- 相關(guān)推薦
有關(guān)蔡元培經(jīng)典語錄
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到語錄，大家肯定都不陌生吧，語錄不講求篇章結(jié)構(gòu)，形式較為靈活。究竟什么樣的語錄才是優(yōu)秀經(jīng)典的語錄呢？下面是小編為大家收集的有關(guān)蔡元培經(jīng)典語錄，歡迎閱讀與收藏。
1、知教育者，與其守成法，毋寧尚自然與其求化一，毋寧展個(gè)性。——蔡元培
2、知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求化一，毋寧展個(gè)性。蔡元培
3、年圣誕節(jié)，蔡元培受命擔(dān)任北京大學(xué)校長。年，他在北大進(jìn)行了這次演講。
4、我們教書，是要引起學(xué)生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽，最好使學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量去了解功課時(shí)，才去幫助他。&rdquo蔡元培
5、紅塵三千丈，念在山水間，生活，不總是一帆風(fēng)順。因?yàn)閻郏苑攀忠驗(yàn)榉攀郑猿聊Ｒ苍S，是那有風(fēng)有雨的日子，才承載了生命的厚重風(fēng)輕云淡的日子，更適于靜靜領(lǐng)悟。尚自然，展個(gè)性。蔡元培
6、殊不知有健全之身體，始有健全之精神若身體柔弱，則思想精神何由發(fā)達(dá)？或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。然所謂困苦者，乃鍛煉之謂，非使之柔弱以自苦也。——蔡元培
7、蔡元培名言i蔡元培名言名句i北大法學(xué)院年畢業(yè)典禮上致辭請不要忘記思考
8、殊不知有健全之身體，始有健全之精神若身體柔弱，則思想精神何由發(fā)達(dá)？或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。然所謂困苦者，乃鍛煉之謂，非使之柔弱以自苦也。蔡元培
9、人的健全，不但靠飲食，尤靠運(yùn)動。——蔡元培
10、尚自然，展個(gè)性。（蔡元培）
11、尚自然，展個(gè)性。——蔡元培
12、教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。——蔡元培
13、殊不知有健全之身體，始有健全之精神；若身體柔弱，則思想精神何由發(fā)達(dá)？或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。然所謂困苦者，乃鍛煉之謂，非使之柔弱以自苦也。——蔡元培
14、殊不知有健全之身體，始有健全之精神；若身體柔弱，則思想精神何由發(fā)達(dá)？或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。然所謂困苦者，乃鍛煉之謂，非使之柔弱以自苦也。蔡元培
15、我們教書，是要引起學(xué)生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽，最好使學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量去了解功課時(shí)，才去幫助他。蔡元培
16、如果您喜歡《蔡元培的名言》記得分享給更多好友噢！
17、弘獎學(xué)術(shù)啟文明，栽桃種李最多情。蔡元培
18、尚自然，展個(gè)性。—蔡元培
19、學(xué)校教育注重學(xué)生健全的人格，故處處要使學(xué)生自動。——［中］蔡元培
20、從年不滿袁世凱，而辭去教育部長的職務(wù)，到年他發(fā)表這次演講，中間有五年的時(shí)間，蔡元培都是在法國從事學(xué)術(shù)研究。
21、然所謂困苦者，乃鍛煉之謂，非使之柔弱以自苦也。蔡元培
22、然所謂困苦者，乃鍛煉之謂，非使之柔弱以自苦也。——蔡元培
23、尚自然，展個(gè)性。（蔡元培）（名人名言）
24、與其守成法，毋寧尚自然與其求劃一，毋寧展個(gè)性。作者蔡元培"
25、人的健全，不但靠飲食，尤靠運(yùn)動。蔡元培
26、中國人是富于美感的民族。蔡元培
27、一代教育家蔡元培先生曾這樣說過要有良好的社會，必先有良好的個(gè)人要有良好的個(gè)人，必先有良好的教育。推而廣之，要有良好的教育，必先有優(yōu)秀的教師。
28、一百多年來，無論是在國家危亡之際，還是在民族偉大復(fù)興之時(shí)，北大人始終站在第一線，以自己綿薄的力量，為國家和民族的命運(yùn)而奮斗抗?fàn)帯２淘嗬畲筢摵m馬寅初郭永懷王選徐光憲孟二冬等，代表了不懈奮斗的一代代北大人。
29、學(xué)校教育注重學(xué)生健全的人格，故處處要使學(xué)生自動。蔡元培
30、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。蔡元培
31、我們教書，是要引起學(xué)生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽，最好使學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量去了解功課時(shí)，才去幫助他。——蔡元培
32、教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。蔡元培
33、殊不知有健全之身體，始有健全之精神若身體柔弱，則思想精神何由發(fā)達(dá)？或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。然所謂困苦者，乃鍛煉之謂，非使之柔弱以自苦也。蔡元培
34、弘獎學(xué)術(shù)啟文明，栽桃種李最多情。家蔡元培
35、愛國之心，實(shí)為一國之命脈。蔡元培
36、博愛者，人生最貴之道德也。人之所以能為人者以此。茍其知有一身而不知有公家，知有一家而不知有社會，熟視其同胞之疾苦顛連，而無動于衷，不一為之援手，則與禽獸奚擇焉？（中國）蔡元培
37、北大確實(shí)有人文的環(huán)境，蔡元培的銅像就樹立在未名湖邊上，但是每年進(jìn)北大的有好幾千人，出北大的也有幾千人，能夠成功的到底有多少呢？事實(shí)上，北大學(xué)生成功的比率并不比任何一個(gè)大學(xué)生成功比例高。
38、德育實(shí)為完全人格之本，若無德則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡，無益也。蔡元培
39、人生是各種不同的變故循環(huán)不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠(yuǎn)不變的藍(lán)天只存在于心靈中間，向現(xiàn)實(shí)的人生去要求未免是奢望。巴爾扎克美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。蔡元培
40、囊括大典，網(wǎng)羅眾家；思想自由，兼容并包蔡元培
41、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。蔡元培
42、知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求化一，毋寧展個(gè)性。——蔡元培
43、中國人是富于美感的民族。——蔡元培
【蔡元培經(jīng)典語錄】相關(guān)文章：
試論蔡元培的哲學(xué)觀12-09
論蔡元培先生的扶植社團(tuán)思想12-11
蔡元培的高等教盲管理思想對當(dāng)代大學(xué)的影響12-10
蔡元培教育思想啟示學(xué)習(xí)心得體會（通用10篇）11-08
美是一種價(jià)值的形容詞-簡評蔡元培的美本體論12-11
蔡元培健全人格教育思想與大學(xué)生終身體育習(xí)慣的培養(yǎng)12-10
經(jīng)典語錄10-09