牟宗三三系論的理論意義

牟宗三打破傳統舊說,將宋明儒分為五峰蕺山、象山陽明、伊川朱子三系,所依據的標準是兩個,即形著說和自律說.形著說強調以道體性體充實心體的客觀性,自律說突出以心體加強道德理性的活動性.這兩個標準包含著深刻的理論意義,應當引起我們的高度重視.

作 者： 楊澤波 Yang Zhebo   作者單位： 復旦大學哲學系  刊 名： 中華文化論壇  PKU 英文刊名： FORUM ON CHINESE CULTURE  年，卷(期)： 2006 ""(1)  分類號： B82  關鍵詞： 牟宗三   三系論   形著說   自律說  

【牟宗三三系論的理論意義】相關文章：

超越存有的困惑--牟宗三超越存有論的理論意義與內在缺陷04-26

論錢穆與牟宗三對朱子中和學說的研究04-27

論科學發展觀的理論創新意義04-27

牟宗三的道德形上學芻議04-26

論馬克思關于人的本質理論的現實意義04-27

從先秦儒家之性看牟宗三關于宋明理學三系說04-26

論命題的認知意義04-27

論馬克思全球化理論及其現實意義04-26

論顧炎武政治思想的三大理論特色04-26

論保護三江平原濕地的意義與措施04-25