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感悟生活的經(jīng)典至理名言
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感悟生活的經(jīng)典至理名言
。更多資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注勵(lì)志名言欄目!這個(gè)世界上本來(lái)就沒(méi)有天才,偉人都是善于利用時(shí)間的人。
真正的有價(jià)值的人是為這個(gè)世界創(chuàng)造價(jià)值的人。
偉人都是在逆境中鍛煉出來(lái)的,平靜的湖面不會(huì)練出出眾的水手。
人生就像在行船,每個(gè)人的船,自己是舵手,需要自己掌舵。
人生的價(jià)值不在于你度過(guò)了多少時(shí)間,而是你生活的深度。
真正的強(qiáng)者,不是沒(méi)有眼淚的人,而是含著眼淚奔跑的人。
幸福屬于那些容易感到滿(mǎn)足的人。
生命本沒(méi)有意義,你要能給他什么意義,他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。——胡適
我只擔(dān)心一件事,我怕我配不上自己所受的苦難。——陀思妥耶夫斯基(俄國(guó)小說(shuō)家)
表面上張牙舞爪,心里其實(shí)深深呵護(hù)著一個(gè)青澀而脆弱的起點(diǎn)。——龍應(yīng)臺(tái)
當(dāng)你自以為對(duì)這個(gè)世界很重要的時(shí)候,這個(gè)世界才剛剛準(zhǔn)備原諒你的幼稚。——陳凱歌《少年凱歌》
問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理的道德,所以情感的生活勝于理智的生活。 朱光潛
偉大的品質(zhì)是與生俱來(lái)的,它不僅具有直接的,而且具有一種持續(xù)的,不斷發(fā)展和永不消失的力量。即使具有這種品質(zhì)的人去世了或他所生活的時(shí)代過(guò)去了,這種力量還會(huì)繼續(xù)存在下去,它的生命力也許比他的國(guó)家和他所操的語(yǔ)言更強(qiáng)。 埃弗雷特
為自己尋求庸俗乏味的生活的人,才是真正可憐而渺小的。 約爾旦
我的生活原則是把工作變成樂(lè)趣,把樂(lè)趣變成工作。 艾伯樂(lè)
我的生活過(guò)得像鐘表的機(jī)器那樣有規(guī)則,當(dāng)我的生命告終時(shí),我就會(huì)停在一處不動(dòng)了。 達(dá)爾文
為什么恰恰到了老年,人才注意到自己的感受,批評(píng)自己的行動(dòng)呢?為什么年輕的時(shí)候就不管這些?到了老年,就是沒(méi)有這一套也已經(jīng)夠難受的了。……年輕的時(shí)候整個(gè)生活不留痕跡地滑過(guò)去,幾乎沒(méi)觸動(dòng)思想,可是到了老年,每一個(gè)極小的感受都像釘子那樣釘在頭腦里,引起一大堆問(wèn)題。 契訶夫
為了成功地生活,少年人必須學(xué)習(xí)自立,鏟除埋伏各處的障礙,在家庭要教養(yǎng)他,使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。 戴爾·卡耐基
我讀的書(shū)愈多,就愈親近世界,愈明了生活的意義,愈覺(jué)得生活的重要。 高爾基
頭腦是狹小的,而他卻隱藏著思想,眼睛只是一個(gè)小點(diǎn),他卻能環(huán)視遼闊的天地。——《茶花女》
盲目可以使你增加勇氣,因?yàn)槟憧床坏绞裁次kU(xiǎn)。——《格列佛游記》
淚水只能換來(lái)同情,汗水卻能贏(yíng)得成功。
低調(diào)做人,高調(diào)做事,但不能跑調(diào)。
人可以跨越自然的障礙,卻無(wú)法跨越人自己用智慧設(shè)置的障礙。
苦難是上天的恩賜;幸運(yùn)是上天的懲罰。所以才有了困頓而有成,幸運(yùn)而平庸的高下分野。
不要活得太匆忙,知道怎樣安排時(shí)間,就會(huì)知道怎樣去享受。
與其說(shuō)是別人讓你痛苦,不如說(shuō)是自己的修養(yǎng)不夠。
我的主要辦法,首先是通過(guò)孩子們對(duì)共同生活的初步感覺(jué)和在發(fā)展他們初步的能力上,使他們產(chǎn)生姊妹兄弟般的友愛(ài),把整個(gè)團(tuán)體融化于一種大的家庭的樸實(shí)精神中;并且就在這種基礎(chǔ)上,以及由此而產(chǎn)生的情感中,鼓舞他們一般的義務(wù)感和道德感。 裴斯泰洛齊
托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué),最偉大的利他主義,不過(guò)這種思想對(duì)生活來(lái)說(shuō)卻不適用。有成千累萬(wàn)的事例表明人們必須用侮辱來(lái)回報(bào)侮辱,不能不這樣回報(bào),
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《感悟生活的經(jīng)典至理名言》(http://salifelink.com)。到處都得有為個(gè)人的神圣權(quán)利的奮斗;如果不要這種奮斗,那就是不道德。 契訶夫我個(gè)人認(rèn)為,我們輸給人家的地方是生活以及工作的觀(guān)念和態(tài)度。 王永慶
土著們對(duì)于衣服房屋定時(shí)起居教堂學(xué)校主日學(xué)校工作以及文明強(qiáng)加在他們頭上的其他迫害,都很不習(xí)慣,他們?nèi)琊囁瓶实貞涯钏麄兡菃适Я说墓枢l(xiāng)和他們從前那種自由的野蠻生活。他們把那個(gè)天堂換了這個(gè)地獄,現(xiàn)在是悔之晚矣。他們坐在異鄉(xiāng)的高崖巖上,思念故鄉(xiāng),一天又一天地含著眼淚,凝神注視著海外,懷著無(wú)法消除的渴望,遙望著煙霧迷蒙的地方,那就是他們?cè)饶莻(gè)天堂的鬼影。他們一個(gè)個(gè)都傷透了心,全都死掉了。 馬克·吐溫
所謂友情這種東西,存在于一切人的生活之中。假如一個(gè)人喪失了友情,那他可能無(wú)法生存在這個(gè)世界上。 西塞羅
思想上的努力,正如可以長(zhǎng)出大樹(shù)的種子一般,在眼睛里是看不見(jiàn)的。但,人類(lèi)社會(huì)生活的明顯的變化正發(fā)生于其中。 列·托爾斯泰
我們不得不飲食睡眠瀏覽戀愛(ài),也就是說(shuō),我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,不過(guò)我們必須不屈服于這些事物。 居里
我們的目的是要鼓舞青年熱愛(ài)生活,對(duì)生活滿(mǎn)懷信心,我們要在人們身上培養(yǎng)英雄主義精神。必須使每一個(gè)人明白:他是世界的創(chuàng)造者和主人,他對(duì)地球上的一切不幸負(fù)有責(zé)任,而爭(zhēng)取生活中的一切美好事物的榮譽(yù),也都是屬于他的。 高爾基
金錢(qián)是好東西,但是這種東西能滿(mǎn)足個(gè)人生活就可以了,不能太多了,多了就會(huì)禍害人。
今天要做的事不要等到明天,該自己做的事不要讓別人做。
靈感喜歡光顧勤勞的人,懶惰人不會(huì)遇到他。
成功的方法多種多樣,別不接受你看不慣的方法。
科學(xué)的結(jié)論最開(kāi)始的時(shí)候都是建立在大膽的猜測(cè)上。
世界原本就不是屬于你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬(wàn)物皆為我所用,但非我所屬。
愚癡的人,一直想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人,卻努力的了解自己。
一個(gè)人有錢(qián)沒(méi)錢(qián)不一定,但如果這個(gè)人沒(méi)有了夢(mèng)想,這個(gè)人窮定了。
無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病,而是一種寶貴的品質(zhì)。
很難說(shuō)什么是辦不到的事情,因?yàn)樽蛱斓膲?mèng)想,可以是今天的希望,并且還可以成為明天的現(xiàn)實(shí)。
任何的限制都是從內(nèi)心開(kāi)始的。
世界上那些最容易的事情中,拖延時(shí)間最不費(fèi)力。
要活得精彩,就需要有寬廣的心胸,百折不撓的意志,和化解痛苦的智能。有了昂揚(yáng)的精神,人才能活得更加精彩。
不要放棄心靈的力量,不要錯(cuò)過(guò)改寫(xiě)人生的每一次機(jī)會(huì),生命實(shí)際上是一只陶器,你想把它塑造成什么形狀,它就會(huì)變成什么形狀。
生活中的煩心瑣事就如同空氣中的粒粒灰塵,我們無(wú)法阻止它們進(jìn)入我們的心田。所以,我們應(yīng)該以廣闊的胸懷去容納它們,慢慢地,靜靜地,讓他們沉淀下來(lái)。
曾以尋死的心活著,被迫超越,也曾主動(dòng)超越,不管夢(mèng)是否實(shí)現(xiàn),有夢(mèng)總是最美的。——林清玄
快樂(lè)活在當(dāng)下,盡心就是完美。——林清玄
今天掃完今天的落葉,明天的樹(shù)葉不會(huì)在今天掉下來(lái),不要為明天煩惱,要努力地活在今天這一刻。——林清玄
那最美的花瓣是柔軟的,那最綠的草原是柔軟的,那最廣大的海是柔軟的,那無(wú)邊的天空是柔軟的,那在天空自在飛翔的云,最是柔軟的! 我們心的柔軟,可以比花瓣更美,比草原更綠,比海洋更廣,比天空更無(wú)邊,比云還要自在。柔軟是最有力量,也是最恒常的。——林清玄
成功與失敗的分水嶺,可以用這五個(gè)字來(lái)表達(dá)——我沒(méi)有時(shí)間。 ——(美國(guó))富蘭克林
在一個(gè)崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢也一定會(huì)獲得成功。——愛(ài)因斯坦
我們必須有恒心,尤其要有自信!我們必須相信我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的,無(wú)論代價(jià)多么大,這種事情必須做到。——(法國(guó))居里夫人
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