工具還是存在--伽達(dá)默爾語言觀探析

在西方哲學(xué)史上,語言問題一直被哲學(xué)家們所重視,他們分別從不同的維度,對(duì)語言進(jìn)行分析、研究和評(píng)判.傳統(tǒng)哲學(xué)把語言理解為一種形式和符號(hào)系統(tǒng)的工具,而哲學(xué)解釋學(xué)則認(rèn)為語言并不僅僅是人的工具,而是人的生存和生活經(jīng)驗(yàn)的形式,即存在方式,離開了語言,人的理解活動(dòng)是不可能的.馬克思主義認(rèn)為,語言本身就是人的實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物,是現(xiàn)實(shí)生活的表現(xiàn).

作 者： 高常營 金延   作者單位： 高常營(煙臺(tái)大學(xué),社科部,山東,煙臺(tái),264005)

金延(陜西師范大學(xué),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院,陜西,西安,710062) 

刊 名： 唐都學(xué)刊  英文刊名： TANGDU JOURNAL  年，卷(期)： 2003 19(4)  分類號(hào)： B5 H0-05  關(guān)鍵詞： 工具   存在   邏各斯   伽達(dá)默爾   哲學(xué)解釋學(xué)   語言觀  

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