時(shí)間之書(shū)雜文
四季流轉(zhuǎn)中的風(fēng)花雪月、花草魚(yú)蟲(chóng)，風(fēng)俗文化等方面產(chǎn)生的受想行識(shí)，充滿了豐富的情趣，引發(fā)過(guò)無(wú)數(shù)喜怒哀樂(lè)。然而“年輕時(shí)往往忙于與時(shí)間賽跑，不知道珍惜一年年的春花秋月，等意識(shí)到還擁有的歲月其實(shí)已經(jīng)無(wú)多時(shí)，回顧已走過(guò)的路途，才看到所有的甜酸苦辣都在一個(gè)個(gè)春夏秋冬清晰的畫(huà)框里……”余世存的《時(shí)間之書(shū)》以散文隨筆的形式，重溫了四季變化中的細(xì)膩感受，并對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深層次多角度的解讀，具有一定的趣味性和知識(shí)性。馬克斯·韋伯認(rèn)為：“理性化過(guò)程的.核心就是祛魅。但祛魅后的世界既取得了高歌凱旋的物質(zhì)和文化成就，也帶來(lái)了‘空心化’的問(wèn)題和危機(jī)。”為了免于生命變得單調(diào)寡味，回味那些從根上滋潤(rùn)過(guò)我們生命的自然與人文的情趣，其滋味是很值得咀嚼的。
比如最常見(jiàn)的蒲扇來(lái)自南國(guó)的的蒲葵樹(shù)，采下來(lái)風(fēng)干壓平后，稍作修剪，配蔑絲扎好邊緣，一把蒲扇就做成了。蒲扇質(zhì)地輕盈而堅(jiān)韌，可以用上好幾年。扇面的邊緣有以金銀線、絹、彩色絲線、細(xì)長(zhǎng)條藤皮等手工纏繞縫制而成的。蒲葵扇的扇柄，一般都保留用原葵葉的柄，考究一點(diǎn)的，則在葵柄外纏繞細(xì)長(zhǎng)條的藤皮，或外面套上染色的竹管，執(zhí)于手中，就更柔滑而舒服了。據(jù)說(shuō)高級(jí)的扇柄另飾以方竹、湘妃竹、佛肚竹等名貴竹材，甚至用象牙、玳瑁等制成扇柄的。如今最普通的蒲扇也已經(jīng)成了稀罕物，但它卻帶有很多人都曾經(jīng)有過(guò)的記憶。《晉書(shū)》記載：有在京師的鄉(xiāng)人罷官回鄉(xiāng)，臨行前來(lái)見(jiàn)謝安，謝安問(wèn)他回家的盤(pán)纏怎么解決？鄉(xiāng)人說(shuō)：“有蒲葵扇五萬(wàn)。”于是謝安取了一把帶在身邊，一時(shí)京師士庶見(jiàn)了競(jìng)相效仿，蒲扇價(jià)格因此增至數(shù)倍，讓他的鄉(xiāng)人賺了一筆。唐朝詩(shī)人孫元晏還為此事寫(xiě)過(guò)一首《蒲葵扇》詩(shī)：“拋舍東山歲月遙，幾施經(jīng)略挫雄豪。若非名德喧環(huán)宇，爭(zhēng)得蒲葵價(jià)數(shù)高。”被排擠到過(guò)鄱陽(yáng)的唐人李嘉佑則說(shuō)：“傲吏身閑笑五侯，西江取竹起高樓，南風(fēng)不用蒲葵扇，紗帽閑眠對(duì)水鷗。”表現(xiàn)的是對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的不滿和他豪放不羈的性格。但炎炎夏日，一般平民則只要兩手有空，都會(huì)帶一把蒲扇。鑲著大金牙，把蒲扇柄插在脖子后面里行走的，大多是游手好閑者的做派；女人們干活時(shí)，則把蒲扇插在腰后的圍兜帶上，以便隨時(shí)取下來(lái)扇一扇，或者遮蔽一下陽(yáng)光。只有孩子不太喜歡拿把蒲扇，他們寧肯汗流峽背，也不喜歡讓蒲扇困住好動(dòng)的手腳。
“扇扇有涼風(fēng)，天天在手中，年年五六月，夜夜打蚊蟲(chóng)。”都市里是路燈下的乘涼需要蒲扇，鄉(xiāng)村使用的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)五六個(gè)月。“日落炎威退，池塘淡月中；踏歌聞市上，漁笛在溪東；蒲扇輕搖暑，蕉衫短受風(fēng)；晚涼閑獨(dú)步，古寺一橋通。”黃昏后，手搖蒲扇隨處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)也是水鄉(xiāng)風(fēng)情。為孩子們搬一條光滑的寬凳，或者搭一塊樹(shù)板，讓他們躺在上面，聽(tīng)老人們會(huì)一邊搖著蒲扇，一邊為孩子們講述星星的傳說(shuō)，直他們自己也在夢(mèng)里漸漸來(lái)到了銀河岸邊，而老人手中的蒲扇也已經(jīng)在睡意朦朧中，滑落在了地上。擺龍門(mén)陣的則興味正濃，這時(shí)，蒲扇就是他們手中的麈尾、拂塵；是征戰(zhàn)的軍旗、砍殺的武器……
再比如賞月之俗。古代帝王春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天。《晉書(shū)》記載，“謝尚時(shí)鎮(zhèn)牛諸，秋夜乘月，率爾與左右微服泛江”，聽(tīng)到了“以運(yùn)租自業(yè)”的袁宏在舫中諷詠，“聲既清會(huì)，辭又藻拔”，于是邀來(lái)“與之譚論，申旦不寐”。隨著秋月之美越來(lái)越被重視，到了唐朝，李白因此事賦詩(shī)道：“昔聞牛諸泳五章，今來(lái)何謝袁家郎？”并登城西孫楚酒樓“玩月達(dá)曙”。不過(guò)，李白也有《子夜吳歌》：“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)護(hù)搗衣聲”的感慨。《周禮》所謂“中秋獻(xiàn)良裘”，普通百姓穿不起良裘，寒衣多為枲麻制成，麻布需要反復(fù)捶搗才能穿，中秋時(shí)節(jié)家家戶戶連夜搗衣，是要趕緊去為戍邊的親人送寒衣了。
生命中不經(jīng)意邂逅的許多日常事物，“是一部一輩子讀下去，每天都必讀，永遠(yuǎn)都讀不盡的大書(shū)。”
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