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《人世間》觀后感14篇
當(dāng)品味完一部影視作品后,相信大家增長不少見聞吧,是時(shí)候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫觀后感呢?以下是小編為大家收集的《人世間》觀后感,希望能夠幫助到大家。
《人世間》觀后感1
最近,電視劇《人世間》正在熱播,而我一集也沒看,我選擇了聽書。聽書,是為了比電視劇更精細(xì)的掌握這篇巨著的細(xì)節(jié)。是比讀書更充分利用時(shí)間的方式。
今天,在周秉義去世的遺憾里,在周秉昆和鄭娟的憧憬中,我結(jié)束了全書136集的收聽。
長篇小說《人世間》記錄的上世紀(jì)東北城市貧民區(qū)“光字片”里,以城市小人物作為視角展現(xiàn)50年來百姓生活畫卷的故事。故事從個(gè)人命運(yùn)到家庭關(guān)系,從柴米油鹽到人情世故,無不寫滿了底層平民在生活中的苦難和遺憾。同時(shí),也寫出了一代人的奮斗、成長和相濡以沫的溫情。更讓我們看到了一群善良正直、有情有義、堅(jiān)韌擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊诵蜗蟆?/p>
聽書聽到了最后,有些過不去的怨恨最終都放下了,曾經(jīng)耿耿于懷的心結(jié)也得以釋懷。精明世故的人終于醒悟,在失去后懂得了珍惜。而周秉義,周秉昆,周榕,蔡曉光,鄭娟,春燕兒,國慶,敢超,周楠周聰?shù)苄謧z……他們都是書中平凡的人物,也是,現(xiàn)實(shí)中每一個(gè)平凡的我們。
梁曉聲曾經(jīng)說過“自己是最不喜歡出書的人”,然而他的這部巨著卻在20xx年榮獲第十屆茅盾文學(xué)獎。
讀罷這部作品,想法很多,感慨很多,皆因?yàn)樗休d了太多人的回憶和時(shí)代的進(jìn)程。我認(rèn)為堪與路遙的著作《平凡的世界》媲美。
有句話說:當(dāng)你實(shí)在熬不下去的時(shí)候,就讀讀余華的'《活著》。我讀過,但還沒到熬不下去的時(shí)候,余外收獲的且是滿滿的動力。這里不針對某一部作品,是泛指!
弱者習(xí)慣于依賴,強(qiáng)者鞭撻自己成長。有時(shí),我可能脆弱得一句話就會淚流滿面,有時(shí),發(fā)現(xiàn)自己也很厲害,勇敢地走了很長的路,做了很多的事,面對過很多復(fù)雜的人……
在讀書中感動自己!
在生活中歷練自己!
《人世間》觀后感2
《人世間》蕩開的,是百姓生活史,何嘗不是中國社會變革史。這片土地上50年來相繼發(fā)生的三線建設(shè)、上山下鄉(xiāng)、恢復(fù)高考、知青返城、對外開放、出國潮、下海、國企改革、搞活經(jīng)濟(jì)、棚戶區(qū)改造、反腐倡廉……種種變革,都會在58集的長卷中一一展開。評論家李師東對原著的點(diǎn)評被寫在了電視劇的海報(bào)上,“于人間煙火處彰顯道義和擔(dān)當(dāng),在悲歡離合中抒寫情懷和熱望”。劇中處理最圓融的,就是對“煙火道義”和“個(gè)人熱望”的還原。時(shí)代風(fēng)浪呼嘯,人生潮起潮落。劇版在遵從原著軌跡同時(shí),用鏡頭的詩意與明亮,讓小說里的人心向善、人與人之間的守望相助更閃閃發(fā)光。
物質(zhì)匱乏的年代,劇里感受不到被擊垮的絕望,相反,鄭娟手里的糖葫蘆、舊門楣上的新春聯(lián)、母親給周蓉織了十多年攢成一沓的毛衣,都輕易觸發(fā)觀眾的淚腺。紅色的明媚,照亮了小人物對美好日子的熱望。大片逆光里,善良又誠信的周秉昆在鄭娟人生里登場,給孤兒寡母以生活勇氣。一樣的陽光灑在鄭娟身上,她悉心照料周母的樣子,是周秉昆心里、也是觀眾心里天使的模樣。更不消說,“六小君子”一起扛過的肉、守過的年、打過的架,都是天寒地凍時(shí)的人心暖意、物質(zhì)困窘里的淳樸情義。
物質(zhì)豐盛了,人心會變嗎?劇里細(xì)細(xì)寫了周秉義同父親、岳父的兩次交心,他所求的小家之謀、大家之道,呼之欲出。周秉昆放下“鐵飯碗”去了出版社三產(chǎn),敢闖敢試的`意識初顯。一年一度初三聚會,如約而至的他富貴不相忘。《人世間》里還多次出現(xiàn)春節(jié)團(tuán)圓的景象和全家福照片,劇集以家為支點(diǎn),撬動歷史洪流中各色人的遭際,也用家的架構(gòu)串起中國社會認(rèn)同的仁義禮智信。有這樣的價(jià)值底色在,人物因處境扭轉(zhuǎn)而遇見的尷尬、迷惘、掙扎,才能真實(shí)曲折卻又不失激蕩。
《人世間》觀后感3
今天看了《人世間》第五集買肉那一段,好真實(shí)啊!四毛八分一斤的豬肉那應(yīng)該是哪一年呢?你們知道嗎?哦,恐怕要我媽那代人才能知道了。唉!
結(jié)婚以前,豬肉賣多少錢一斤我還真不知道,因?yàn)檫太小。主要是我從小不會當(dāng)家不會管錢,對錢沒概念。保姆走了以后父母把買菜的大權(quán)直接交給大妹也不交給我,我一點(diǎn)都不冤。
不過半夜排隊(duì)買豬肉,買豬板油我參與過。印象中夏天有過多次,冬天可能也就一兩次吧?保姆帶著我或者妹妹去9貿(mào)易公司”賣肉的地方排隊(duì)。
夏天有人支個(gè)門板或者竹涼板,再搬兩條長凳,就睡在賣肉的地方,哪管蚊蟲叮咬。冬天那可就遭罪了,冷得要命。好的還能弄個(gè)小木炭缽子,里面放幾塊燃著的木炭暖手,更多的是硬凍著跺腳取暖。
冬天是天不亮,夏天就是凌晨開始早早排隊(duì),買豬板油如果排不到前5名就懸了。那真是“僧多粥少”,排到后面的就只能碰運(yùn)氣了,所以不少人只放個(gè)破籃子在那排著。不等賣肉的來開鋪門,排隊(duì)的.人們早已你擠我我擠你的干上了,等到屠夫師傅一到那就看誰家好本事。我也不記得個(gè)子矮小的張姨,怎么就有那能耐湊上去買到豬板油?
那時(shí)候我們家比起普通工人家,最缺的還不是錢,畢竟父母工資還算可以。但我們家吃的嘴多啊!最缺的是物資,尤其是60年代初,你有錢也買不著啊!
不知道現(xiàn)在的年輕人看了這樣的情節(jié)能想象得到嗎?當(dāng)年缺吃到何種程度。電視里周媽媽跟秉昆吃的那饃饃,比我們當(dāng)年的好多了,我好像吃饅頭從來就沒吃飽過。所以看了《人世間》以后,你們要理解,父母為什么會那么舍不得。
《人世間》觀后感4
這個(gè)寒假,媽媽破天荒地和我一起追了一部連續(xù)劇《人世間》,這個(gè)電視劇是一部以描寫東北姓周的一家人解放后50年的生活為主線,展示中國老百姓生活變遷、歌頌人世間的大愛、樸素溫暖的人世間情感的劇,我覺得很有價(jià)值,我看得很投入。
其中有一句話我特別有感觸,周家二女兒的丈夫,詩人說了一句話:“向父母盡孝道無非就是兩種:一是養(yǎng)口體,二是養(yǎng)心智。”人們都認(rèn)為生為兒女,必須要對父母盡孝。
盡孝是中國人的傳統(tǒng),這是無可厚非的傳統(tǒng)美德。
盡孝的方式,人們認(rèn)為要么是養(yǎng)口體,要么是養(yǎng)心智。原來的養(yǎng)心智就是兒女能出人頭地、光耀門楣,給父母臉上增光,給家族增光;養(yǎng)口體就是兒女在父母身邊照顧衣食住行,保證父母生活中衣食無憂。《人世間》里的周家,老大老二考上北大、當(dāng)了大官和大學(xué)教授,就是替父母養(yǎng)了心智;周家老三守著父母照顧家,就是養(yǎng)口體,可謂是非常和諧美好的一家。看到這里,我不禁陷入長思。向父母盡孝道,現(xiàn)在也一定是要這樣養(yǎng)心智和養(yǎng)口體嗎?
我認(rèn)為,不是。新時(shí)代的孝道,有新的.方式。我們的父母是偉大的,他們希望看到的是我們在人世間好好的生活;我們的父母也是脆弱的,他們會心痛我們吃生活的苦,遭受生活的磨難。
只要我們作為兒女的,自己活出自己想要的樣子,就算是平凡人的樣子,但是是積極向上、自由快樂的樣子,是讓父母安心、寬心的樣子,那就是養(yǎng)了父母心智的孝道了。
只要我們作為兒女的,這一生和父母永遠(yuǎn)的保持心在一起,相互理解,相互支持、相互交流,我們也讓父母有追求自由和快樂的底氣和權(quán)利,讓我們父母也在人世間活得值得、快樂,那就是養(yǎng)了父母口體的孝道了。
父母兒女親情一場,就是相互溫暖、相互成就,好好珍惜在這人世間的緣分,過好相愛的一生。畢竟愛與不愛,下輩子都不再相見。
《人世間》觀后感5
《人世間》以無處不在的細(xì)節(jié)真實(shí)為故事的藝術(shù)真實(shí)鋪就了底色,但更值得討論的是,電視劇通過敘事速度和重場戲的精心配置極大增強(qiáng)了電視劇的藝術(shù)吸引力。
電視劇在50年里有意識地選擇一些節(jié)點(diǎn)展開,如1969、1971、1973、1976、1978、1980、1984、1988等,通過壓縮和延展形成敘事速度的交錯(cuò),同時(shí)也設(shè)計(jì)了大量的重場戲與之相呼應(yīng)。電視劇開始的家人分別、槍斃犯人等就先聲奪人。其后周父貴州見周蓉、回家見鄭娟、周母蘇醒等段落也感動無數(shù)觀眾。其中周家1980年過春節(jié)尤為精彩,堪稱中國電視劇的華彩樂章。該段落短短七八天的故事卻用5集時(shí)長進(jìn)行描寫。一方面是秉義岳父母在與周家相見的問題上一波三折。岳父母心機(jī)深沉的各種考量,秉義和冬梅兩人夾在中間的無奈,省長突然生病秘書將茶葉送回導(dǎo)致的誤會加深,周家的驕傲與失落,冬梅與母親的公開沖突,秉昆和秉義、父親的沖撞,秉義和冬梅開誠布公的討論等,電視劇都細(xì)密地加以表現(xiàn),將一個(gè)平民家庭與干部家庭之間因姻親關(guān)系帶來的立場價(jià)值沖突與情感動蕩展現(xiàn)得淋漓盡致。另一方面是周父帶領(lǐng)一家人外出拜年的'眾生相。周父因兒子女兒考上北大的驕傲與炫耀之意,秉昆與鄭娟的尷尬之情,鄰里的羨慕嫉妒之言,人物的種種小心思微表情都通過鏡頭的捕捉和演員精彩的表演呈現(xiàn)在觀眾眼前,激發(fā)觀眾的日常經(jīng)驗(yàn)與之共鳴,讓人拍案叫絕。這一場戲不但充分展開了人物關(guān)系及情感反饋,集中了戲劇沖突,也鮮明地呈現(xiàn)了電視劇的價(jià)值取向:秉義和冬梅,周家與郝家反因此多了一分相互理解,而秉昆與父親、秉義則生了罅隙,從而推動電視劇情節(jié)和人物繼續(xù)發(fā)展。
這種通過敘事速度調(diào)控?cái)⑹卤磉_(dá),不斷造成精彩段落的藝術(shù)手段是非常高妙的,需要大膽的藝術(shù)構(gòu)思和嫻熟的影像敘事技巧,當(dāng)然也少不了演員高質(zhì)量的表演。也正因?yàn)槿绱耍度耸篱g》在對普通人的平凡生活表達(dá)中才韻味深長,極富情感張力和價(jià)值感染力,也就能避免觀眾的“倍速觀看”。
《人世間》觀后感6
《人間世》是最近好評度極高的一部作品,講述了醫(yī)患之間發(fā)生的故事。本片以獨(dú)特的視角,為人們展示了一個(gè)個(gè)與以往認(rèn)知不同的醫(yī)患故事。紀(jì)錄片最大的特點(diǎn)就是真實(shí)性,《人間世》很好的抓住了這一點(diǎn)。
片中拍攝和記錄下了病患在患病期的心理變化,病患家屬的擔(dān)心焦慮,醫(yī)護(hù)人員的細(xì)致入微。讓觀眾通過自己的視角來感受片中人物所發(fā)生和經(jīng)歷過的事,帶入自身的'理解,從而得到與以往不同的對生命的認(rèn)知。
生老病死乃人之常態(tài)。生是一個(gè)生命的起點(diǎn),死則是終點(diǎn)。沒有人想輕易走入終點(diǎn),更何況是斷送他人的終點(diǎn)。在《人間世》第三集中,一個(gè)孩子的父母決定簽下自愿放棄治療通知書。腦死亡,基本上已經(jīng)宣告了這個(gè)人走到了終點(diǎn)。但他的心臟仍在跳動,人們就不愿承認(rèn)這個(gè)已經(jīng)在懸崖邊的事實(shí)。孩子的父母在這個(gè)時(shí)候該是最絕望和無助的,他們面對病床上年輕的骨肉,無法割舍,悲痛得無法自己。但總會走到終點(diǎn),誰都無力回天。父母在萬般不忍之下簽下放棄治療書,并將孩子的有用器官捐獻(xiàn)。這是讓常人無論如何也想不通的一點(diǎn)。為什么要簽下通知書?為什么不讓孩子在終點(diǎn)完整的歸去?這個(gè)孩子已經(jīng)腦死亡,再讓他多活在世上一天不過是多讓心臟跳動一天。既已至此,何不讓這鮮活跳動的心臟幫助他人重獲新生。這對父母的決定救治到了四條人命,讓兩個(gè)人重見光明。這個(gè)捐獻(xiàn)者和他的父母無疑是偉大的,讓人心生敬佩。
人世間無可奈何的事太多,人在面臨病痛和死亡的時(shí)候才是最無助的。現(xiàn)在的生活節(jié)奏越來越快,很多人關(guān)注的都是金錢利益,而只有在健康出現(xiàn)問題時(shí)才能體會到生命的可貴。
人生在世,生而為人。人縱有七情六欲,但終避不過一死。所以我說,人活在世,生大于天。
《人世間》觀后感7
《人世間》的故事打動了無數(shù)觀眾。它表現(xiàn)了上個(gè)世紀(jì)五六十年代出生的人們的悲與喜,描摹著現(xiàn)實(shí)生活的苦與樂。
周秉昆——本劇主角,一個(gè)不斷掙扎于生活洪流中的男人。生活的巨浪一下又一下的拍倒他,可他總能一次又一次的掙扎著站起,不向生活屈服。他不苦嗎?苦。但生活的苦并沒有壓倒他,反倒使他愈挫愈勇,在不斷變遷的人世間夾縫中生存。
在得知自己的新家要被收回時(shí),他不得不回到早已借給國慶一家居住的老屋。他提著罐頭和水果滿懷歉意的來到老屋前,迎接他的不是曾經(jīng)家的.溫馨,而是來自國慶妻子的不解。他無法做出其他選擇,生活的難與苦逼著他,他只能咽在肚里。走進(jìn)監(jiān)獄的那個(gè)瞬間,他幾乎失去了一切,但走出監(jiān)獄的那個(gè)早上,陽光明媚,他又重拾了信心。他為了家里的生計(jì),和朋友們創(chuàng)立了搬家隊(duì)。一個(gè)個(gè)重物往身上一壓,像生活的重?fù)?dān),又沉了幾分。汗水浸濕了他的前襟,那是與苦難斗爭的戰(zhàn)利品。
在《人世間》,品人世,觀世人。劇中表現(xiàn)出來的生活的場景,是當(dāng)時(shí)社會的寫照。同處于人世間的人們和周秉昆一樣,扛著生活的壓力,在人潮里沉浮,在時(shí)代中拼搏。是什么支撐著他們這樣一代又一代的人永不倒下,是家人的期盼?朋友的鼓勵(lì)?或許是,也不是。喜怒哀樂是生活的本質(zhì),他們品嘗著生活的苦澀,回味著苦后的甘甜。苦的時(shí)候,咽了,就不苦了。
我不禁想到周秉昆的話:“覺得苦嗎?苦的話,嚼嚼咽了。”生活本就是苦與樂交織的,當(dāng)苦難來臨時(shí),我們也要像他們一樣不逃避,不退縮,迎難而上,因?yàn)榭嗪蠖ㄓ懈侍稹N蚁脒@就是《人世間》想要告訴我們的,努力品味生活的真諦,盡情品嘗苦后的甘甜。
《人世間》觀后感8
《人世間》就是從家寫起,一張“全家福”之后多少年,才能遇到另一張“全家福”,周家兄妹無論身在何方,都牽掛著這個(gè)家,也被這個(gè)家系念著,家是根。過年了,就想回家,就想團(tuán)圓,那是血液里帶來的情感歸屬的基因,最深沉,也最濃烈。沒有任何一個(gè)民族具有中華民族這樣深沉的“家”的情感,這是一種無形的凝聚力。
當(dāng)然,家里也有性格沖突,有代溝,有矛盾,這些矛盾起源于骨肉親情之愛,愛的另一面叫疼痛,所以叫疼愛。但無論怎樣,孩子長大了,就要開枝展葉,另筑新巢,蛻舊變新,一代一代生生不息。
人來到世間,都是有使命的。人與人的差異,就是人們以不同的價(jià)值觀為導(dǎo)向,走過不同的人生路徑,顯示不同的`人生價(jià)值。《人世間》里的各色人等,在時(shí)代大潮中起起落落,尋找自己的愛情,尋找自己的位置,發(fā)揮自己的才能,這個(gè)過程并非一帆風(fēng)順,甚至有的人早早殞命。
人世間,多歧路,周家三兄妹,誰沒有經(jīng)歷過挫折?像周秉昆那樣,坎坷不斷,磕磕絆絆,但無論如何,人總是要努力向前走。人未必都能轟轟烈烈、驚天動地,平凡的人生同樣需要扎扎實(shí)實(shí)的腳步,兢兢業(yè)業(yè)地付出,善良在心,希望在前,腳步就有力量,生活就有勁頭,人生就有光彩。向前向善,這就是《人世間》啟示的人生坐標(biāo)和目標(biāo)。
觀看電視劇《人世間》,由于劇組主創(chuàng)的總體把握和演員的傾情投入,人物群像,林林總總,個(gè)性鮮明。其時(shí)代感之鮮明、歷史感之厚重、人性之復(fù)雜,都令觀眾唏噓不止,回味無窮。觀劇時(shí)觀眾都能從中或多或少找到自己的影子、反思自己的人生,從而在審美鑒賞中獲得思想啟迪和精神升華。一部電視劇,能在熒屏上留下三、五個(gè)過目難忘的人物形象,已屬不易。而《人世間》卻能讓十幾個(gè)人物形象躍然熒屏、活在觀眾心中,確實(shí)令人稱道。
《人世間》觀后感9
電視劇開篇,帶著史詩感的俯瞰鏡頭切入了1969年東北。吉春市光字片周家,一家五口人在拍完全家福后就要天各一方了。父親去西南“大三線”,長子周秉義和女兒周蓉都要“上山下鄉(xiāng)”,只留母親和小兒子周秉昆守家。故事就隨周秉昆的視角,隨他走進(jìn)木材廠、醬油廠、出版社,去看眼前人、身邊事。
主創(chuàng)花了大力氣營造準(zhǔn)確的時(shí)代風(fēng)貌。畫面掃過林海雪原、國企車床、集體林場、國營飯店……大工業(yè)時(shí)代東北的冷冽粗糲撲面而來。鏡頭一推入“平民窩子”光字片,則是另一種氣息。屋檐疊著屋檐,街道變窄成了巷。外人會迷路的光字片里,從院角的雞籠、檐下的冰溜,到周家的炕頭、門簾、鍋碗瓢盆,都透著濃濃煙火氣。但對《人世間》而言,物理層面的講究只是打造沉浸感的第一步,真正讓長輩憶往昔、年輕人知過去的,不止于嚴(yán)絲合縫的視覺符號,而是綿密的服務(wù)于人的細(xì)節(jié)。正是信息量充盈的`視聽細(xì)節(jié),對上了觀眾心里對年代和人的認(rèn)知,讓“我們”代入了他們的情感和命運(yùn)。
描畫親情,細(xì)節(jié)時(shí)而詼諧。周秉昆比起哥哥姐姐憨直了些,但勝在本分孝順。母親不識字,他理所當(dāng)然擔(dān)下讀信、寫信的任務(wù)。母親大晚上興起要給父親寫信,他嚷嚷不情愿但也還是鉆出被窩拿起紙筆,順帶還跟母親撒個(gè)嬌,求她給自己織條新毛褲。小兒子身上緊繃繃的,正是姐姐穿過的毛褲。父親寄來長長家書,整整十頁,周秉昆慢條斯理地讀,一邊揣摩父親潛臺詞,夾敘夾議的節(jié)奏急壞了等下文的母親。母子溫情、家人的牽掛,悉數(shù)嵌入了嘻嘻哈哈的讀與聽。后來,周秉昆同父親慪氣,鄭娟接過紙筆,牽起父子間東北與西南的往來。一樣是寫信,多了分傳統(tǒng)中國式父子關(guān)系的欲語還休。
《人世間》觀后感10
一部作品真實(shí)與否,是個(gè)特別要命的判斷,通常具有一票否決權(quán)。因此,沒有哪個(gè)負(fù)責(zé)任的主創(chuàng)敢在這事上掉以輕心、麻痹大意。但是,真實(shí)又是什么呢?說法又是林林總總。例如在史學(xué)界就有這樣的說道:“所有的歷史都是當(dāng)代史;所有的真實(shí)都有重構(gòu)性。”有人甚至說過“歷史就是個(gè)任人打扮的小姑娘。”也正因?yàn)槿绱耍欠裾鎸?shí)、何謂真實(shí)、有無真實(shí)、真實(shí)度如何等問題,長期困擾著許多藝術(shù)家甚至某些批評家。其實(shí),“真實(shí)”是個(gè)哲學(xué)命題,“真相”是個(gè)法律概念,藝術(shù)家可以參與討論,但是沒必要囿于其中、自尋煩惱。
藝術(shù)家該追求的,當(dāng)為真實(shí)感,而不是那個(gè)誰的嘴大誰說了算的所謂的真實(shí)。借用符號學(xué)的話來說,藝術(shù)家所營造的能指系統(tǒng)若能契合受眾的期待,若能被觀眾認(rèn)同、認(rèn)可并能產(chǎn)生共鳴、共振,作品的真實(shí)感這一關(guān)就算過了。
電視劇《人世間》的主創(chuàng),用從容不迫的敘態(tài)、貼近生活的故事,日常家用的語言與標(biāo)志性明顯的場景,成功地營造了無可置疑的真實(shí)感。尤其是劇中的細(xì)節(jié),源于生活,惟妙惟肖,個(gè)個(gè)意味深長,為真實(shí)感的創(chuàng)建、渲染立下了頭功。例如,半夜排隊(duì)購買免票肉,要用粉筆在每個(gè)人的外衣上逐一劃上序號。是啊!“先來后到”是約定俗成的`規(guī)則,也是平頭百姓在那個(gè)年代能夠行使的卑微而莊嚴(yán)的權(quán)力。這些精彩的、接地氣的細(xì)節(jié),都是從豐富的生活積累中遴選、精煉出來的。讓人聞到了人世間的煙火味,也讓人觸摸到了平民生活的質(zhì)感。據(jù)此,將《人世間》稱之平民史記,自然有其道理。
《人世間》觀后感11
《人世間》的獨(dú)特之處在于能將前述經(jīng)典恢宏的史詩性與細(xì)膩的情感性融為一體,在經(jīng)緯交織中熔鑄出以光字片的歷史命運(yùn)為代表的當(dāng)代中國城市發(fā)展與百姓生活的縮影。《人世間》中的世界當(dāng)然并不全然和諧美麗,也充斥著各種矛盾沖突、思想困惑和人性復(fù)雜,但難得的是這個(gè)世界中的人們始終沒有喪失對美好生活的執(zhí)著向往、竭力追求和相互扶持,從而讓這一方人世間成為值得留戀的有情天地。
給我感受是:第一要對生活充滿信心與希望,保持一顆樂觀的心態(tài)。記者柴進(jìn)在《看見》里提過“人在還能笑的時(shí)候,是不易被打敗的。”文中的人,經(jīng)歷了一系列困難:50年代荒災(zāi),60年代文革,二零零三年“非典”等等。時(shí)間不會停止,生活仍要繼續(xù),保持一顆樂觀的.心態(tài),會讓你在困境之中,找到光明。第二勤勞致富,文化改變?nèi)松T跁兄芗胰齼号蟾绫x和大姐周蓉在學(xué)生生涯相比三弟秉昆要更勤奮。最后,他們也入讀了北大,步入了社會的上層,而秉昆卻吃了文化的虧,只能當(dāng)一名普通工人。雖然他也曾通過自己的努力,讓自身在社會上有著立足之地,卻無法再向上高升,言之便是吃了沒有文化的虧。你在讀書時(shí)少用的勤奮,社會會讓你補(bǔ)上。社會很現(xiàn)實(shí),也很殘酷。總有人比你有權(quán)力,你解決不了的問題總有人能輕松解決。學(xué)會運(yùn)用資源,會讓你終身受益。
古人就有說:“人生如白駒過隙,恍然而已。”人生不過百年,你笑我哭都是一輩子。心態(tài)是由你自己掌控的,一個(gè)不敢笑的人,又怎能挑戰(zhàn)生活的困難呢?所以每天都要笑,不如像那首歌所唱的:“何不瀟灑走一回……”
《人世間》觀后感12
近期最火的電視劇,莫過于據(jù)梁曉聲同名小說改編的《人世間》,以周姓人家三代人的視角,描繪了平民子弟在近50年歲月里跌宕起伏的人生,全面展示了改革開放以來中國所發(fā)生的翻天覆地變化,歌頌了中國人民拼搏向上、艱苦奮斗的偉大精神,以及勤勞正直、自尊自強(qiáng)的美好品德。
出于對電視劇的喜愛,我略讀了下原著小說,115萬字的鴻篇巨作給我的第一感受就是:人間煙火氣,最撫凡人心。《人世間》立足時(shí)代,著眼普通民眾生活與生存,翔實(shí)地?cái)⑹隽私夥藕蟊狈狡胀ㄈ思业纳顨v程,人們在各類政治狂潮下艱難掙扎,又在生活的`希望和失望反復(fù)交織中慢慢老去,而唯一不變的是周家人樸素的道德情感和執(zhí)著的平民精神。
正如作者本人所言,這是一部好人史。在政治轉(zhuǎn)換的不同時(shí)期,周家人一直恪守著世代相傳的不做壞事、盡自己力量幫助國家和他人的德行,一直踐行著中國人傳統(tǒng)的知遇之恩,這種恩情,包括對親人、朋友、老師以及所有生命中相識之人的情感。無疑,這是作者對新中國成立至今這段歷史時(shí)期形形色色事物和人物的詮釋,是對自己一生文學(xué)之路的答卷。雖有力道不足之感,卻仍舊令人手不釋卷。
《人世間》是一部關(guān)于苦難、奮斗、擔(dān)當(dāng)、正直和友誼的小說,他們有的通過讀書奮斗改變命運(yùn)成為社會精英,更多的則像父輩那樣努力打拼辛勞謀生。人物的性格命運(yùn)各有不同,善良正直、自尊自強(qiáng)、勤勞堅(jiān)忍、尚禮樂群等人性中的幽微之光卻永遠(yuǎn)閃耀,夢想的力量蕩氣回腸。
這是一部關(guān)于苦難、奮斗、擔(dān)當(dāng)、正直和溫情的小說,平民視角,悲憫情懷,激烈的戲劇沖突,縱橫交錯(cuò)的復(fù)式結(jié)構(gòu),通過一個(gè)個(gè)可親可感的人物全景展示中國社會的發(fā)展進(jìn)程,讓小說具有某種“史詩”品格。
《人世間》觀后感13
《人世間》的確是一部很獨(dú)特的作品。盡管在創(chuàng)作上它顯得非常嚴(yán)肅、正統(tǒng),但并未削減它的觀賞性、沉浸感與思考價(jià)值。它是電視劇創(chuàng)作進(jìn)入花樣繁多、類型多元之后,被突然按了一下暫停鍵,然后回到了過去的創(chuàng)作思維里,認(rèn)認(rèn)真真、一招一式地去講述故事、塑造人物的作品。即便是背后的資本,也甘居幕后,把一切榮光,讓位給了這部劇的角色、主創(chuàng),讓劇作本身,在屏幕上靜靜地發(fā)光。
這是一部拍攝難度較高的作品。它的同名原著是長篇小說,茅盾文學(xué)獎獲獎作品,皇皇上百萬字,人物眾多,且所描述的年代,有諸多回憶已經(jīng)蒙塵。如何讓這樣一個(gè)故事,吸引不同年齡群的觀眾,對過去歲月再次產(chǎn)生了解的愿望,這是“泛娛樂化時(shí)代”的一個(gè)難題。
電視劇《人世間》的解題辦法是,著重去寫人,寫人在艱難時(shí)期的`頑強(qiáng)與堅(jiān)韌,寫人在天南海北仍然可以保持情感的濃度,寫人如何在苦澀的日子憑借一點(diǎn)點(diǎn)甜就能笑出聲來……人寫好了,時(shí)代特征就顯影般地出來了,對比就有了,當(dāng)下觀眾也能輕松找到進(jìn)入故事的切口,覺察到劇作既寫到了祖輩、父兄輩,也寫到了自己。
觀看《人世間》,發(fā)現(xiàn)它打動人的訣竅,無非是用好了“恩”與“情”這樸素的兩筆。恩情、恩情,這簡單的兩個(gè)字,千百年來都是縈繞于中國人腦海與心頭。可以說在漫長的時(shí)光里,很多中國人在早晨醒來的第一個(gè)念頭里,就會浮現(xiàn)出與這兩個(gè)字相關(guān)的人與事。
也就是這一二十年以來,現(xiàn)代化進(jìn)程加速了人們對規(guī)則、制度的依賴與信任,非常個(gè)人化、隱秘化的“恩情主義”以及其背后傳統(tǒng)道德觀念,開始退居其后,《人世間》對于“恩情”的記錄與表達(dá),會讓觀眾猛然驚醒,原來我們曾經(jīng)的生活當(dāng)中,僅僅憑借“恩情”,就能維持、栓系、加固那么多可以提供溫暖與安全感的關(guān)系。
《人世間》觀后感14
《人世間》里寫“情”也非常到位。周秉昆與鄭娟之間的愛情,是在一個(gè)“禁忌”的環(huán)境下產(chǎn)生的,但他們用漫長的幾年時(shí)間,慢慢地與所謂的“禁忌”對抗,展示了“情”的那種力量。劇中有鄭娟主動逼迫周秉昆承認(rèn)喜歡她的一幕寫得非常動人,“人想人,想死人”,簡單的六個(gè)字,概括了愛情濃度到達(dá)一個(gè)沸點(diǎn)時(shí)的激烈狀態(tài),這樣的“情”,是水滴石穿式的,它讓人無比相信,在巨石縫隙里長出的大樹,一定能抗住所有的風(fēng)雨,并且一直枝繁葉茂下去。
周蓉因?yàn)橄矚g馮化成的詩歌,而與家人不辭而別,追隨詩人到了貴州深山;喬春燕因?yàn)橄矚g曹德寶(張瑞涵飾)吹口琴,出了個(gè)鬼點(diǎn)子把自己嫁給了他;周秉義(辛柏青飾)與郝冬梅(隋俊波飾)在復(fù)雜環(huán)境里共同進(jìn)退……這些人物與情節(jié),有著“父母愛情”的簡單與浪漫,也有著精神至上的純潔與強(qiáng)大。這樣的情感描寫,是清新的,為《人世間》這一厚重的題材,注入了諸多輕盈,所以這部劇在大多數(shù)篇幅里并無沉重之感,明亮與溫暖,感激與相信,成為它的`主旋律。
《人世間》是需要感受與沉浸的,這一點(diǎn),倍速觀看無疑會丟掉許多值得品味與體會的東西。相反,如果能夠慢一些,以每天一集的速度觀看,或更能體會歲月與時(shí)光的滋味,覺察到伴隨著等待一起到來的期冀與愉悅。
現(xiàn)在可以基本認(rèn)定,《人世間》是嚴(yán)肅純文學(xué)作品進(jìn)行影視轉(zhuǎn)化的又一成功代表作。它在原創(chuàng)性、創(chuàng)新改編、價(jià)值觀輸出等方面所取得的經(jīng)驗(yàn),可以被應(yīng)用于其它大部頭純文學(xué)作品的改編身上。
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