馬克思與倫理學(xué)--兼論伯恩施坦、海德格爾對(duì)馬克思的解讀

伯恩斯坦是以存在與應(yīng)當(dāng)之間的分裂為特征,從倫理必要性來(lái)解釋馬克思主義.海德格爾之同情馬克思,在于其對(duì)倫理思考的本體論化,并最終走向消解"自我意識(shí)自主域的觀念"及其道德理想主義.海德格爾意識(shí)到馬克思與黑格爾的某種聯(lián)系,但卻不明白黑格爾將倫理學(xué)的思考轉(zhuǎn)化為歷史--社會(huì)哲學(xué)的思考,這種理論興趣一脈相傳于馬克思并得到了革命性的體現(xiàn).

作 者： 張文喜   作者單位： 杭州商學(xué)院人文社科部,浙江,杭州,310012  刊 名： 廣西社會(huì)科學(xué)  PKU 英文刊名： GUANGXI SOCIAL SCIENCES  年，卷(期)： 2001 ""(4)  分類號(hào)： B82-05  關(guān)鍵詞： 馬克思   伯恩斯坦   黑格爾   海德格爾  

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