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中國古代德治傳統及其借鑒

時間:2023-04-28 04:41:54 哲學宗教論文 我要投稿
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中國古代德治傳統及其借鑒

中國古代德治傳統,一是要求統治者集團以身作則,注意修身和勤政,充分發揮道德感化作用.二是重視對民眾的道德教化,"為政以德",德主刑輔.前者忽視常人本性,僅靠道德覺悟解決廉政勤政過于理想化,因此德治必須和法制相結合.后者洋溢的"民本"思想和利用家族倫理關系進行道德教育的做法值得借鑒,但要區分民本和民主的界限,警惕過分推崇道德,導致道德化法律的危險.法治包含工具性價值和目的性價值兩層含義.法治和德治只是在工具性價值層面上相輔相成、相互促進.

作 者: 褚宸舸 朱小龍 吳情樹   作者單位: 褚宸舸(西安聯合大學,政史系,陜西,西安,710065)

朱小龍(陜西省高等級公路管理局,陜西,西安,710061)

吳情樹(中國人民大學,北京,100872) 

刊 名: 唐都學刊  英文刊名: TANGDU JOURNAL  年,卷(期): 2002 18(2)  分類號: B82-051  關鍵詞: 中國   古代德治傳統   以德治國   借鑒   法治  

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中國古代德治傳統及其借鑒

中國古代德治傳統,一是要求統治者集團以身作則,注意修身和勤政,充分發揮道德感化作用.二是重視對民眾的道德教化,"為政以德",德主刑輔.前者忽視常人本性,僅靠道德覺悟解決廉政勤政過于理想化,因此德治必須和法制相結合.后者洋溢的"民本"思想和利用家族倫理關系進行道德教育的做法值得借鑒,但要區分民本和民主的界限,警惕過分推崇道德,導致道德化法律的危險.法治包含工具性價值和目的性價值兩層含義.法治和德治只是在工具性價值層面上相輔相成、相互促進.

作 者: 褚宸舸 朱小龍 吳情樹   作者單位: 褚宸舸(西安聯合大學,政史系,陜西,西安,710065)

朱小龍(陜西省高等級公路管理局,陜西,西安,710061)

吳情樹(中國人民大學,北京,100872) 

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