淺析萊布尼茨的物質觀

近代的機械論和原子論者都只是從量的規定性方面來尋找萬物的本原，對實體作出規定的，這給哲學的發展帶來了一系列矛盾和困難。針對這些矛盾和困難，萊布尼茨從相反的方面即從質的規定性方面來考察實體問題，把具有能動性和異質性的、獨立存在的精神實體——“單子”，看作構成萬物的最終實體。這樣，“單子”就取代了與其在性質上正相反對的原子的地位，成為構成物質的原素，萊布尼茨的“物質”也就變成了被精神實體所決定的第二性的東西。但萊布尼茨在思維方式的形而上學性，又導致他在物質觀上陷入了新的矛盾和混亂。本文主要從單子的規定性及其與事物的關系方面，分析萊布尼茨物質觀的性質與存在的問題。

作 者： 黃可波   作者單位： 廣東教育學院政法系,廣州,510303  刊 名： 廣東社會科學  PKU CSSCI 英文刊名： SOCIAL SCIENCES IN GUANGDONG  年，卷(期)： 2000 ""(4)  分類號： B5  關鍵詞： 隱德來希   靈魂   單子   物質  

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