“不孝敬父母”無保送資格只是空談

　　“學生不孝敬父母無法獲得保送生報名資格。”是否孝敬父母該如何界定？近日，武漢二中出臺《武漢二中2013屆大學保送招生工作條例》，其中“不孝敬父母者”沒有保送生報名資格引發爭議。

　　孝敬父母是中華民族的美德，保送生要求更高。而沒有具備此條件者無法獲得保送資格的規定，看起來在情理之中，可是怎么來鑒別？怎么去執行？

　　武漢二中方面表示，是否孝敬，主要是通過班主任、科任老師觀察以及對父母的調查。班主任、科任老師只是了解學生在校的情況，學生對老師是否尊敬，學生間是否友愛，此種觀察評價比較準確，而孝敬父母是校外之事，也就是平常家庭之事，老師怎么去了解，總不可能憑想象下定論。

　　再則，子女再不聽話，或者說不孝敬，作為家長來說，一家人也難說兩家話，也不會說不孝敬，何況保送關系到子女的前程，此種關鍵時刻，即使是孩子有不孝敬之處，有哪個家長會故意道出？向家長了解，可以肯定百分之百都會說自己的孩子孝敬。

　　要說起來，孝敬不孝敬也不好區分，在家里，父母一天到晚要孩子學這學哪，這樣活動也不讓參加，哪樣活動也不讓參加，而青少年又好動，對新鮮事又有一種的好奇，青少年與父母不可能意見完全一致，如果相違，這能說是不孝敬嗎？學生對父母是否孝敬，問題不在完全聽話，而恰恰是，具有獨立思考的能力，有自己的個性，而從一些成功的例子看，有的小時候個性十足，不聽話，淘氣，也就是說對父母不怎么“孝順”，可是卻能干出大事業，如：曹操小的時候異常頑皮，經常飛鷹走狗，四處玩耍，后來成為三國時期的政治家、軍事家、文學家；又如：微軟的創始人比爾·蓋茨、蘋果的創始人喬布斯，少時更是淘氣頑皮，甚至“離經叛道”，你能說他們不孝敬？

　　“不孝敬父母”很難說有具體的標準，而以此作為保送條件，就可能進行延伸，任意的發揮，有的符合保送條件的學生，因為表面上的不恭敬，也許會冠上不“孝敬”之名，有些不太符合保送條件的學生，因為象個“小綿羊”，而得以保送，“不孝敬父母”缺乏操作性，將導致關系保送，暗箱操作。

　　目前不少大學自主招生需要挑選偏才、怪才，此種“才”意味著不能按常規出牌，因而一些看起來有個性，不孝順的學生，往往就隱于其中，如果是以“不孝敬”為名，拒之門外，顯然對人才的推薦是一種缺漏。

　　保送學生是學生中的佼佼者，怎么來保送，怎么做到公平公正？不應是用虛的條件，應該是實打實，公開透明，看得清摸得著，象類似的“不孝敬父母”，還是取消為好。

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