儒學的現代意義

時間：2023-04-28 10:01:45 哲學宗教論文我要投稿

儒學的現代意義

儒學的現代意義1

踏入新千年,要求我們更加重視對古代思想智慧的溫習與發掘;建設"和諧社會",也必要求對自身"文化"上的自覺.當前人類遇到的.最大問題就是人和自然的矛盾、人與人(人與社會)的矛盾、人自身的矛盾.儒家的"天人合"、"人我合"、"身心合"這三個哲學命題,也許可以為我們解決上述三大矛盾提供某些寶貴的思路和應該特別重視的思想資源.

作者：湯一介 TANG Yijie 作者單位：刊名：中國高等學校學術文摘·哲學英文刊名： FRONTIERS OF PHILOSOPHY IN CHINA 年，卷(期)： 20xx 3(4) 分類號： B2 關鍵詞：儒學修身現代價值 Confucianism self-cultivation of morality contemporary value

儒學的現代意義2

　　我們現在講儒學有各種各樣的講法，比如儒學社會主義、儒學作為公民宗教、儒學的自由主義等等，這些都是很新的概念，試圖強調儒學在現代社會中的現代意義。儒學在現代社會中是有用的，這是不是就是儒學的現代意義？我想這個問題需要稍微分辨得清楚一些。人類社會有很多道德規范，有些是有時空限制的，在一定條件下合理，在另外一定條件下可能就不適用了。但另一些社會道德適應的空間很大。

　　有時我們會在將古人的學說闡釋成現代價值時將之夸大，有時也會用現代的觀念片面解說古人的學說。比如說：孝。現在大家都要發揚孝的精神，指的是孝敬父母。在古代不僅僅是孝敬，還要無條件地順從，終極目的則在于培養對君主和國家的忠誠。所以，我們可以說孝的儒家價值觀對現在是有效的，但我們現在講的孝不再是古人的那個孝。

　　我們現在講儒學的現代意義，有一個問題是需要討論的：儒學是在不斷變化的，在這個過程中，儒學是否產生了一種現代趨向，是否產生了一些與現代價值觀可以融合的東西？

　　儒學發展本身包含著一種現代傾向，因為儒學本來就是與時俱進、不斷在變的。我覺得這里有很多值得探討的地方，如果在儒學的發展過程中，包含著所謂馬丁路德、洛克等學者的東西，哪怕是片斷，那么我們現在在說儒學的現代意義上，實際也包含著我們怎樣發揚這些曾經呈現出來的僅僅是片斷的東西。

　　沒有經過清算的傳統是具有危險性的。儒學在漢代以后的長時期中，是君主專制時代的意識形態，如果不注重這個特點來談儒學，我們會忽視很多問題。

　　五四時代為什么會形成對包括儒學在內的傳統文化那么嚴厲的批判？現在常說五四對《春秋》的否定是過激和片面的，甚至造成文化傳承的斷裂，這個說法里包含的問題很多。從那個時代來說，有兩個方面是很嚴峻的：一是那個時代是亡國滅種的危機時期。甲午戰爭以后，中國人面對的是亡國滅種的危機，自救的激情和恐懼交合在一起，產生了對傳統文化、特別是對傳統文化和傳統政治所導致的局面的強烈反對。二是當時處在舊文化和新文化的沖突中。我們現在看起來似乎是過度批判，但必須注意到，沒有這種對于傳統的.自我批判，就不可能建立新的社會價值觀，奠定新的價值觀的基礎，這才是五四新文化運動的根本價值。

　　我們現在面對的是現代社會，和過去的社會完全不一樣。這個社會以人權和個人自由為基礎，在這之上產生人和人之間的關系、人對社會的權利和義務的關系。

　　我們現在講儒學的現代意義，有一個大背景是意識形態資源的缺乏。我們這么大的一個民族，這么久的歷史，它的文化價值觀如果寄托于外來文化，不管這個外來文化多么偉大，對于這個民族的文化形象和文化發展都是不利的。我們需要從自身的文化傳統中尋求資源和力量，但如果說清算沒有做好，問題仍然很大。

　　（節選自20xx年11月5日《南方周末》，有刪改）

　　1.下列對儒學的現代意義的理解不正確的一項是（）

　　A.眼下不斷推出的儒學新概念和新講法，也在一定程度上體現了儒學與時俱進的現代傾向。

　　B.有時儒學在現代社會某一條件下不具有適用性，但這并不能否認儒學具有現代意義。

　　C.現在講孝重在孝敬，是對傳統的繼承和發揚，這說明孝的儒家價值觀具有了現代意義。

　　D.儒學是不斷在變的，探究儒學的現代意義不應著眼于那些已經過去了的片段的東西，應多看看眼下和未來。

　　2.下列說法不符合原文意思的一項是（）

　　A.儒學社會主義、儒學作為公民宗教、儒學的自由主義等新的概念，是用現代的觀念片面解說古人的學說。

　　B.孝的儒家價值觀是不斷變化的，在這個過程中產生了一些與現代價值觀可以融合的東西。

　　C.五四時代對儒學進行的嚴厲批判，在一定程度上是對傳統文化的清算，也可以說促成了新的社會價值觀。