讀《我與地壇》有感

時間：2022-11-17 10:19:21 觀后感范文我要投稿

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讀《我與地壇》有感

　　看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的讀《我與地壇》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀《我與地壇》有感1

　　實際上我不是很喜歡中國近現代文學，尤其是鄉土文學和文革后的文章。或許是時代久遠，也或許是我自己“不貼近生活”，總是沒有辦法真正地去感受那文字底下的生活。

　　之前在知乎上看有人說“中國的鄉土文學的被推崇是一定時代的產物，在當代的時代背景下可能無法像當初那樣給人共鳴，也或許沒有那么大的時代意義了。”

　　實際上一直是在心里有在抵觸這類文章吧，但是看史鐵生的書，卻不得不感嘆他確實是對于那個時代，有所超脫吧。

　　印象很深的就是，對于當初文革時代的少男少女們，和現在的流行文化下的年輕人，他都回答說了“青春”的影子。當初在看到這篇文章時，我是有點震撼的，因為我之前也有看過國外的一篇論文說，文革時期少男少女穿軍裝，喊口號，是一種“性暗示”，之前是覺得很扯，但是現在想想看來，確實有那么點道理。現在觀念的開放，又似乎只不過是不同形式的綻放。

　　青春的能量總是要去噴發。無論是當初的語錄歌還是現在的流行歌曲，不管是過去的軍裝亦或是現在的潮牌。變的只是形式，不變的是其反映的一個年齡段所帶有的.特質吧，不變的只是那青春的能量無處安放。

　　我又想起來以前語文老師在課上講過的一代又一代人的接力了，實際上一代代人所經歷的卻又是那么的相似。

　　我覺得史鐵生的文章總有一種“反雞湯”的成分在里邊，他沒有去鼓吹自己的殘疾給自己的帶來了什么提升，反而是講這是一種很普通的事情，正如人生總是具有多樣性，沒有必要覺得自己有多么的與眾不同，自己生來就是為了做成什么。

　　是啊，人們總是在渴求著希望自己有所不同吧，無論是在什么樣的時代。

　　一代人有一代人的艱苦，可是卻又都只顧著盯著自己的困苦，自覺不同，總是覺得自己的痛苦無人能感受。祖父祖母輩經受過物質上的匱乏，于是對孩子輩們嘮叨到“你們現在生活太幸福啦”，而當代人的怨氣在于工業社會轉向后工業社會的內卷壓力下的煩惱，反駁長輩道“你們又懂些什么”。

　　一個時代總是自有其反映，就像過去的鄉土的文學漸漸地被人感覺離生活遠離開來，在未來，我們現在所熱衷的東西，也會漸漸地被淡化吧。就像在《流浪地球》里面，在未來，當我們白發蒼蒼，我們的子孫輩也會嘲笑我們“什么年代了還拿著手機看短視頻啊，煩死了。”

　　但是一個個時代，不變的終究還是那一個人。人類的文化相對于進化的尺度來說，太短太短了，像《人類簡史》里寫的那樣“獵人的身體，農夫的胃”我們還是跟數萬年前的祖先一樣，體內有著相同的理化性質，為情緒所沖動。一個時代沒有像說的那樣的不同，都不過是在為未來積累罷了。

讀《我與地壇》有感2

　　《我與地壇》是一篇散文，作者是史鐵生，為我們講述了作者在遭遇了人生的滑鐵盧之后，在地壇對人生和生命的思考與感悟。

　　20歲，人一生當中最狂妄的年紀，史鐵生卻在這時永久的失去了雙腿，一生被禁錮在了輪椅之上。“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這來。”地壇，成為了史鐵生思考生命和消磨時間的地方。地壇，也與史鐵生拴在了一起。沒有史鐵生的地壇是不完整的地壇，沒有地壇的史鐵生也不是如今的我們熟知的史鐵生。

　　十五年間，地壇每一個角落幾乎都有史鐵生的輪椅壓過的痕跡，他也看到了地壇的人與事。一對白頭偕老的夫婦，作者在文中寫道，十五年來這對夫婦和他是一直堅持到地壇來的人。妻子總是依偎在丈夫身上，兩人之間平平淡淡，或許史鐵生的理想就是這樣的平淡的生活吧。史鐵生還寫了一個在地壇的老頭，一個真正的飲者，一壺酒或許就是他的一切，一個人獨自在地壇之中散步，沉浸在自己的世界。還有一個熱愛唱歌的小伙子，史鐵生在一旁寫作，小伙子就在另一邊唱歌。雖然有時會出現差錯，但嗓音也是不錯的。地壇和地壇的人帶給了史鐵生在人生低谷的一絲慰籍。

　　史鐵生的母親，是一位可以理解兒子的母親，也是一位稱職的母親。當史鐵生在地壇待了一個下午時，他的母親也就擔心了一個下午。母愛是無私的，是偉大的，是天地之間最感人的。地壇，不僅僅是一個地方，不僅僅是史鐵生散心的地方，它同時也是史鐵生母親對史鐵生愛的`體現。究竟有多少個黃昏，史母在不為人知的角落里觀察著史鐵生的一舉一動。究竟有多少次為了尋找兒子而滿頭汗水。史母生前，史鐵生沒有感受到母親的愛，但在史母逝世之后，史鐵生明白了母親為自己所做的一切。地壇，它也同樣是寄托著史鐵生對母親那份沒有表達出的愛和對母親的深深地愧疚之情。樹欲止而風不待，子欲養而親不待。地壇，它同樣見證了史鐵生與母親之間那段苦澀的親情。

　　十五年前的一個下午，史鐵生第一次遇見那個小女孩。一次意外得知，那個小女孩竟然是一個有問題的孩子，上蒼美麗贈與了她，為何又要給予她呢?史鐵生在此頓悟了，沒有了丑陋，那么美麗又有何用呢?生活本就是苦難與美好并存的，有美好就勢必會出現苦難，有苦難美好也就在不遠處。不需要一直糾結于一時的苦難，相信明天，希望就在前方。

　　地壇，對于史鐵生來說，是自己散心的場所，是自己思考生命的一個地方，也是對母親思念與愧疚的寄托，同時也是他人生的一處新起點。史鐵生與地壇，早已不可分割。

讀《我與地壇》有感3

　　也許每個人的心中都擁有一個自己的“地壇”，可以隨時向它吐露心聲，寄托喜悅，訴說憂愁。照作者的話說，“僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”。

　　史鐵生，一個著名的小說家、散文家。數十年來與疾病做著頑強的斗爭，在生命最狂妄放肆的年華里失去了雙腿，這是一個多么巨大的打擊，可他還是在病榻上創作出了一個又一個的作品。對于他來說，地壇仿佛就是為了等他，冥冥之中已有了宿命的安排。在那段茫然頹廢的'日子里，他經常搖著輪椅去地壇久坐，一連幾個小時專心致志地想關于死的事情，他得出了結論，生與死是不可以控制的。因為遲早有一天會向上帝報到，會離開這個繁雜卻又值得懷念的地方，那為何不輕松地過現在的生活呢？而在經歷了這么多之后，他還是頑強地走了下去，克服了困難與挫折。是他的母親，一個善解人意卻又不失關懷的女人，十幾年來沒有任何抱怨，即便當時兒子的脾氣差到極點，她也沒多說什么，因為她知道要給兒子一個自己的空間，這中間的過程她也愿意等，哪怕再久。史鐵生說，他的母親注定是活得最苦的母親。每次他在園子中待得太久，母親總忍不了擔心而去園子里找他，直到看到他好好地待在園子里，才悄悄的轉身回去。母親同樣把愛傾注在這個園子里，并不是因為她也愛來這個園子，而是因為她的兒子。她只想兒子在這好好的，她把真心融在她的兒子和這個陪伴了他十幾年的地壇里，只是因為她是一個母親，就只是一個同其他母親一樣的女人。

　　在地壇里，除了史鐵生，還有那個熱愛唱歌的青年，那對相濡以沫的老夫婦，那個女孩和關心她的兄長等，都好像成了這個園子歷史的見證者，但是最后剩下的人卻少之又少。這篇難得的好文章，無疑歌頌了最偉大的母愛，指引人們走向正確的道路，讓人重新對人生進行了一番思索。在生命中母親絕對是一個最重要的角色，雖說父愛母愛同樣偉大，但父親和母親還是有所不同的。父親撐起一個家，為家人在外工作打拼，苦和累從不掛在嘴上；母親天天要為孩子洗衣做飯，從小把我們拉扯到大，不求任何回報，總是為我們操心。難道母親本來就應該為孩子擔心這操心那嗎？并不是。她們只是在我們最需要關愛最需要溫暖的時候給予我們一切，直到老去。小時候總愛說，要給父母吃不老的藥，要讓他們永遠年輕。可是現實總會打破那善良的夢想，我們也不知道他們會何時離我們而去，但總有這樣的一天，不要等到失去后才珍惜，父母在意的并不是你對他們多好，而是你過的有多好。

　　有個心中的“地壇”不比真實的地壇差，讀完了史鐵生的《我與地壇》，知道了生命的可貴，更懂了親情的偉大無私，時間并不會停下腳步，未來的事我們也無可預料，輕松地度過一生也許是最好的選擇吧。

讀《我與地壇》有感4

　　我們這輩子從來不會一帆風順，偉人不會，英雄不會，男人不會，女人不會。我們總會遇到那些看似高不可攀，甚至絕望的困難，毫無疑問，這是我們一生的冬天。但是，史鐵生的《我與地壇》有一種讓人們突破冰凌的力量，仿佛向死而生的偉大歌聲，突破了時間與肉體的界限，突破了無限大的可能性，史鐵生來了，像我展示他浩瀚不屈的精神世界。

　　大家應該知道，現在這個時代有一種文化正侵蝕著年輕人，那就是喪文化。喪文化背后的“喪圈子”有著龐大的群體基礎，他們認為什么都無用，努力無用，奮斗無用，反抗無用。認命。隨意，就這樣吧，永遠是他們的`精神寫照。沒想到，當年魯迅先生努力想要讓中國青年拜托的“冷氣”，如今又被很多人供奉了起來。這對社會的發展很不利，年輕人失去了闖勁，失去了朝氣，本應熱情如火，現在反倒暮氣沉沉。

　　而史鐵生呢？那個到地壇時，“失魂落魄”的人，他真的失掉了自己的魂魄了嗎？并不是，史鐵生比任何一個人，任何一個肢體健全的人都具有人的魂魄。讀《我與地壇》，眼前就像展開了一幕幕畫面，歲月流轉，一個更加立體生動的史鐵生從片段的記憶里歸來。我們沒有選擇，或許可以抱怨上帝的不公，世間總有壞事，但是，親愛的年輕人們，我們是要么向前，要么就被道路覆蓋。我們不好說他是一個樂觀主義者，但他卻勸說著自己接受苦難：就命運而言，休論公道。每次讀到這句話，心里就會“砰”地觸動一下。很難從某種意義上對這句話做個闡釋，但卻總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。

　　正如“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，如果一個人精神徹底沉淪了，那他也就是徹底沒救了。史鐵生還是史鐵生，地壇還是地壇，春風依舊在，四季的變化自然那么巨大。史鐵生是在怎樣的痛苦中鼓舞著世人？仿佛在說“你瞧！你看看我，你看看我的鬼樣子，你再看看我有神的目光，朋友，再試一試，我們的生命都富有這樣偉大的力量”。他果真試了，度過那段自我否定的時期，生命因他的作為而煥發出新的光澤，因為他是史鐵生啊，沒有超能力，和常人比起來甚至還要差上一些，但是毫無疑問，他一定是一個英雄，不能飛翔甚至不能正常行走。但是，英雄是那些發光的人，是引領我們走出困境，給予我們希望與念想的人，史鐵生完全吻合這些特性嘛。

　　他是英雄，其實，我們每個人都是。我們都擁有一個類似于地壇的地方，我們都有特別不為人知的期待，只要我們不放棄，我們都可以成為一個在地壇中發光，照耀他人的人。于無可救藥之地，療人絕望，這正是地壇的意義。

讀《我與地壇》有感5

　　孤城絕域里藏著一個無堅不摧的生命，沒有任何陰霾和憂愁，僅存那足以覆蓋沙漠的不屈不撓。在這樣一個日升月落，斗轉星移的地壇。他何曾不是像他那雙抱殘的腿一樣，自巋然不動，度過十五年跌宕起伏的光景。

　　他用平凡的文字，記錄著他傳奇的一生。氤氳著殘陽氣息的荒老地壇，令他百感交織。命運在捉弄他，文字在眷顧他。

　　那衰草寒煙，那落日晚霞，那云月蒼茫，地壇的上空仿佛懸浮著灰蒙蒙的蕭索，史鐵生心里蘊藏的一腔溫熱，將辛酸溶解，化為曹雪芹所說的“字字看來皆是血”。

　　史鐵生在書中寫了一個不幸的孩子，上帝懇然地把漂亮賜給了他，卻忘記把聰明附上。可愛的`姑娘遭到伙伴的嘲笑和戲弄，仍然一無所知。她在樹下拈花而笑，沒有任何安分的理智。這是對她的咄咄逼人，抑或是命運的殘暴不堪。他注定失去智慧？成為一個不折不扣，徹頭徹尾的弱智兒，終生被冠上問題孩子的名號？在社會上充當一個卑微的負累，小姑娘的人生將會是何等的迷惘。

　　史鐵生在書中寫道：只好聽憑偶然，是沒有道理好講的，就命運而言，休論公道。

　　史鐵生先生懷著對人生的奢望與悲觀，對自己的絕望與挫敗。靜靜地用文字麻痹了世俗的思想。字里行間中，他對生與死的詮釋，生死并不是天淵之別，只是一線之差。生命，為愛而生，突然而死。荒僻的地壇，令作者觸景傷懷，想起了母親，想起了自己。感覺是理所當然的千溝萬壑，落落寡歡。

　　當母親溫柔的背影轟然垮塌，輕緩的呼吸戛然而止，猝然離開兒子身邊，結束了一生。史鐵生甚感凄涼，他想念母親，他心如絞痛，他甚至無法逃避這個血淋淋的現實。它將永久地失去母愛。母親春暖花開的愛撫，嫵媚不可方物，祥和安逸的剪水雙瞳。屬于母親的一切一切都在懸崖上搖搖欲墜，它將成為過去式的金貴回憶，作者心中一副新鮮的默劇，值得留戀卻又不舍得埋葬。

　　他在地壇中的領悟了人去樓空，客走茶涼的真諦。文字里溢灑了作者從容的生命毅力，重新燃起的無限激情與動力。他瀟灑地拋開黯然的頹敗，他比起其他人更珍惜這份生命，他用盡片刻不息的激情撞上了持續加溫的心房，亙古不變的地壇將他從混沌中狠狠的扯了回來。

　　他無法替代母親離開，母親也無法替代兒子截癱，這是現實。作者對母親深深的眷戀與祈禱，成為了慘蕩蕩的空想。“死是一件不急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日”。他對死的輕描淡寫，字字揪心。仿佛置身與那片人煙飄渺的地壇，與作者感同身受，心中承裝了對未來滿滿的期望，像肥皂那般透明的而又純凈的思想，沒有任何雜質，輕輕地融入了地壇的最深層，泛濫出天角那片濃稠的霞光。

　　他始終是樂觀地面對生命，母親和藹的炯炯目光讓他恢復了男子漢的自尊，以往的自信。最后，他篤誠地回饋了母親對他沉甸甸的愛。他不再活在被保護之下，他寫出感人肺腑的字句，感動了一群在垂死邊緣掙扎的劫難慘敗者，同樣地喚醒了他們對生活的向往。

　　坦蕩的人生，自出生以來，命運無人能測。苦與難，憂與患，唯有自己共度。

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