無(wú)名、無(wú)功、無(wú)己與莊子的審美人格

莊子所追求的審美人格,有一個(gè)從"有待"而"無(wú)待"的轉(zhuǎn)變,一個(gè)從邏輯層面、實(shí)踐層面向?qū)徝缹用娴倪f升,也是莊子以"無(wú)名"超越理性與價(jià)值,以"無(wú)功"超越功利,以"無(wú)己"回歸"神人以和"的審美境界的過(guò)程.

作 者： 曹智頻   作者單位： 華南理工大學(xué)新聞與傳播學(xué)院,廣東,廣州,510640  刊 名： 現(xiàn)代哲學(xué)  PKU CSSCI 英文刊名： MODERN PHILOSOPHY  年，卷(期)： 2005 ""(1)  分類(lèi)號(hào)： B223.5  關(guān)鍵詞： 審美人格   無(wú)名   無(wú)功   無(wú)己  

【無(wú)名、無(wú)功、無(wú)己與莊子的審美人格】相關(guān)文章：

班主任審美人格的教育魅力04-26

審美教育:恢復(fù)人性完整建構(gòu)和諧人格的一項(xiàng)社會(huì)工程04-26

邏輯與審美04-27

審美何為-讀席勒的《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》04-26

無(wú)名草作文03-10

無(wú)名小草作文03-08

無(wú)名小花作文09-07

無(wú)名野花作文11-03

無(wú)名_800字05-02

無(wú)名草作文03-11