世界歷史范疇的哲學(xué)審視

"世界歷史"范疇是唯物史觀的一個(gè)重要內(nèi)容.深入探討哲學(xué)視野中的"世界歷史"范疇,不僅對(duì)豐富和發(fā)展唯物史觀具有重要的理論意義,而且還有利于推動(dòng)當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展和中國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)程.本文著力分析唯物史觀層面上的"世界歷史"范疇的含義及其在唯物史觀中的地位和作用諸問(wèn)題,并在此基礎(chǔ)上得出一個(gè)初步結(jié)論:"世界歷史"是人的存在方式,具有深刻的哲學(xué)人類(lèi)學(xué)意義.

作 者： 萬(wàn)光俠   作者單位： 山東師范大學(xué),山東,濟(jì)南,250014  刊 名： 理論學(xué)刊  PKU 英文刊名： THEORY JOURNAL  年，卷(期)： 2001 ""(3)  分類(lèi)號(hào)： B0  關(guān)鍵詞： 世界歷史   唯物史觀   人的社會(huì)性   哲學(xué)人類(lèi)學(xué)  

【世界歷史范疇的哲學(xué)審視】相關(guān)文章：

試論和諧范疇的哲學(xué)內(nèi)涵04-26

對(duì)和諧作為辯證哲學(xué)范疇的新詮釋04-27

加法范疇的推出范疇04-26

創(chuàng)新應(yīng)成為社會(huì)哲學(xué)的一個(gè)基本范疇(述評(píng))04-26

連續(xù)范疇04-26

規(guī)律范疇新論04-26

審視生活作文05-15

審視自我作文09-09

審視自我作文11-11

論巴門(mén)尼德的存在范疇04-27