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探索設(shè)計與基礎(chǔ)素描的最優(yōu)化教學的論文
內(nèi)容摘要:針對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)素描存在的教學誤區(qū),文章通過設(shè)計與基礎(chǔ)素描的內(nèi)在聯(lián)系,闡述基礎(chǔ)素描教學應(yīng)是思維方法、觀察方法和創(chuàng)造方法的培養(yǎng),是對專業(yè)設(shè)計有益的補充和引導。
關(guān) 鍵 詞:基礎(chǔ)素描 藝術(shù)設(shè)計 教育教學
基礎(chǔ)素描作為設(shè)計類專業(yè)基礎(chǔ)教學中的一門重要學科,以其科學的觀察方法,嚴謹?shù)脑煨鸵?guī)律,開拓性的思維拓展,在培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計人才的創(chuàng)造性思維方面和表現(xiàn)手段方面,已被越來越多的人們重視。對于基礎(chǔ)素描與設(shè)計關(guān)系的討論,也延續(xù)了近十年,在探討基礎(chǔ)素描的教學方式方法上,各地各校也作了大量有益的探索,本質(zhì)上推動了基礎(chǔ)素描的發(fā)展。但是,隨著藝術(shù)設(shè)計專業(yè)近幾年來的熱招以及圖形圖像學的快速發(fā)展,一些院校進行基礎(chǔ)素描課程的教學改革,且美其名曰為“結(jié)構(gòu)素描、設(shè)計素描”。這些只是片面理解了基礎(chǔ)素描作為造型基礎(chǔ)訓練的一個部分,沒有全面和辯證地理解基礎(chǔ)素描訓練的本質(zhì)和目的,其結(jié)果是對藝術(shù)設(shè)計教育教學的嚴重誤導。
自然界的形態(tài)和法則是造型活動中最廣泛的基礎(chǔ),而素描則是研究自然形態(tài)與人之視覺關(guān)系的第一步,它應(yīng)該包括視覺表現(xiàn)的基礎(chǔ)法則和規(guī)律。所以德加說:“素描畫的不是形體,而是對形體的觀察和理解。”早期的素描,作為收集素材和預想草圖的輔助表現(xiàn)形式,沒有成為一個獨立系統(tǒng)而存在。文藝復興時期的大師達·芬奇,通過素描為后人留下了大量的設(shè)計草圖,記錄了他的所思所想。1919年以后,以包豪斯的成立為標志,現(xiàn)代設(shè)計主義運動開始進入世界性的普及階段,并在各個藝術(shù)領(lǐng)域飛速地發(fā)展,伊頓、保羅·克利、莫霍里·納吉等人開創(chuàng)了形態(tài)研究基礎(chǔ)課。通過造型基礎(chǔ)課、自然分析課,打破了傳統(tǒng)意義上素描等于純藝術(shù)和再現(xiàn)的觀念束縛,開創(chuàng)性地在理論和實踐上完成了基礎(chǔ)素描與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的最優(yōu)化的嘗試,倡導基礎(chǔ)素描為設(shè)計服務(wù),培養(yǎng)眼、腦、手互動的全面藝術(shù)素質(zhì)提升。
“師以自然”,大自然是取之不盡、用之不竭的寶貴財富,基礎(chǔ)素描的練習則是以研究自然為起點的模仿——再現(xiàn)——發(fā)現(xiàn)——表現(xiàn)的遞進關(guān)系,它的最大特點就表現(xiàn)在由傳統(tǒng)的信息傳授型教學,向能力培養(yǎng)型教學的全面發(fā)展,并通過與三大構(gòu)成課程的優(yōu)化組合,使設(shè)計教育體系的基礎(chǔ)更為堅實,為現(xiàn)代設(shè)計教育服務(wù)。通過多年的教學實踐,筆者歸納總結(jié)了以下三個方面的內(nèi)容,目的是探尋設(shè)計與基礎(chǔ)素描的最佳契合點,兩者的內(nèi)在聯(lián)系以及互補和制約關(guān)系,力求設(shè)計與基礎(chǔ)素描之間的最優(yōu)化。
一、針對性
現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展,使設(shè)計的門類、分工越來越細;A(chǔ)素描的訓練在作為一般意義的觀察、分析、表現(xiàn)功能基礎(chǔ)上,針對不同的藝術(shù)設(shè)計門類,基礎(chǔ)素描的服務(wù)、輔助功能也應(yīng)該有所不同,應(yīng)該體現(xiàn)出很強的針對性。對于工業(yè)設(shè)計、服裝設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、建筑設(shè)計等專業(yè),基礎(chǔ)素描的教育教學就應(yīng)更側(cè)重于手繪能力的表達,以培養(yǎng)學生對形態(tài)構(gòu)造的捕捉和再現(xiàn)能力,力求精準,培養(yǎng)觀察表現(xiàn)能力為首要目標,為以后的專業(yè)設(shè)計服務(wù)。而針對平面設(shè)計、廣告設(shè)計、染織設(shè)計、包裝設(shè)計等專業(yè)來說,基礎(chǔ)素描的側(cè)重點就應(yīng)該放在對形態(tài)形式美的探尋方面了,以美的側(cè)面去把握形態(tài)的特征,去提煉概括,以人的知覺、視覺規(guī)律為中心去思考和表現(xiàn)自然形態(tài)。這樣的基礎(chǔ)素描訓練針對性強、目的明確,是藝術(shù)設(shè)計與基礎(chǔ)素描之間有益的溝通和銜接。
二、關(guān)聯(lián)性
基礎(chǔ)素描訓練從屬于某一學科專業(yè),是造型訓練的要求,而特定的設(shè)計學科也應(yīng)該選擇相適應(yīng)的素描訓練內(nèi)容和方法與之相適應(yīng)。打破基礎(chǔ)素描傳統(tǒng)的寫實技能訓練誤區(qū),從功能和創(chuàng)意的角度來強化設(shè)計與基礎(chǔ)素描內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性,通過基礎(chǔ)素描的教學過程,去分析研究與藝術(shù)設(shè)計相關(guān)的內(nèi)容。比如,光影效果的研究、材質(zhì)肌理的研究、空間形態(tài)的研究等,有目的加強這方面的訓練,具體的實踐操作可以通過以單元教學的方式,分別對要研究的課題內(nèi)容進行集中的觀察、體會、整理、提煉、總結(jié),并配合有經(jīng)驗的設(shè)計教師進行分析、點評。加深學生對本單元目標性的理解,達到藝術(shù)設(shè)計與基礎(chǔ)素描的完美互動。
三、協(xié)調(diào)性
人類任何一種行為和思想要被他人接受,必須通過一定方式加以表達,現(xiàn)代設(shè)計中設(shè)計意圖的表達主要是通過視覺化的方式達到的,而視覺化方式的運用離不開兩種最基本的能力:一是表示;另一個是表現(xiàn)。所謂設(shè)計中的“表示”,是指在具體發(fā)展設(shè)計構(gòu)想、計劃和創(chuàng)意時必須的視覺化技巧,又叫做“內(nèi)在設(shè)計”。它主要包括素材的搜集、設(shè)計草圖,制圖與圖表幾種形式。手繪能力、速寫能力、畫草圖能力就是對“內(nèi)在設(shè)計”最好的體現(xiàn)。所謂“表現(xiàn)”,也就是造型的形式,在設(shè)計中,造型行為是以服務(wù)于功能和實用為目的的,在視覺形式上表現(xiàn)為多功能性和形式的廣泛性。如建筑、工業(yè)設(shè)計中的設(shè)計效果圖,視覺傳達設(shè)計中包括的動畫、廣告等。要實現(xiàn)“表示”與“表現(xiàn)”的能力,必須通過基礎(chǔ)素描來配合眼、手、腦之間的協(xié)調(diào),完成所要表達的對象,基礎(chǔ)素描就是構(gòu)架手與創(chuàng)意之間一個協(xié)調(diào)的橋梁。
結(jié)語
設(shè)計與基礎(chǔ)素描的最優(yōu)化教學研究,實質(zhì)上是對創(chuàng)造性思維結(jié)構(gòu)中聚合思維(歸納)和擴散思維(概括)的研究。系統(tǒng)論原理告訴我們,基礎(chǔ)素描的準確描繪能力——結(jié)構(gòu)分析能力——明暗表現(xiàn)能力——構(gòu)想創(chuàng)造能力的遞進系統(tǒng),反過來就是設(shè)計原理中,我們一直探索和表現(xiàn)的東西。從針對性的分類策劃、關(guān)聯(lián)性的整體考慮到協(xié)調(diào)性的全面認識,為探索設(shè)計與基礎(chǔ)素描之間的優(yōu)化關(guān)系,提出了堅實的理論基礎(chǔ)。實踐中需要我們不斷完善,并以運動和發(fā)展的眼光去理解兩者的關(guān)系,拋棄基礎(chǔ)素描對設(shè)計的無用論和萬能論的兩個錯誤認識,還原基礎(chǔ)素描的本質(zhì)功能,去適應(yīng)和服務(wù)現(xiàn)代設(shè)計的多元化和個性化,實事求是地促進現(xiàn)代設(shè)計的教育教學。
參考文獻:
[1]王中義,許江.從素描走向設(shè)計.中國美術(shù)學院出版社,1992.
[2]劉劍虹.具象研究.中國人民大學出版社,2004.
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