人的現(xiàn)代化與社會的現(xiàn)代化

馬克思主義的唯物史觀認為,人的各種各樣的需求是社會發(fā)展的真正動因.人的需求形成人的活動的目的,人為了認識世界和改造世界不斷地從事各種實踐活動.社會的現(xiàn)代化不論從其活動來說,還是從其淵源來說,都是發(fā)端于人,是以人為中心的.人的現(xiàn)代化和社會的現(xiàn)代化是雙向互動的過程.由于矛盾關(guān)系的復(fù)雜性,人的現(xiàn)代化和社會的現(xiàn)代化充滿了矛盾和不平衡性.現(xiàn)代化不是最終的目的,發(fā)展的目的和現(xiàn)代化的目的是人的全面自由發(fā)展.

作 者： 徐一飛 XU Yi-fei   作者單位： 電子科技大學(xué),政治與行政管理學(xué)院,四川,成都,610054  刊 名： 延邊大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF YANBIAN UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2007 40(5)  分類號： B038  關(guān)鍵詞： 人的現(xiàn)代化   社會的現(xiàn)代化   發(fā)展   目的  

【人的現(xiàn)代化與社會的現(xiàn)代化】相關(guān)文章：

生態(tài)社會現(xiàn)代化04-27

人的現(xiàn)代化淺論04-27

人文社會科學(xué)與社會現(xiàn)代化04-26

社會科學(xué)與中國現(xiàn)代化04-27

現(xiàn)代化的得失04-26

仁-禮學(xué)說與現(xiàn)代化04-26

生態(tài)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略思考04-27

市民道德建設(shè)與城市現(xiàn)代化04-27

馮友蘭對中國哲學(xué)現(xiàn)代化貢獻04-26

浙江何時才能實現(xiàn)現(xiàn)代化?04-27