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女性敘事視角解讀《傲慢與偏見》
女性敘事視角解讀《傲慢與偏見》
作者/尹亞輝
一、男權(quán)主義盛行的時(shí)代，女性沒有自主權(quán)
18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，資本主義制度尚未完善，封建殘余思想根深蒂固，男尊女卑的思潮盛行。男性處于主導(dǎo)地位，有著絕對的權(quán)力；而女性只能成為男性的附屬，服從于男性。
在那個(gè)時(shí)代，女性無法享受到財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)，沒有任何經(jīng)濟(jì)背景，只能依仗嫁個(gè)好丈夫來保證日后的生計(jì)，以致但凡有穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)來源的男性都可以肆意地選擇妻子，他們掌握著婚姻的絕對主導(dǎo)權(quán)，這種種的現(xiàn)實(shí)，直接導(dǎo)致婚后女性在家庭中毫無地位可言。
就像在《傲慢與偏見》中寫道的，班納特夫婦膝下沒有兒子，只有五個(gè)女兒，班納特先生過世后，他家財(cái)產(chǎn)就只能由遠(yuǎn)方的親戚來繼承，他的太太和女兒終將得不到任何東西。因而，在當(dāng)時(shí)，女子都希望嫁一個(gè)有錢人來保證自己后半輩子的衣食無憂。在這樣的社會(huì)體制下，女性完全失去了自主權(quán)，甚至她們獨(dú)立生存的能力也喪失了，不得不依附于男人，這也是造成男女地位不平等的根源。
二、《傲慢與偏見》傳達(dá)的女性主義思想
（一）女性敘事視角，掌握自主權(quán)
申丹曾指出：敘事者的性別不同，往往會(huì)影響著敘事模式及其意義。奧斯汀在小說《傲慢與偏見》中顛覆了女性只能依附于男性的唯諾形象，以女性視角展開故事，讓女性成為小說中的主角．讓女性主導(dǎo)話語權(quán)。
小說中跌宕起伏的情結(jié)，與獨(dú)特的女性敘事視角是分不開的，讓讀者從女性的視角來品讀這部作品，進(jìn)而彰顯女性特有的心理特征。
作者在小說中一改傳統(tǒng)的敘述方式，采用由遠(yuǎn)景到近景的敘述視角轉(zhuǎn)化，強(qiáng)調(diào)女性的主人翁意識(shí)。通過直接引語的運(yùn)用，讓女性主導(dǎo)話語權(quán)，輔以間接引語來表現(xiàn)獨(dú)特的女性視角。
在《傲慢與偏見》中，圍繞班納特太太嫁女兒的故事展開敘述，男女主人公的情感糾葛是小說的主線，通過日常生活的點(diǎn)滴，揭示作品中人物的不同心理特質(zhì)。重點(diǎn)寫了女主人公伊麗莎白與達(dá)西經(jīng)歷了一系列“傲慢”與“偏見”之后，最終喜結(jié)良緣。通過對這樁理想的婚姻的描繪，也反映出了女作者簡·奧斯汀自己的愛情觀——婚姻以愛情為基礎(chǔ)，女性也可以主導(dǎo)自己的婚姻。
（二）伊麗莎白——才智、幽默而又叛逆的女性
伊麗莎白是小說《傲慢與偏見》的女主人公，同時(shí)也是英國文學(xué)作品中較為出色的女性角色。簡，奧斯汀把她塑造成了一位個(gè)性鮮明、有著自己獨(dú)到見解的智慧女性。她美麗、聰明、知性、有主見，她將婚姻掌握在自己手中。伊麗莎白的出現(xiàn)顛覆了傳統(tǒng)小說中的女性形象。
1．才智、幽默
伊麗莎白可以深入洞察事物的本質(zhì)，靠著她的才智與達(dá)西斗智斗勇，而正是這一切的智慧的流露，最終深深地吸引了達(dá)西。
伊麗莎白曾表示她可以看透彬格萊的性格，彬格萊卻不屑地說他并不知道伊麗莎白是個(gè)研究人性的專家。他對伊麗莎白說：“那應(yīng)該是一門很有意思的學(xué)問吧。”伊麗莎白回答：“不錯(cuò)，但是更有趣的是研究復(fù)雜多變的性格，可以讓研究變得更有價(jià)值。”達(dá)西諷刺說：“鄉(xiāng)下環(huán)境閉塞，周圍的變化也少，鄉(xiāng)下人可以研究的對象也非常少。”伊麗莎白卻不以為然：“可是每個(gè)人每天都在變化，他們身上可以研究的新東西也很多。”這段對話將伊麗莎白的智慧的氣魄與幽默的性格表露無疑。
2．叛逆
在當(dāng)時(shí)的道德觀念中，女性應(yīng)該莊重、文雅，具備貴族氣質(zhì)。但是，伊麗莎白卻反感這樣的舊道德，鄙視社會(huì)上以金錢和出生劃分等級。
穿田野，跨圍欄，跳水洼，弄得自己滿身污泥地出現(xiàn)在外人面前，這在當(dāng)時(shí)的婦女看來是極其不雅的行為。而她卻從不介意別人的看法，我行我素，不向等級與金錢低頭。只要自己認(rèn)為是正確的事情，就無所畏懼地去做。
（三）主宰自己的愛情與婚姻
伊麗莎白對愛情與婚姻有著獨(dú)立的意識(shí)，她擯棄了傳統(tǒng)婦女忍耐、順從的品性，堅(jiān)信美滿的婚姻只能建立在深厚的愛情基礎(chǔ)之上，她向往通過彼此間相互了解、相互尊重、平等交流感情的方式。
她的兩次拒婚，鮮明地表現(xiàn)了她對婚姻的立場。柯林斯作為班納特家財(cái)產(chǎn)的繼承人，狂妄自大，自以為是，能力低下，卻想當(dāng)然地認(rèn)為只要娶了班納特家的一個(gè)女兒，便是對他們家施了恩德，但是伊麗莎白斷然拒絕了柯林斯的`當(dāng)場求婚。因?yàn)楸M管柯林斯可能會(huì)使伊麗莎白日后的生活有保障，但是他倆無法進(jìn)行精神上與情感上的交流，伊麗莎白也無法接受一個(gè)自私自利而又自負(fù)的人做丈夫。當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后，她的好朋友夏綠蒂為了日后衣食無憂的生活而嫁給了自己并不愛的柯林斯，這與伊麗莎白的態(tài)度與做法形成了鮮明的對比。同樣是女性，一個(gè)是先進(jìn)女性的代表，一個(gè)是傳統(tǒng)婦女的代表；一個(gè)追求自我意識(shí)的解放，一個(gè)屈于命運(yùn)的安排。
初次見到達(dá)西時(shí)，因?yàn)檫_(dá)西目空一切的傲慢態(tài)度讓伊麗莎白對其產(chǎn)生了偏見。雖然達(dá)西有著顯赫的財(cái)產(chǎn)，但是伊麗莎白毫不猶豫地拒絕了達(dá)西的第一次求婚。伊麗莎白在面對自己婚姻問題時(shí)所表現(xiàn)的自尊與自信，超越了當(dāng)時(shí)普遍婦女的價(jià)值取向，極具超前意識(shí)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中，是不被認(rèn)可的。簡，奧斯汀正是想通過塑造伊麗莎白這一典型人物，來喚醒迂腐的封建女性意識(shí)，呼吁她們?yōu)樽非笞约浩降茸杂傻幕橐龆Γ瑫r(shí)也是向男性主義發(fā)起挑戰(zhàn)。
伊麗莎白獨(dú)特的魅力、優(yōu)雅的談吐、豐富的學(xué)識(shí)深深地吸引了達(dá)西，也讓他擯棄了門第財(cái)產(chǎn)的偏見，反思自己的行為，并且不斷改正自我。伊麗莎白也因?yàn)檫_(dá)西的改變而漸漸改變了對他的偏見，接受了達(dá)西的第二次求婚，兩人最終踏上了婚姻的殿堂。
（四）強(qiáng)調(diào)女性與男性應(yīng)該自由平等
相較于小說中的其他女性，伊麗莎白是與男性一樣追逐平等與自由的典范。獨(dú)立自強(qiáng)，不依靠男人，憑借自己的力量做事，毫不顧忌外人的評判，擯棄舊觀念，開拓新思維。為了看望生病的姐姐，伊麗莎白孤身步行三英里，儀表不整地出現(xiàn)在彬格萊家中，這在當(dāng)時(shí)守舊的婦女看來，是件非常丟人的事情，伊麗莎白卻不拘小節(jié)。在舞會(huì)上用犀利的言語駁回了凱瑟琳夫人的責(zé)問，凸顯了伊麗莎白的獨(dú)特個(gè)性。在家世顯赫的達(dá)西面前，伊麗莎白沉穩(wěn)鎮(zhèn)定，用自己特有的人格魅力漸漸地吸引了達(dá)西，使得這個(gè)堅(jiān)持完美主義的男子最終放下了自己的傲
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