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從養生論看嵇康對社會人生的關懷
養生論事實上是嵇康于魏晉動蕩之際,為消除社會文明及個體生命的雙重異化,改造、重建社會理性而作.嵇康以養生為依托,意在構建儒道揉合的至人境界,實現對個體生命有限性的超越,從而也實現人類社會的和諧發展.本文從分析嵇康當時所面臨的雙重困境入手,通過對其宇宙觀、社會政治觀、文化觀及心靈境界之層層探討,提示養生論之真旨.
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