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念奴嬌·登多景樓
〖宋詞〗危樓還望,嘆此意、今古幾人曾會(huì)?鬼設(shè)神施,渾認(rèn)作、天限南疆北界。一水橫陳,連崗三面,做出爭(zhēng)雄勢(shì)。六朝何事,只成門戶私計(jì)?
因笑王謝諸人,登高懷遠(yuǎn),也學(xué)英雄涕。憑卻長(zhǎng)江,管不到,河洛腥膻無際。正好長(zhǎng)驅(qū),不須反顧,尋取中流誓。小兒破賊,勢(shì)成寧問強(qiáng)對(duì)!
【簡(jiǎn)評(píng)】
公元1188年(宋孝宗淳熙十五年),作者前往京口(今江蘇鎮(zhèn)江市)觀察形勢(shì)時(shí)曾登多景樓并寫下了這首詞。
上片借批判東晉統(tǒng)治者偏安江左,譴責(zé)南宋統(tǒng)治者不圖恢復(fù)中原。“一水”三句,指出地形對(duì)南宋有利,應(yīng)當(dāng)北上爭(zhēng)雄。但是,南宋朝廷頹靡不振,緊步六朝后塵,“只圖門戶私計(jì)”,同樣茍安于一隅。
下片抨擊空論清談。作者認(rèn)為,真正的愛國(guó)者應(yīng)當(dāng)象東晉的祖逖那樣,中流擊楫,義無反顧。全詞議論精辟,筆力挺拔,大有雄視一世的英雄氣概。劉熙載曾在《藝概》中將陳亮與辛棄疾相提并論:“陳同甫與稼軒為友,其人才相若,詞亦相似。”
【賞析】
這是一首借古論今之作。多景樓,在鎮(zhèn)江北固山上甘露寺內(nèi),北臨長(zhǎng)江。這首詞的寫作背景是孝宗淳熙十五年春天,陳亮到建康和鎮(zhèn)江考察形勢(shì),準(zhǔn)備向朝廷陳述北伐的策略。詞的內(nèi)容以議論形勢(shì)、陳述政見為主,正是與此行目的息息相通的。
開頭兩句,凌空而起。撇開登臨感懷之作先寫望中景物的俗套,大筆揮灑,直抒胸臆:登樓極目四望,不覺百感交集,可嘆自己的這番心意,古往今來,又有幾人能夠理解呢?因?yàn)樗胁恢挂欢耍葘ⅰ按艘狻碧撎幔倲z下文。南宋乾道年間鎮(zhèn)江知府陳天麟《多景樓記》說:“至天清日明,一目萬里,神州赤縣,未歸輿地,使人慨然有恢復(fù)意。”對(duì)于以經(jīng)濟(jì)之略自負(fù)的詞人來說,“恢復(fù)意”正是這首詞所要表達(dá)的主題思想,圍繞這個(gè)主題思想的還有對(duì)南北形勢(shì)及整個(gè)抗金局勢(shì)的看法。以下抒寫作者認(rèn)為“今古幾人曾會(huì)”的登臨意。“今古”一語,暗示了此詞是借古論今。
接下來兩句,從江山形勢(shì)的奇險(xiǎn)引出對(duì)“天限南疆北界”主張的抨擊。“鬼設(shè)神施”,是形容鎮(zhèn)江一帶的山川形勢(shì)極其險(xiǎn)要,簡(jiǎn)直是鬼斧神工,非人力所能致。然而這樣險(xiǎn)要的江山卻不被當(dāng)作進(jìn)取的憑藉,而是都看成了天設(shè)的`南疆北界。當(dāng)時(shí)南宋統(tǒng)治者不思進(jìn)取,茍且偷安,將長(zhǎng)江作為拒守金人南犯的天限,作者所抨擊的,正是這種藉天險(xiǎn)以求茍安的主張。“渾認(rèn)作”三字,亦諷亦慨,筆端帶有強(qiáng)烈感情。
“一水橫陳,連崗三面,做出爭(zhēng)雄勢(shì)。”鎮(zhèn)江北面橫貫著波濤洶涌的長(zhǎng)江,東、西、南三面都連接著起伏的山崗。這樣的地理形勢(shì),正是進(jìn)可以攻,退可以守,足以與北方強(qiáng)敵爭(zhēng)雄的形勝之地。“做出”一語,表達(dá)了詞人目擊山川形勢(shì)時(shí)興會(huì)淋漓的感受。在詞人眼中,山川仿佛有了靈氣和生命,活動(dòng)起來了。
他在《戊申再上孝宗皇帝書》中寫道:“京口連崗三面,而大江橫陳,江旁極目千里,其勢(shì)大略如虎之出穴,而非若穴之藏虎也。”所謂“虎之出穴”,也正是“做出爭(zhēng)雄勢(shì)”的一種形象化說明。這里對(duì)鎮(zhèn)江山川形勢(shì)的描繪,本身便是對(duì)“天限南疆北界”這種茍安論調(diào)的否定。在作者看來,山川形勢(shì)足以北向爭(zhēng)雄,問題在于統(tǒng)治者缺乏爭(zhēng)雄的遠(yuǎn)大抱負(fù)與勇氣。因此,下面緊接著就借批判六朝統(tǒng)治者,來揭示現(xiàn)實(shí)中當(dāng)權(quán)者茍安論調(diào)的思想實(shí)質(zhì):“六朝何事,只成門戶私計(jì)?”前一句是憤慨的斥責(zé)與質(zhì)問,后一句則是對(duì)統(tǒng)治者劃江自守的茍安政策的揭露批判,——原來這一切全不過是為少數(shù)私家大族的狹隘利益打算!詞鋒犀利,入木三分。
換頭“因笑”二字,承上片結(jié)尾對(duì)六朝統(tǒng)治者的批判,順勢(shì)而下,使上下片成為渾然一體。前三句用新亭對(duì)泣故事,“王謝諸人”概括東晉世家大族的上層人物,說他們空灑英雄之淚,卻無克服神州的實(shí)際行動(dòng),借以諷刺南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)中有些人空有慷慨激昂的言辭,而無北伐的行動(dòng)。“也學(xué)英雄涕”,諷刺尖刻辛辣,鞭辟入里。
“憑卻長(zhǎng)江,管不到、河洛腥膻無際。”他們依仗著長(zhǎng)江天險(xiǎn),自以為可以長(zhǎng)保偏安,哪里管得到廣大的中原地區(qū),長(zhǎng)久為異族勢(shì)力所盤踞,廣大人民呻吟輾轉(zhuǎn)于鐵蹄之下呢?這是對(duì)統(tǒng)治者“只成門戶私計(jì)”的進(jìn)一步批判。“管不到”三字,可謂誅心之筆。到這里,由江山形勢(shì)引出的對(duì)當(dāng)權(quán)者的揭露批判已達(dá)極致,下面轉(zhuǎn)面承上“爭(zhēng)雄”,進(jìn)一步正面發(fā)揮登臨意。
“正好長(zhǎng)驅(qū),不須反顧,尋取中流誓。”中流誓,用祖逖統(tǒng)兵北伐,渡江擊楫而誓的故實(shí)。在詞人看來,憑借這樣有利的江山形勢(shì),正可長(zhǎng)驅(qū)北伐,無須前怕狼,后怕虎,應(yīng)該象當(dāng)年的祖逖那樣,中流擊水,收復(fù)中原。這幾句詞情由前面的憤郁轉(zhuǎn)向豪放,意氣風(fēng)發(fā),辭采飛揚(yáng),充分顯示出詞人豪邁朗爽的胸襟氣度。
歇拍二句,承上“長(zhǎng)驅(qū)”,進(jìn)一步抒寫必勝的樂觀信念。“小兒破賊”見《世說新語。雅量》。淝水之戰(zhàn),謝安之侄謝玄等擊敗苻堅(jiān)大軍,捷報(bào)送達(dá),謝安方與客圍棋,看書畢,緘默無語,依舊對(duì)局。客問淮上利害,答曰:“小兒輩大破賊。”“強(qiáng)對(duì)”,強(qiáng)大的對(duì)手,即強(qiáng)敵。《三國(guó)志。陸遜傳》:“劉備天下知名,曹操所憚,今在境界,此強(qiáng)對(duì)也。”作者認(rèn)為,南方并不乏運(yùn)籌帷幄、決勝千里的統(tǒng)帥,也不乏披堅(jiān)執(zhí)銳、沖鋒陷陣的猛將,完全應(yīng)該象往日的謝安一樣,對(duì)打敗北方強(qiáng)敵具有充分信心,一旦有利之形勢(shì)已成,便當(dāng)長(zhǎng)驅(qū)千里,掃清河洛,收復(fù)國(guó)土,何須顧慮對(duì)方的強(qiáng)大呢?作者《上孝宗皇帝第一書》中曾言:“常以江淮之師為虜人侵軼之備,而精擇一人之沈鷙有謀、開豁無他者,委以荊襄之任,寬其文法,聽其廢置,撫摩振厲于三數(shù)年之間,則國(guó)家之勢(shì)成矣。”詞中之“勢(shì)成”亦同此意。作者的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)能否實(shí)現(xiàn),可以置而不論,但這幾句豪言壯語,是可以“起頑立懦”的。到這里,一開頭提出的“今古幾人曾會(huì)”的“此意”已經(jīng)盡情發(fā)揮,全詞也就在破竹之勢(shì)中收筆。
同樣是登臨抒慨之作,陳亮的這首《念奴嬌。登多景樓》和他的摯友辛棄疾的《水龍吟。登建康賞心亭》便顯出不同的藝術(shù)風(fēng)格。辛詞也深慨于“無人會(huì)登臨意”,但通篇于豪邁雄放之中深寓沉郁盤結(jié)之情,讀來別具一種回腸蕩氣、抑塞低回之感;而陳詞則縱論時(shí)弊,痛快淋漓,充分顯示其詞人兼政論家的性格。從藝術(shù)的含蘊(yùn)、情味的深厚來說,陳詞自然不如辛詞,但這種大氣磅礴、開拓萬古心胸的強(qiáng)音,是足以振奮人心的。
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