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治世之在與在世之治:共同體生活的哲學路徑-從《道德經》追問政治哲學的基底
摘要:中對治世之道的追問首先在于對道的認識,批判非此即彼的認知邏輯視角.其次,在世的共同生活被營造的價值對立關系所支配,而只有抹平差異,才能在一種共同而自然的生活方式中葆有道.最后,對于一種現實的國家治理,老子認為不應由哲學王來完成,而是應該遵循現世君王諸侯的自然現狀,在世之治的現世智慧就是無為而治.因而,老子的無為而治是在世之治而非治世之在,這一觀點進一步追深了政治哲學的邏輯基底. 作者: 王強 Author: WANG Qiang 作者單位: 中共上海市委黨校,哲學教研部,上海,200233 期 刊: 南昌大學學報(人文社會科學版) PKU Journal: JOURNAL OF NANCHANG UNIVERSITY(HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES) 年,卷(期): 2011, 42(1) 分類號: B223 關鍵詞: 治世 在世 共同體生活 《道德經》 政治哲學 機標分類號: I B22 機標關鍵詞: 共同體生活 哲學路徑 《道德經》 政治哲學 基底 Study 無為而治 哲學的邏輯 自然 治世之道 生活方式 認知邏輯 老子 國家治理 共同生活 對立關系 哲學王 諸侯 智慧 支配 基金項目: 國家社會科學基金重點項目,教育部人文社會科學研究青年基金【治世之在與在世之治:共同體生活的哲學路徑-從《道德經》追問政治哲學的基底】相關文章:
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