其義自見作文

其義自見作文1

　　以前總聽說：讀書百遍，其義自見。但道理都懂得，也沒有真正去體會那種感覺。

　　只到這幾天在抄誦英語句子的時候，我突然明白了這個道理。

　　當我在一遍遍在抄寫著要背誦的句子時，我想到了曾經剛剛學英文字母的時候，其實那個時候，老師布置的作業，不就是回家寫單詞字母，一個字母寫上一頁兩頁。以前剛剛學認漢字拼音的時候，也不一樣的道理，一個新學的生字，生詞，都要寫上好幾頁。

　　原來，我們曾經就這樣記住那些啟蒙拼音，漢字的。可從什么時候開始，我們開始變懶了，一切都要速成，好像一遍兩遍就要求自己馬上就會，急功近利，反而沒有打好基礎。

　　早上抄寫一個句子的時候，對于英語思維中的一句”no one in class would talk to me.“翻譯成教室里的人都不愿和我說話，按我的'思維，我會寫成”no one would talk to me in the class",帶著疑問，我一邊抄寫，突然間有點兒明白區別了。如果按我的句式翻譯，那意思就和作者的意思不同了，變成他們不愿意和我在教室里交談，言外之意就他們只是不想在教室內和我聊，到其他的環境是這可以的，但這明顯和作者前后文中所想表達的大家都不想理他的意思是不同的。

　　所以，我就在不斷地抄寫中，明白了這個區別，所以這也算是其義自見了吧。

其義自見作文2

　　在這個暑假里，我又把以前讀過的書，重讀了一遍，又有了不少的收獲，大家和我一起分享吧。

　　我認為“書讀百遍，其義自見”并不是讓我們讀了一遍，又一遍，而是當你再讀一遍時，因為知道故事的前因后果，這次重讀要帶著問題去讀，去想。比如當我這次重讀《三國演義》時，我就想找一個讓人感動的小人物，當我讀到后三國《妙計收姜維》這一節，雖然剛開始姜維出場時，沒有寫他多了不起，而是直接說天水一戰，趙云的失敗，而襯托出了姜維的智慧。這引起了我的好奇，因為趙云是一個大家都喜歡的一員大將，他的勇猛和智慧不次于關羽、張飛。而第一次出來的姜維，就讓趙云這樣的人物感到很吃力。再接下來諸葛亮對姜維的喜歡，更加引起了我的'好奇。所以細細讀下來，竟然發現姜維的孝、忠、智、勇，但可惜的是生不逢時，遇到阿斗這樣的無能的主人，導致最后的慘死，他真是一個的智勇兼備，文武雙全的悲壯英雄啊！

　　同學們，當你把一本書讀了許多遍，你會發現，每讀一遍，就會有不同的收獲。“書讀百遍，其義自見”是我們讀書到思考的一個過程，也是我們讀書的一種方法。這就是我在這次讀書活動中的一點心得體會，也是我在這次書香班級活動的讀書過程中的最大的收獲。

其義自見作文3

　　《千字文》這本書中的知識通俗易懂，內容豐富多彩，讓我感受到中華文化的源遠流長，讓我既增長了知識，又明白了道理。

　　《千字文》里有許多關于做學問的語句，對我有深深的'啟發。“尺璧非寶，寸陰是競。”說明古人很早就認識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”“篤初誠美，慎終宜令。”修身、求學，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸。“守真志滿，逐物意移。”說的是每個人要保持善性，學習要專一，不要轉移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚。”學問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。

　　《千字文》還教我們做人要有高尚的品格，要學會和別人相處。書中還有很多歷史故事，增強了我對歷史名人的了解。這些都深深地吸引了我。“

　　“書讀百遍，其義自見。”讓我們在多讀、多背中享受這部經典美文帶給我們的樂趣吧！

其義自見作文4

　　何謂“書讀百遍，其義自現”。顧名思義，也就是一本書讀多了，自然就知道了書中的一些奇妙之處，一天……我知道了“書讀百遍，錯字自現”。

　　今天，我走在秋高氣爽的大街上，突然聽到有人再喊：“走過不要錯過，海量書籍任你選，本本打八折，件件有優惠。”聽到后面那幾句，我心動了，停下腳步，像一只小泥鰍鉆入人群中，“哇，好多書呀，也不知道有沒有我最喜歡的《聲聲慢》”我滿懷欣喜的就趴在書堆上找了起來，“哎”!我居然在這浩瀚的書海中找到這本書，付了錢后，我心滿意足的回家了，到家之后，我就蹦蹦跳跳的坐在沙發上專心致志的看著書，誰知剛讀了第一篇，就發現了好幾個錯字，比如“凄凄慘慘戚戚”的“凄”寫成“妻”，“尋尋覓覓冷冷清清”的“青”……這李易安的幾疊字，寫的.十分生動，卻因為那幾個錯別字，敗的一塌糊涂，雖然有錯別字，但是我還是十分欣賞這本書，我認真地蓋著每一錯誤，認真的呵護著書。因為這幾個錯別字，讓我增強了辨別能力，也明白了許多人世道理。

　　一遍又一遍，一遍又一遍，從這本書中發現了一些奇妙之處，“書讀百遍，其義自現”一本書讀多了，自然就知道了書中的一些奇妙之處了……

其義自見作文5

　　古人云：“書讀百遍，其義自見”，后人常以此勉勵讀書人，認為只要多讀，就自然懂得其中的意思，并把這視為傳統經驗。果真如此嗎？我看不見得。

　　封建社會的儒生，整天捧著四書五經，搖頭晃腦地將書讀得滾瓜爛熟，然而滿口之乎者也的教書先生們也未必懂得其中的含義。

　　所謂“見其義”是指真正了解書中的意思，而“讀百遍”不過是一個數字罷了，讀者如若不加以思考，書中的意義何以自見？依我看，許多人一慣恪守的“讀書=見義”的這個公式，早就應該改為“讀書+思考=見義”了。

　　高爾基把書比作美味可口的面包，他撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上，但是，如果面包被人不加嚼咽就吞了下去，那么，這塊面包即使被人收入肚中，那也是不能消化的'，更甭提吸收其中的營養了。吃東西時是如此，讀書時亦然。如果只對著一本書簡單而無味的通讀，而不加以思考，即使你能把這本書倒背如流，那也是毫無意義的，也是毫無用處的！

　　畫壇巨匠達·芬奇這個名字可謂是家喻戶曉，婦孺皆知，而對他那傳奇的成名故事更是無人不知、無人不曉。達8226；芬奇由畫蛋步入藝術殿堂的奇跡，是多少常人所望塵莫及的。有人會說：“不就畫蛋嘛，我也會，但是為什么這樣的好運不能在我身上發生呢？”奇跡？好運！達·芬奇僅僅依靠著這兩個詞嗎？不是！我敢斷言，如果達·芬奇不是對每一個蛋都有所揣摩，不是對自己的技術有所思考，那《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》這兩幅曠世奇畫就無緣與我們見面，不是嗎？

　　當然，我并不否認“讀”的重要性，因為如果你想吸取前人的智慧，最基本就是要讀，而且要熟讀，但我想說的是，如果你只把眼光停留在十遍、百遍地“讀”上，而忽略了思考，那最終的結果將會是一無所得！

　　世易時移，變“讀書法”宜矣！

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