王夫之的身體哲學思想

摘要：王夫之乃中國古代身體哲學思想的集其大成者.這種集其大成,表現為他通過對道進行了一種現象學和實踐論的還原,使作為宇宙本體的身體在中國哲學視域里得以真正彰顯;表現為他通過向這種本體論身體的回歸,使陰陽概念所固有的男女性質得以生動體現;還表現為隨著對身體及其兩性的肯定,在其學說里一種生命化的時間的推出成為理論之必然.凡此種種,都使王夫之學說以其鮮明的身體哲學特色迥異于先前宋明的心體哲學.故王夫之哲學的推出,既是對長期占統治地位的理學唯心主義哲學思想的徹底糾撥,又實開回歸中國古老的身道傳統的明清后理學思潮之先河. 作者： 張再林 Author： ZHANG Zai-lin 作者單位： 西安交通大學,人文學院,陜西,西安,710049 期 刊： 陜西師范大學學報（哲學社會科學版）   PKUCSSCI Journal： JOURNAL OF SHAANXI NORMAL UNIVERSITY（PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION） 年，卷(期)： 2008, 37(1) 分類號： B249.2 關鍵詞： 王夫之    身體哲學    道    陰陽    時間    機標分類號： B24 D64 機標關鍵詞： 身體    哲學思想    Wang Fuzhi    中國    哲學特色    哲學視域    宇宙本體    陰陽概念    學說    唯心主義    統治地位    理學    回歸    現象學    實踐論    生命化    本體論    思潮    女性    明清 基金項目：

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