如何使批評成為名副其實的批評論文

　　論文關鍵詞:民族院校影視 文學批評教學 存在問題 原因分析 必要性探討 措施方法

　　論文摘要:影視文學批評是一門年輕的學科，在高校的教學中還處于思考與探索階段，在民族院校中更是如此。在借鑒前人影視文學批評教學研究的成果、總結影視文學批評教學的實踐經驗的基礎上，分析教學中存在的問題及其原因，闡述強化高校影視文學批評教學的必要性，并最終探討提高學生影視文學批評能力的途徑，希望通過這樣幾方面的論述，和同仁們共同探索影視文學批評教學之路。

　　影視文瑙冷是電影文學與電視文學的合稱，是新興的文學樣式。影視文學的歷史遠不及傳統的詩歌、兌肩女文漢戈劇，然而，憑借電影、電視在當今社會生活中的巨大影響，影視文學在一個世紀以來迅玉孟發月是，成為當代文學的一個重要分支，以至于一上舍棄了影視文學，當代文學便顯得殘缺不全。但是在高校教育中富有文化含量且影響人終身發展的影視文學批評教學卻是一個薄弱點。因此，加強影視文學作品的教學是時代發展的寰導璧薯，影視欣賞的開展將會為語文教學改革的深化撫岑一個新的生長點。

　　一、存在的問題

　　豐目又寸于傳統的詩歌、小說、散文、戲劇而言，影視文學應該說是一種新興的文學樣式，人們對影視文學的認識非但不及傳統的文學樣式，甚至七匕刁互如又寸影視藝術的了解。我們已有數以百計的交日本文學史和對各類傳統文學體裁的研究專論，我們也刁盡乏影視藝術史、影飛見哩論甚至影視制作各個環布虧的專論，但說到影視文學作品教學的習究狀況，則不免相形見細。當今的影視文學還處在年輕階毛n，雖然影視文學批評的教學應該是高校中文系研究的一個重要課題，是時代賦予我們的新任務，但就目前課堂教學現來看，還存在著諸多問題。比如在鑒賞實踐訓練課上會發現:學生分不清戲劇藝術與劇本之間的差異、分不清景爹視藝術與影視文學之間的差異，且在對劇本與藻絲視文學進行鑒賞時不能結合戲劇與影視藝術的特點和要求;在鑒賞交流活動中，學生交流最多的是詩歌和刁、說作品肩交文次戈匕，只有個同學涉及居鑒賞，基本沒有涉及影視文學的鑒賞。即便涉及到影視文學，也只是停留在“看”的低層次學生通常會被作品情節的曲折、場面的火爆、人物命運的坎坷等吸引，為之動容和感慨，遠未達到對影視文學內涵和意蘊“鑒賞”和“批評”的高度。更為尹龍重的是，在對我校民族學生的調查中發現，他在7TH少觀看電視作品，電影則更少，這樣扎七鑒賞根本天訪戈起。

　　二、原因的分析

　　綜合分析上述大學生在影視文學鑒賞中存在的問題彥割京因應該是多方面的。首先，影視文等特比評教學的重要性被忽視。影視文學批評既是一門藝術教育課，又是一門美育課。由于影視藝術的大眾化特點和影視作品本身所具有的寓教于樂的特點，能夠通過對影視文學作品的分析和鑒賞，幫助學生認識和理解影視作品的思想內涵和藝術待點以及風格特征，從而提高學生的審美水平和藝術修養，培養和增強學生欣賞美和創造美的能力。那么，這樣的一門課是應該受到重視的，可事實恰恰相反。就目前堂教學現狀來看，影視文學教學的重要性并未引起學校和老師的高度，有時甚至處于可有可無的越圖比境地。在普通高校的課程設置中，�？齐A段沒有安排影視文學扎七評課程，本科階段這門課也只是屬于選修課。同時配備的教師也很少具備這方面的專業素質，實際授課也很隨意。對于嚴重缺乏影視作品積累的民族學生沒能夠做適當的引導，而是直接進行王里論講授，這就如同從未看過《子夜》，去要空空地分析吳孫蒲這一人物形象一樣，絕對不會收到好的授效果。其次，影視文學批評教學的內容簡單化。就筆者了解到的情況看，各校對于影主見文學批評教學內容的設計可謂五花/又門，或者手巴這門設訓一為影視基礎知果，或者將計‘為影視作品分析課，甚至索性把它設計為影視作品又見摩課。問其故，都說因為缺乏一部比較成熟的教材作為設計程內容的依據。誠然，不拘泥于教材本應是素質教育和創新型教學的-勇原貝，同樣一門課程也允許有與眾不同的材受形式，但是，凡事總得有個規矩，不拘泥于教材并不等于不要教材，教無定法也并非隨心所欲，不然，這些既缺乏目標規定性又缺乏講授系統性的故法就會給該門課程的教學造成極大的負面影響。那么，聯系民族院校在高校教育中的特殊，在影視文學批評課的選材上可以突破教材指定的范例，進行影片分析時側重選擇一些有代表勝的反應民族生活的作品，這樣對課程內容的靈活置能夠以興趣帶動學習，然而實際教學中一直存在著教學內容簡單化的問題，真正聯系學生實際清況的教學探索很少。再次，影視文學教學的方式單調化。目前我們在影視文學批評教學時，方式極類單攀調，基本忽視了影視文學獨有的特點，而簡單的將影視文學作品作為一般的文學作品來教授，導致影視文學作品獨有的感染力并沒有完全發揮出來，不能真正打動學生，提升文學審美能力。另一極端做法就是大量運用現代化媒付次影示教學內容，用觀看影視作品代替文學作品的解讀，用新技術代替對語言的，用圖像和聲音代替對文字的體認，學生的興奮點往往只停留在視聽堯鄉覺上，只滿足于聲像畫面帶來的直覺衫習惑，感官的愉悅替代了}勝層面的思考追問，以膚淺的感性內容替代了深度的生活體驗，批變萬丈了看電影看電主見劇，成了一種休閑交是樂活動。綜上，影視文導特比評教學的重要性被忽視、教學內容簡單七、教學方式單調化是造成上述問題的主要原因。

　　三、必要性的探究

　　1影視文學批評教學是文學教育的重要組成部分

　　文學教育除了加強傳統的詩歌、小說、散文、戲居」文學樣式的教學之外，還需要補充翻社洋血液。而影視文學的教學應該說是最有生命力的，它融合了文學、音樂親留舀、美術、雕刻等多種藝術形態特點尸手力口上電腦合成等科技手段，無侖是畫面的動感、質感還是音響效果，都是相當出色的。影視文學暑本本身來源于文學，和文學有著密不可分的聯系。文學的一整套反映生活、表達生活的方法，比如刁、說的敘事手法、結構樣式、表現技巧，詩歌的扦清，散文的意境，都為影視文學創作提供了可供借鑒的營養。影視文學作品教學是實施語文綜合活動的最佳平臺。它可以讓學生在閱讀中展開豐富的聯想和想象，對作品的形象和意境產生感清的共鳴;它可以讓學生發掘作品的豐富內蘊和深層意義，對作品有獨到的感受和創造性理解;它可以讓學生通過朗誦、表演房論等方式來提高鑒賞水平。在影視文學作品學習過程中，學生的聽、說、讀、寫能力者階導以提高，審美能力不斷得到加強，藝術品位也隨之逐步提升，有助于培養學生的實踐能力和創新精神，有助于形成學生良好的個勝和健全的人格，所以應該把影視文學作品澳女學方文在文學教育的衛匡璧慈位置。 2.影視文學批評教學是提高民族學生文化素養的重要途徑

　　鑒賞影視文學作品質己指具備了一定的藝術修養，又寸影視藝術的美學規律有了一定的了解，加之斤欠賞者本人又有一定的生活積累與體驗，因而能夕讀彭視文學作品的各個層面進行更深人的讀解，并在址匕著鰲礎上通過欣賞，受到美的感染，在心王里仁得到愉悅。這就說明如果學生對影視作品沒有一滬定的感受和積累，則提高審美與鑒賞能力等目標京允無異于一紙空談。那么，如何提高學生這方面的素質，就成了我們首先需要關注的問題。原著刁屯和由此改編的影視文學作品進行比較鑒賞，無疑為我們提供了一個很好的切人點。學生下門對原著小說的理解和我們對改編的影視文學作品的講解可以互為參照，其間的異同可以幫助學生衫成對影視文學作品的初步感受與經驗素材積累，學生頭腦當中會對影視作品的獨特之處留下深刻印象，對人物形象的理助釋更加彩磷夕火，特別提歲寸影視文學作品的藝術表現手法有了更加深入的認識，從而使其對影視文學作品的鑒賞能力得到提高。

　　在高等民族師范院校中文專業通過影視文學扎七評教學來提高民族學生的文化素養顯得尤為重要。其原因是:現代的中小學生刃見看影視作品已成為他們繼學校教育之外最主要的受教途徑之一，而觀看影視作品對其清感態度和價值觀的初步刃爹成影響重大，所以，他下門的鄧昨譽行為必須受到正確的引導。而類似于筆者所從教的學校培育的大學生將來恰好是民族地區中小學生們的教育者，即未來的中刁、學語文教師，其清感態度和價值勸職寸中小學生情感態度和價值觀的形成，異綺與難以估量的作用。所以，提高民族師范院校中文專業大學生的影視鑒賞能力是一項有益于后代發展的、意義深遠的事業。

　　四、影視文學批評能力培養途徑的探討

　　通過對民族院校影視文學批評教學經驗的總結，和對他人關于影視文學批評教學研究成果的借鑒，歸納出對民族地區大學生影視文學批評能力培養的途徑，可以簡要概括為:觀看與解讀、扎葉乎與實側劫大樣層層遞注、層層深人的環節，下面力口以展開論主。

　　首先是對影視文學作品的閱讀，即觀耀象和解讀。Jn}利完成這一環節必須了解影視文學作品的特勝，并具備一定的影視文等封比評知~識和能力。影視文學具有文學性、影視性和未完成性。影視文學作品的文學和影視兩棲性要求我們在對其閱讀時，要步巴文學文本鑒賞和影視劇本欣賞相結合，而這一一結合的契合點恰女子是影視作品中集文學Lb言與影視畫面于一身的視聽語言。它作為景幼見藝術獨特的造型手段和敘事方式以及文化傳播工具有.習卜常強大的藝術魅力和審美功能，所以，探仁片見聽語言的形式美感是影視文學批評的第一步，也即通過觀看對影視文學從其畫面和聲音的角度進行表層解讀。事實上，大學生們在又寸影荊見文學作品進行審美欣賞時，首先關注的往往不是視聽語.言的形式本身，而是直接進人視聽語言序碳刃主的事件或塑造的形象，這其實辜負了像《英雄》的導演張藝謀那樣唯美而苦心孤詣地給勸白久奉獻的視聽美餐。因此，教師在教學過程中首鄉七應該從視聽語言的形式美感著眼指導學生的鑒賞活動。只有注重對于視聽語言的形式美的感知和理解，仔細琢磨和品評視聽語言的表述形式所造的審美價值和藝術魅力，才能夠逐步透視到影視作品的深層文化內涵，進而獲得全方位的美感享受。其次是影視文學的未完成性，按照西方的接受理論來說，影視文學文本只有經過讀者的解讀方可成為真正意義上的影視文學作品。在教學中引導學生與文本對話，用自己的生活和經驗和影視文學鑒賞知識與文本相互作用，共同構月參園文本的意義，并獲得精神的提升，通樣的渠道方可達到對作品深層意蘊的探析，才能為接下來的步比、實踐做準備。

　　其次是進行批評與實踐。如果說觀看與解讀還屬于被動接受的話，那么批評與實踐可以說是真正的影視文學批評的操練。在影視文學批課上，學生在教師的指導下對作品進行閱讀、感受、體疊金、鑒賞的基礎上，再加以思考、領悟、應用與拓展澎卜會有所發現，有所創新，再繼續引導學生鄉;區些發現和創新進行寫作、交流，這正夫舀一種很女子的爆呼荊見文學批評、實踐活動。即當學生們基本完成了他個人對于某一部影視文學作品的審美鑒賞川甘巴自己的審美鑒賞收獲斑羲丈丈實際寫作活動轉手匕或凝結成名為影視評論的物質文化形式的時候，他實際上就已經試圖進人其審美鑒賞活動的新的層次和高級階返受，即借此尋求與他人，包提敦.品的創作者究者和少萎他觀賞者的審美交流。因此，影視鑒賞者將自己個人的鑒賞活動的收獲斑道丈丈寫作影視作品評，轉科公戈檬絲吉為具有.社會化性質的物質形式，使之產生直接的主上會與藝術的效果。所以，在影視文學批評教學中，我主引刻寄影視文等特比評定位在實踐的層面上，在教學中充分強調批評、實踐的重要性。因為鑒賞本身就是一種實踐，對影視鑒賞的研究自然得從實踐出發，同時批評鑒賞理暨淪的闡釋也要聯系扎七評鑒賞的實踐活動。這樣一來，第一環節的觀看和解讀是批評和實踐的前提，反過來，第二二環節的批和實踐會大大提高觀看和解讀的水平江二者的良性循環是大學生影視文學批評能力培養的有金徑。

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