治血先治風 風走血自行

歷代醫家曾經論述過不少有關血與風的醫學理論及見解，其中比較常見的就有“治風先治血，血行風自滅”，這一理論雖然有其道理，但是這一理論應該有個前提：即是風邪雍塞不甚嚴重，血流基本暢通或是血虛生風、血熱生風時比較適用。“治風先治血，血行風自滅”，它有兩種解釋，第一種為通過調理血，如：補血、活血化瘀等方法，身體上原有的風已被清除；第二種解釋為通過治血達到氣血充足，身強力壯，內風不能生，外風不能侵而風自會滅之。吾認為這一理論有其局限性，不能所屬有關血與風的疾病都適用這一理論來指導臨床與實踐。真正要達到治病救人于頃刻之間必須另立理論。 

在多年的臨床研究與實踐中，吾認為關鍵時刻要想達到最佳的療效及用最快的速度標本兼治進行治療有關血與風范疇的疾病，應該采用《治血先治風，風走血自行》這一方法效果會更佳。理論根據是：古代醫學早已認識到“風為百病之長”，這個“長”字不是從一般的字義上去理解，應該從多角度、多方面去理解它，中醫的教科書上對風的解釋為“風性輕揚，風善行而數變，四時均可致病”故有“風為百病之長”的說法，吾認為解釋這個“長”字有如下幾點：（1）有“生長”之意，如熱極生風，陽過旺生風，熱毒生風，跌打損傷也能生風（外風入侵）等等；（2）顯示風的重要性，“風為百病之長”也可以理解為治療百病都不要忘記治風；（3）在六淫當中，風、寒、暑、濕、燥、火，風為什么排行第一呢？它有先行之意，又有第一重要之義（并非其六淫之中其它五項也以此類推其重要性）；（4）“長”也可以比作為長度，以六淫當中或從六淫里生出的百病當中，都以長度來計算，它的長度或比例，在六淫中較其它的長度要長或風所侵犯的部位比其它都要深要長；（5）變化無常，風可以“善行而數變”，風可以入侵全身的任何一個部位，因而可以變化出各種各樣的疾病來，所以，善行而數變。 

不管醫學界或其它學術界必須用理論去指導實踐，再從實踐中檢驗理論是否正確，或者從實踐中來提升為理論，再用實踐去檢驗它，在成為初步的理論時，首先必須符合自然規律和客觀規律，也就是說這個理論能否講得通，使人信服，理論上能使人信服而在實踐上又能夠達到最佳效果的檢驗，才具有代表性和永久性及科學性，血與風的關系打個比喻就象自然界里的水與空氣一樣，用一條膠管（比作人的血脈）裝滿水后將一頭密封后輕輕地把密封一頭吊起來，里面的水很難流出，當密封口揭開后，水也就很快地往下流出來，這也叫提壺揭蓋，也就是說當空氣進不去時，水也很難流出來，反之，當空氣進去后，即有風（空氣）走動，膠管里的水馬上就流出來了。再看，在山川中筑一個水庫，當盛滿水的水庫堤壩突然大決口時的情景，那種氣浪比作風，水比作血，下游的房子比作血的阻礙物，氣體雖然是水推動所引起的，但氣體輕盈，走得快，而且所產生的氣浪是非常大的，兇猛的水未到達，房子卻被氣浪沖倒了。從兩個事例中可以說明在治療血與風的疾病中，風應該比血先動，只要風能夠走動，血也就隨風而行。有些疾病用西醫治療感到比較棘手，究其根本原因就是沒有辯證地看待血與風的關系及其所引起的各種病癥。碰到痛癥就用止痛藥，碰到炎癥就用消炎藥，當然，有些簡單的炎癥、痛癥只用消炎藥或止痛藥很快可以治愈，比較復雜的病，或與血、風、痰有關的病就很難治愈。 

“實踐是檢驗真理的唯一標準”，多年來我采用自己創立的《治血先治風，風走血自行》的理論，在臨床上得到了很好的驗證，1995年秋曾治一例因高血壓中風的病人肖某，60歲，住××中醫院，入院半個多月仍昏迷不醒，其女兒邀我到其住院部出診，診后配三劑只除風清熱不含

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