加強誦讀教學 打好語文基礎

誦讀是我國語文教學的傳統方法，我們應當用現代教學論和教育心理學理論予以新的解釋，并把加強誦讀作為中學語文教學的一種整體策略，以解決語文教學耗時低效的問題。

一

從小學到高中１２年，語文課占總課時的２６．３％，用１４的時間來學語文，仍然是“速度效率偏低，不適應國內、國際發展快的需要”，“實用性不強，學了不管用”（張志公語）。是語文教師不努力嗎？不是。平心而論，這些年各學科的教學改革，恐怕語文是最紅火最熱鬧的。但就整體而言，語文教改仍是老大難問題。這原因當然是多方面的，而其中一個重要原因，就是對如何把握語文教學的整體策略，我們還研究得不夠深透。

根壯才能葉茂。一個人語文素質的高低，相當大程度取決于這個人的語文積累。如何積累，最主要的還是一條——讀書，尤其要誦讀。要將一批有代表性的包括各種內容、體裁、風格的詩文熟讀成誦，消化領悟，多積累一些典范的規范漢語的語言材料，這才可能“正確理解和運用祖國的語言文字”，這才是提高語文素質的根本。正是出于此，我們才主張把加強誦讀作為中學語文教學的一種整體策略。

二

以葉圣陶、呂叔湘、張志公為代表的我國現代語文教育大家，在實踐中融匯了傳統教育的精華和國外先進的教育科研成果，形成了我國優秀的語文教學理論和經驗。他們對誦讀教學有獨到的研究和精辟的見解。

葉圣陶先生指出：“國文和英文一樣，是語文學科，不該只用心與眼來學習；須在心與眼之外，加用口與耳才好。吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學習方法。……現在國文教學，在內容與理法的討究上比從前注重多了；可是學生吟誦的工夫太少，多數只是看看而已。這又是偏向了一面，丟開了一面。惟有不忽略討究，也不忽略吟誦，那才全而不偏。吟誦的時候，對于討究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學習語文學科，必須達到這種境界，才會終身受用不荊”（《〈精讀指導舉隅〉前言》）

呂叔湘先生也指出：“語文的使用是一種技能，一種習慣。”“任何技能都必須具備兩個特點，一是正確，二是熟練。要正確必須善于摹仿，要熟練必須反復實踐。”（這里說的“摹仿”和“實踐”，就包括要讀好“典范的白話文”。——筆者）“在我看來，現在的問題，至少以白話課文而論，不是講得太少，而是講得太多。”“語文課既然主要是技能課，上課的時候就應該以學生的活動為主，教師的活動應該壓縮到最低限度。”“講解之外，可以誦讀課文或者做別的練習，可以指導課外閱讀。”（《關于語文教學的兩點基本認識》、《關于語文教學問題》）

語文大師的這些論述，完全符合馬克思主義認識論，符合教育心理學的原理。沒有感性的認識就沒有理性的認識，沒有量的積累就沒有質的飛躍。智力的發展有賴于記憶力的發展。沒

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