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提醒幸福的教案

時間:2024-10-19 13:12:49 其它教案 我要投稿
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提醒幸福的教案

  教學建議

提醒幸福的教案

  一、題解

  課文標題中的“提醒”并不是對未來作某種預見(人們習慣的“提醒”一般都是對災禍的警告),而是讓人們“珍惜”幸福。

  二、思路結構

  作者借日常生活中許多現象,舉例敘說人們往往注重提醒災禍,而忽視了幸福的存在,以此告訴人們不要患得患失地去期待著災難的來臨,而應珍惜現在的幸福時刻,盡情地享受幸福。

  本文可以分為三部分,首先作者從生活中人們常被提醒防備災禍入手,談到人們經常忽視了提醒幸福,其次談了為什么要提醒幸福,告誡人們要珍惜幸福、提高對幸福的敏感,人們便會擁有更多的幸福,最后呼吁人們“常常提醒自己注意幸福”。

  三、獨到的構思

  文章的題目是“提醒幸福”,“幸福”還需要提醒嗎?這正是作者心思敏銳眼光獨到之處。

  作者發現人們的日常生活太苦太累,人們只知道一味地去追求,而不懂得享受生活,漠視身邊的幸福,因此作者首先從日常生活中的諸多現象設譬發問,告訴人們不要只注意苦難,而忽視了幸福。然后,作者談了自己對幸福的理解。作者又進一步指出幸福也有它的征兆,為此作者提醒人們要珍惜幸福,懂得享受幸福。最后作者指出,幸福其實并不需要很多的金錢、很高的地位,因為“幸福并不與財富、地位、聲望、婚姻同步,它只是你心靈的感覺”。文章條理清楚,意蘊豐富,耐人尋味。

  四、排比手法的運用

  課文不僅有句與句之間的排比,還有段與段之間的排比。

  句與句之間的排比如:

  天氣剛有一絲風吹草動,媽媽就說,別忘了多穿衣服……苦難也許馬上就要降臨……提醒小心跌倒……注意路滑……;

  世上有預報臺風的……有預報地震的;

  貧困中相濡以沫的一塊糕餅,……女友一個溫馨的字條;

  當我們一無所有的時候……因為我曾經生活過。

  段與段之間的排比如:

  我們已經習慣……;

  幸福常常是朦朧的……幸福絕大多數是樸素的……;

  當春天的時候……幸福的時候……;

  所以,豐收的時候……所以,當我們一無所有的時候……

  這樣運用排比,能用各種相類似的生活現象,說明作者的觀點,闡述清晰明了,讓人信服。在行文上一氣呵成,連貫有力。

  五、引導學生深入討論建議

  作者所說的幸福是“心靈的感覺”,人們要抓住當前的歡樂等看法只是人類諸多幸福觀的一種,并不是定論。學生有不同的理解和認識,這是正常的,教師可以引導學生深入討論。也可以和《熱愛生命》中“生活樂趣的大小是隨著我們對生活的關心程度而定的”觀點相比照。

  教學設計示例

  一、預習課文。

  1。至少讀兩遍課文。

  2。查詞典,做下列作業題。

  A.給下列加下劃線的字注音。

  姍姍()悵然()惴惴不安()諄諄告誡()

  甘霖()祈盼()裊裊婷婷()熠熠奪目()

  B.解釋下列各詞語。

  希冀枕戈待旦南轅北轍瞻前顧后

  溫馨相濡以沫榮辱不驚躊躇

  二、學習新課。

  1.檢查作業。

  2.以“幸福”為話題導入新課。

  什么是幸福?我們可以說自己是幸福的嗎?

  考試成績很好,那是幸福;有父母的關懷,聽了老師的表揚,那是幸福;與同學盡情地玩了一場,那是幸福;看了好風景,心中有說不出的快樂,那是幸福……這樣說來,我們的生活好像真的不缺少幸福。

  作家怎么說呢?當代女作家畢淑敏的《提醒幸福》,說的是她對幸福的理解,今天我們來細細讀一讀,看我們能不能認同她的看法。

  三、初讀課文,理清文章脈絡。

  1.自由朗讀或默讀課文。

  2.給課文分段。

  方法:互相討論,老師提示。

  提示的內容:

  A.作家說人們總是習慣在提醒中過日子,這種提醒有效沒有?

  顯然,作家說多半沒效,這到了第幾自然段?應該是到第9自然段。

  B.作家說了很多幸福是什么,最后則說要“激情地享受每一天”,舉了“春天”時應該怎樣?“幸福”時應該怎樣。還有那些“所以”打頭的段落,當然也是“享受幸福”,更應該放在—起。

  理解:將課文簡要地分為三大節,1到9自然段為第一節,10到25自然段為第二節,26到最末為第三節。也可以把文章最末一段劃出來當第四大節。

  四、討論課文內容。

  1.學習課文的第一節,提出以下問題:

  A.“提醒”本來是什么意思?作家說,這個詞的后面總是跟著不好的東西,所以有

  “淡淡的貶義”,生活中真是這樣的嗎?

  理解:“提醒”本來是從旁指點,促使注意之意。讓學生對照自己的生活比較,會發現作家講得還真是那么回事,“提醒”確實老跟著不好的東西。

  B.作家說的“風暴”與“良宵”各比喻了什么?如果把這種形象化的說法換成直接說理,那又會怎樣?

  理解:答案可以不求—致,但要理解“良宵”是比喻好的、美的、幸福的東西,“風暴”則恰恰相反。不能想象換了以后成什么樣子。我們經常所說的“文采”就在這些地方。

  C.朗讀第2至第8自然段的內容。

  D.請把“提醒”兩字在文中的意思說一說,它可以用什么詞來替換。

  理解:這里的含義不是對災禍的警告,而是提醒大家對幸福要珍惜。題目的“提醒”可以用“珍惜”來替換。

  五、學習文章的第二大節,圍繞下列問題學習。

  1.默讀這一節課文,尋找作家給“幸福”下的定義與解說,每人至少找出三條。

  A.避去苦難之后的時間是什么?——那就是幸福啊!

  E.幸福是一種心靈的震顫。

  C.幸福就是沒有痛苦的時刻。

  D.幸福常常是朦朧的,很有節制地向我們噴灑甘霖。

  E.幸福絕大多數是樸素的。

  F.幸福不喜歡喧囂浮華,常在暗淡中降臨。

  G.貧困中相濡以沫的一塊糕餅。患難中心心相印的一個眼神,父親一次粗糙的撫摸,女友一個溫馨的紙條……這些都是千金難買的幸福啊。

  H.幸福有時會同我們開一個玩笑,喬裝打扮而來。

  J.幸福有時很短暫,不像苦難似的籠罩天空。

  K.苦難的體積龐大。幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針—定要向幸福這一側傾斜,因為它有生命的黃金。

  L.幸福有梯形的切面,它可以擴大也可以縮小,就看你是否珍惜;(這句話要用數學知識解說—下。)

  2.輕聲朗讀這些定義與解說,想—想,畢淑敏與張潔對幸福的理解有什么不同?

  討論理解:從這一段里對幸福的定義與解說中可以看出,畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事.而她以為幸福就正是包含在這些平凡的人事中。因而可以看出,張潔以為的幸福足和平、安寧、生活富足;而畢淑敏對幸福的理解要寬泛得多,生活中每一件平凡小事都可以包含幸福,關鍵是要你自己學會傾聽,學會感受。

  3.理解這段文字里不容易理解的—些句子。配合作業題的第二題做。

  A.第15自然段里的2、3兩句怎么理解?

  討論歸納:“感官的享受”即指感覺器官的好的感受,這是人們天生就會的,比如天生能感覺到人體的舒適與否,但是“靈魂的快意”即心靈的快樂,卻是要不斷地訓練自己才能很好地感受到的,怎樣進行訓練呢?即要能時時發現日常平凡生活中的美處,同學的一個微笑,老師的一次無聲的鼓勵,這些都是幸福,都要時刻提醒自己注意這種幸福,能做到這樣就可以“掌握幸福韻律”了,也就能區分什么是“靈魂的快意”,什么“感官的享受”。

  B.第18自然段的比喻句。

  理解:結合學生生活實際,從“標本”人手理解這個比喻句。

  標本是我們見過的東西,五色無香,不生動,不靈活,而未制成標本之前,卻是生動、靈活、色香俱全的,作家用“回憶幸福標本”的說法表達了人們對幸福的忽略:在幸福之中時,不知道感受,幸福離我們而去了,卻去回味、追尋,念念不忘。

  C.第24自然段的“幸福”借了“機遇、友情、成功、團圓……”的衣裙而來,它們卻不一定是幸福,甚至可能有“鋼鐵般的心核”,這些怎么理解?

  應該結合學生的生活實際來理解。

  “機遇……”這些東西很多時候確實帶來幸福,但許多時候也帶來不幸,這就是“鋼鐵般的內核,是我們不能把握、無法享受的那一部分。再說,難道沒有那些東西,我們就不能幸福嗎?顯然不是,生活中我們處處都能發現幸福,所以并不一定要有那些東西才是幸福的,作家也就是這個意思。

  六、學習課文的最后一節內容。

  設想:少講多讀,在讀中感受作家所說的應該如何享受幸福。

  要求:注意段落的排比,要讀出氣勢。

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