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嚴以律己 寬以待人作文800字

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嚴以律己 寬以待人作文800字

嚴以律己 寬以待人作文800字

嚴以律己 寬以待人作文800字一:

什么樣的事情才能引起我們的注意?什么樣的錯誤我們才能夠從中吸取教訓?總在犯了錯誤之后才引起自身的注意;總在大錯之后自省,

嚴以律己 寬以待人作文800字

。為什么一件小事不能引起我們的注意?

“小錯不斷,大錯不犯。”這是我們中學生常說的`一句話。但是,我們不能輕視這樣的小事。在德國,每一個德國人都非常嚴謹,一絲不茍。有一位中國留學生在德國乘坐公共汽車逃票三次,被別人發現載入了這位留學生的檔案,當這位留學生學業圓滿之后,拿這自己的檔案去找工作,被嚴謹的德國人拒之門外,當這位留學生反駁時,那位德國人卻說:“坐車逃票,被發現的機率是萬分之一。”這位留學生的素質可想而知。連坐公共汽車都逃票,還能做什么大事而不違背原則呢?

而自然界中一只蝴蝶輕微震動雙翅,會引起一場龍卷風。其原因在于:蝴蝶翅膀的運動,導致其身邊的空氣系統發生變化,并引起微弱氣流的產生,而微弱氣流的產生引起一系列的變化,從而導致龍卷風的產生。所以小事也要引起我們的注意。不光日常生活、為人處事、還是一些自然界中的小事,都要引起我們的注意。以免出紕漏,科學工作更要注重。

蘇聯時期發射宇航飛機進行太空探測,在探測結束進行返航,飛機進入大氣層準備減速,著陸。地面人員已經在著陸預定地點做好了準備。這時宇航員發現無論怎么操作,進行減速的降落傘無法打開。于是,向宇航中心匯報這一情況,但這一情況無法得到解決,于是在飛船沒有墜毀之前做了宇航報告,最終飛船墜毀。事后經工作人員檢查發現,飛船地面檢查時忽略了一個小數點。通過這件事情說明凡是無大小,事無巨細之分。

一張白紙一個黑點毀了它的純潔,一次宇航因一個小數點而前功盡棄,一次颶風應蝴蝶扇動了它那輕薄的翅膀,一切的一切都因一件小事。

“不積跬步,無以至千里。不積小流,無以成江海。”凡事都要從小事做起,俗話說“千里之堤,潰于蟻穴”。一件很小的錯誤也可能釀成無法挽回的損失,要想成功,必須從小事做起。

嚴以律己 寬以待人作文800字二:

在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會上說:“研究孔子、研究儒學,是認識中國人的民族特性、認識當今中國人精神世界歷史來由的一個重要途徑。”他還說,中國儒學思想“蘊藏著解決當代人類面臨難題的重要啟示。”

“儒學”是中華道德文化的根脈。仁者愛人、修睦誠信、清廉自守、求同存異、中庸治平是“儒學”的精髓。那么“儒學”的'核心思想又是什么?這個問題孔子曾經對他的學生曾參說過:“參乎,吾道一以貫之。”曾參回答說:“我懂”。孔子出去后其他同學便問他:老師剛才說的“吾道一以貫之”指的是什么?曾子說:“夫子之道,忠恕而已矣。”曾參認為孔子一生奉行的道德觀念就是“忠恕”二字。

朱熹在《論語集注》中對“忠、恕”的解釋是:“盡己之謂忠,推己之謂恕。”所謂“盡己”,就是盡心盡職,一心一意。“推記”則是要將心比心,設身處地為別人著想。用當代人的觀念去理解,所謂“忠恕”,就是要處處為別人著想,要嚴以律己,寬以待人。

宋代理學家程頤說:“以己及物,仁也;推己及物,恕也。”“推己及物”就是自己的所作所為也要考慮到別人的感受。這就是孔子所說的“己所不欲,勿施于人。”但孔子覺得做到這些還不夠,于是他又補充說:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人,

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嚴以律己 寬以待人作文800字》(http://salifelink.com)。”意識是真正稱得上有仁德的人,自己富了也要讓別人富。自己發達了,也要讓大家一道發達。光想著自己富的人,算不得仁者。

子貢曾經問過孔子:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。”這話對嗎?這句話用現在的話來說,就是“我不想左右別人,但別人也不要左右我。”子曰:“賜也,非爾所及也。”孔子說:子貢啊,這一點你做不到啊。孔子為什么會覺得這句話難以做到呢?因為他認為這句話有一個前提,就是“別人不左右我”。如果這前提不存在,那么“不左右別人”的承諾是難以做到的。每個人都會這么想:人若加諸于我,我必加諸于人。這話并不錯,人應該有原則,不能任人宰割。但孔子認為對抗只能激化矛盾,解決不了問題。所以我們主張,國際爭端應該通過和平協商解決,而不是訴諸武力。孔子提倡“己所不欲,勿施于人”。自己不喜歡被別人左右,那就不要去左右別人。這道理固然不錯。但道德應當共同遵守,才能實現其普世價值。人們擔心,如果只有少數人恪守道德,那么吃虧的永遠都只能是老實人。對此孔子說,不用擔心。“君子病無能焉,不病人之不己知也。”孔子的意思是,人們應該擔心的是自己沒有本事,而用不著擔心別人不了解自己。孔子對這段話,還有一種表述,就是:“不患莫己知,求為可知也。”他的意思是,不要擔心沒有人了解你,要擔心的是拿什么讓別人了解?

有一個故事,說一個青年面對著一堆黃沙,嘆息道,我不就是這沙堆里的一粒小沙子嗎?又誰能找得到我呢?此時過來一位老者,他把一顆珍珠丟在了沙里,對青年說,你看到那顆珍珠嗎?青年說:看到了。老者說:想讓別人看到你,就先把自己變成珍珠吧。這個寓言詮釋了“不患莫己知,求為可知也。”的哲學道理。

假如把這個概念擴大到國家層面,那就是,不要擔心世界不了解中國,要擔心的是中國拿什么去讓世界了解。其實這也不用擔心,中國有傳承千年的道德文化,它“蘊藏著解決當代人類面臨難題的重要啟示。”它遲早會被世界接受。

嚴以律己 寬以待人作文800字三:

韓愈有云:“古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約。重以周,故不怠;輕以約,故人樂為善。”

“嚴以律己,寬以待人”,是古人的一種思想和主張。構建和諧社會,大興人文舉業,拓新修養之道,必須要切記切記“嚴以律己,寬以待人”。

是嚴以律己、寬以待人,還是嚴以待人、寬以律己,這個看似簡單的文字游戲,重新排列組合而已。其實不然,個中含義自是大相徑庭的。

我們現在有很多人總是喜歡指責別人,這也不是那也不是,總是不肯原諒別人的哪怕是一點小小的差錯。而對于自己則過于“寬宏大量”,再大的失誤也不算什么問題。套用以前一句老話,叫做“對人馬列主義,對己自由主義”。

現在的許多人往往喜歡苛求別人,卻從來不捫心自問,想想自己做的怎么樣。看看網絡之上一旦有些風吹草動,大家都紛紛群起而攻之,鋪天蓋地的謾罵聲歷來都是不絕于耳的。可是,能有多少人還記得要經常反省一下自己呢?

批評和自我批評,這一優良傳統怕是早已淡忘了;取而代之的是表揚與自我表揚,不過還是后者更多一些。自我表揚也就是自我吹噓,這個絕不是自信的標志。

人無完人,凡夫俗子難免有這樣那樣的過錯,寬容別人其實就是善待自己。學學大肚彌勒佛吧,大肚能容容天下難容之事。

一個人胸襟的寬廣代表著的是他的肚量,也可以說是度量。長久以來一直有一個非常可笑的以訛傳訛:“量小非君子無度不丈夫”竟然被很多人說成了“量小非君子無毒不丈夫”。這顯然不會是偶然的口誤,而恰恰代表了許多人的內心想法。有“度”的是君子,有“毒”的'是小人。可惜的是,很多人寧愿做小人也絕不做君子。

指責別人或許是容易的,而反省自己確乎是難上加難的!很多人選擇的不是“嚴以律己寬以待人”,而是“嚴以待人寬以律己”。他們總是用顯微鏡來看別人的缺點,而對自己的種種不端則往往是熟視無睹的。這是一種非常不好的風氣,我們還是要努力倡導嚴以律己寬以待人的好傳統的。

還是多些寬容吧,對社會、對他人、對環境,這才是構建和諧社會的根本所在。

還是多點苛刻吧,對自己、對自我、對自私,這才是提高自我能力的動力源泉。

要求自己嚴一點,對待別人寬一些。嚴以律己寬以待人不好嗎?!


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