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哲學(xué)問題的人類性與哲學(xué)思想的獨(dú)創(chuàng)性--關(guān)于傳統(tǒng)哲學(xué)當(dāng)代性的思考
傳統(tǒng)哲學(xué)的當(dāng)代意義,其真實(shí)的根據(jù)在于哲學(xué)問題的人類性和哲學(xué)思想的獨(dú)創(chuàng)性.作者認(rèn)為,傳統(tǒng)哲學(xué)的當(dāng)代性,首先是根源于其深層的、深厚的、深刻的人類性,因此越是人類的,越是當(dāng)代的;其次是源于對人類性問題的時代性課題的理論自覺,因此越是自己時代的,越是當(dāng)代的;再次是源于對人類性問題的個體性求索,因此越是具有獨(dú)創(chuàng)性的,越是當(dāng)代的.
作 者: 孫正聿 Sun Zhengyu 作者單位: 吉林大學(xué) 刊 名: 天津社會科學(xué) PKU CSSCI 英文刊名: TIANJIN SOCIAL SCIENCES 年,卷(期): 2005 ""(2) 分類號: B0 關(guān)鍵詞: 傳統(tǒng)哲學(xué) 當(dāng)代性 人類性 獨(dú)創(chuàng)性【哲學(xué)問題的人類性與哲學(xué)思想的獨(dú)創(chuàng)性--傳統(tǒng)哲學(xué)當(dāng)代性的思考】相關(guān)文章:
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