冏约旱拿\。

　　但是，他的價值觀也幫了他。使他在顛沛流離的同時還能想到“吾獨困乎此時也”那份淡然，被多少后世學子學習。亦使他在窮困之時，不愿放棄自己的高尚品質，仍要“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”這份高潔，不知在不斷向前發展的歷史潮流中影響了多少人。

　　回顧現實，當今的社會正是缺像屈原這樣的人。始終堅持著自己的信仰，不斷向前。社會上的那種追求名利的風氣在不斷盛行，有很多人披著“學者”的假衣，卻早已忘了什么才是一個學者的本質。從電視上，報紙上，人們不斷的重新認識那些學者，他們出版書籍，不是為了向社會傳遞正能量，或是揭露社會的陰暗面，以警醒大眾，讓社會反思，他們只是為了賺錢，只是為了去享受生活。而這些人和屈原相比，先不論其他，光品質這一點，孰優孰劣，一目了然。我相信，如果當今社會多幾個像屈原這樣品質的人，敢于批判現實，中國夢一定會實現。

　　當我合上語文書，價值觀與利益的糾結早已消失，因為書中的屈原已經給了我答案。