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論康德哲學(xué)的“哥白尼式革命”及其現(xiàn)象學(xué)意義
本文站在胡塞爾先驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)的高度,仔細(xì)清理了康德哲學(xué)的“哥白尼式革命”的內(nèi)在含義,試圖表明,康德哲學(xué)的“哥白尼式革命”是對(duì)一切形式的獨(dú)斷論(實(shí)體主義)的革命,它通過(guò)對(duì)以往哲學(xué)問(wèn)題的提法的徹底性翻轉(zhuǎn)所實(shí)現(xiàn)的“先驗(yàn)轉(zhuǎn)向”為近代哲學(xué)思維方式的革命性轉(zhuǎn)型奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
作 者: 金高品 魏敦友 作者單位: 金高品(312000,浙江紹興文理學(xué)院政治系)魏敦友(530004,廣西大學(xué)法學(xué)院)
刊 名: 國(guó)外社會(huì)科學(xué) PKU CSSCI 英文刊名: SOCIAL SCIENCES ABROAD 年,卷(期): 2000 ""(4) 分類號(hào): B5 關(guān)鍵詞: 哥白尼式革命 先驗(yàn)哲學(xué) 現(xiàn)象學(xué) 實(shí)在論【論康德哲學(xué)的“哥白尼式革命”及其現(xiàn)象學(xué)意義】相關(guān)文章:
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