勤學好問的名言

勤學好問的名言

善問者，如攻堅木，先其易者，后其節目。——《禮記·學記》

好問則裕，自用則校——《尚書·仲虺之誥》

敏而好學，不恥下問。——《論語·公冶長》

讀書好問，一問不得，不妨再問。——鄭燮

有教養的頭腦的第一個標志就是善于提問。——普列漢諾夫

不學不成，不問不知。——漢·王充《論衡·實知篇》

好問的人，只做了五分種的愚人;恥于發問的人，終身為愚人。——佚 名

君子之學必好問，問與學，相輔而行者也。非學，無以致疑;非問，無以廣識。——劉開

發明千千萬,起點是一問。禽獸不如人,過在不會問。智者問得巧,愚者問得笨。人力勝天工,只在每事問。 —— 陶行知

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟.

不吃飯則饑，不讀書則愚。

成就是謙虛者前進的階梯，也是驕傲者后退的滑梯。

趕腳的對頭是腳懶，學習的對頭是自滿。

虛心使人進步，驕傲使人落后。 虛心的人學十算一，驕傲的人學一當十。

汗水和豐收是忠實的伙伴，勤學和知識是一對最美麗的情侶。

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟.

不吃飯則饑，不讀書則愚。

成就是謙虛者前進的階梯，也是驕傲者后退的滑梯。

趕腳的對頭是腳懶，學習的對頭是自滿。

世上本沒有路，走的人多了便成了路——魯迅

走自己的.路讓別人去說吧——但丁

大路無邊，各走一邊——俗語

書山有路勤為徑——古詩

路遙知馬力，日久見人心——諺語

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索——屈原

敏而好學，不恥下問。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

三更燈，五更雞，正是男兒讀書時。

業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

1.希望是本無所謂有,無所謂無的.這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路.(魯迅)

2.書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟.

3.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索.(屈原)

①山回路轉不見君，雪上空留馬行處。(岑參<白雪歌送武判官歸京>)

②山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(陸游<游山西村>)

③青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。(王安石<江上>)

④年年送客橫塘路，細雨垂揚系畫船。(范成大<橫塘>)

⑤勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑。(<五燈會元>卷十七)

⑥清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。(杜牧<清明>)

⑦身為野老已無責，路有流民終動心。(陸游<舂日雜興>)

⑧云開巫峽千峰出，路轉巴江一字流。(吳本泰<送人之巴蜀>)

⑨路旁時賣故侯瓜，門前學種先生柳。(王維<老將行>)

⑩路攀分寸不可上，失勢一落千丈強。(韓愈<聽穎師琴>)

學習如鉆探石油，鉆得愈深，愈能找到知識的精髓。 先學爬，然后學走。

好一個敏而好學，不恥下問。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。

三更燈，五更雞，正是男兒讀書時。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟

①山回路轉不見君，雪上空留馬行處。(岑參<白雪歌送武判官歸京>)

②山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(陸游<游山西村>)

③青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。(王安石<江上>)

④年年送客橫塘路，細雨垂揚系畫船。(范成大<橫塘>)

⑤勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑。(<五燈會元>卷十七)

⑥清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。(杜牧<清明>)

⑦身為野老已無責，路有流民終動心。(陸游<舂日雜興>)

⑧云開巫峽千峰出，路轉巴江一字流。(吳本泰<送人之巴蜀>)

⑨路旁時賣故侯瓜，門前學種先生柳。(王維<老將行>)

⑩世上本沒有路，走的人多了便成了路——魯迅

走自己的路讓別人去說吧——但丁

大路無邊，各走一邊——俗語

書山有路勤為徑——古詩

路遙知馬力，日久見人心——諺語

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索——屈原

1.希望是本無所謂有,無所謂無的.這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路.(魯迅)

2.書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟.

3.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索.(屈原)

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——《勸學》

知不足者好學，恥下問者自滿。——林逋《省心錄》

學如不及，猶恐失之。——《論語?秦伯》

知而好問，然后能才。——《荀子》

人之為學，不可自小，又不可自大。——顧炎武

書到用時方恨少，事非經過不知難。——陳廷焯

讀書本意在元元。——宋?陸游

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