呂四導游詞
呂四是指江蘇省啟東市呂四港鎮，坐落于市西北角，
呂四導游詞
。現呂四港鎮由原呂四港鎮，天汾鎮，兆民鎮合并而來。人口約 17萬。呂四北臨黃海，西與海門市接壤。正在開發中的呂四港，即位于此。呂四一名的由來，按當地傳說八仙之一的呂洞賓曾四次云游此地，當地居民為表紀念，命名為呂四。
呂四導游詞
它是一座城市的起點，古老而富有內涵，自唐代始有著1300多年的歷史沉淀!古稱東洲，白水蕩，見證啟東滄桑的歷史，古老而年輕的啟東因它而古老!
它是一座城市的永恒基調，延續和繼承了吳文化博大精深的血脈!
它是一座城市永遠的歸宿，先有呂四城，再有啟東市，從古白水蕩到新東疆，一千年的風雨飄搖，海蝕江侵，卻依然屹立在吳域東方的最前端!
它曾經是三水匯流的中心地帶，江海捧出的諾亞方舟。在這片神奇的沙洲上，每一段故事都那么親切感人!每一個傳說都那么令人心馳神往!
曾經一位風度翩翩的唐末道士—呂洞賓乘仙鶴而來，渡海云而去，愛上了這片東瀛樂土，四來此地，從此造就了“呂四”的樸素而自然的真名，眾多美麗的傳說更造就了呂四莫大的價值和分量，!
故事撲朔迷離，傳說若隱若現，似云若霧地在老百姓代代相傳的口傳中不斷演繹神奇!
說不完的史話，道不完的風情，唱不完的山歌，在這片古老而神奇的.寶地上蔓延浸潤!
它是江海孕育的驕子，三水共同融合的結晶，在吳地文明的滔滔歷史長河中滋養生長，在風浪搏擊中漸漸長大，從此一個浪花擁簇的呂四開始了魔幻般的生命!
它是包容的，海納百川的品格造就了獨有的大千世界!
它是堅強的，無數次驚濤駭浪也沒有擊垮它!
它是博大的，用坦蕩蕩的心情擁抱藍天滄海!
它是寬廣的，讓自己在江和海的懷抱中盡情舒展!
它是無私的，讓人類把黃金海岸的資源和財富共享!
在這里誕生了中國第一個墾牧公司，為天下之創舉也。
在這里誕生了中國第一個鹽業公司，1908年，呂四煎鹽在荷蘭萬國博覽會獲得金質獎章。在這里誕生了中國第一個保健酒公司—頤生酒廠。
在這里誕生了中國第一個獲得國際金獎的酒—茵陳酒
在這里誕生了中國第一所建筑學校—志成土木建筑學校
在這里誕生了中國建筑史上的奇跡—唯一一座鯨骨橋。
無數的奇跡成就了呂四鎮一張可以張揚的名片，是呂四人永遠炫耀的資本!
它有江南水鄉婉約柔美的意境，兼有吳地煙波的淡雅寫意，獨特的地理位置，江海的雙重唱，更增添了江南水鄉沒有的雄渾和豪氣，這里四季分明，風調雨順，水美物饒，魚躍鷗鳴，曾經麋鹿成隊，沙洲成群，水天一色，無限清平，宛如世外桃園，勝過蓬萊仙境。
自秦王李世民落泊秦潭被漁女救起，多少個鮮活飽滿的人物款款向這里走來!
初唐四杰駱賓王，討伐武則天兵敗歸隱白水蕩。
道仙呂洞賓四來呂四，留下千年不朽的傳說。
五代吳越國國王錢鏐與吳國大將駕戰船幾百艘大戰于東洲。
北宋天禧5年范仲淹曾到西溪監鹽倉任職，這片鹽場也是他心系的土地，身在“江海之上”的歷練，終于使他成為一代重臣。
據《明嘉靖海門縣志》記載，王安石在海門任職時間未滿一年，由于時間太短，未見政績記載，但志書肯定其“治聲籍甚”，就是說治縣有方，群眾反映很好。留下了：“萬里昆侖誰鑿破，無邊波浪拍天來，
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《呂四導游詞》(http://salifelink.com)。曉寒云霧連窮嶼，春暖魚龍化蟄雷。閬苑仙人何處覓，靈槎使者幾時回。遨游半是江湖里，始覺今朝眼界開。”的佳作。在廣闊而澎湃的波浪里他悟到了人生的境界和真諦，最終成為了一代宰相。宋高宗趙構南逃至露御夾(今呂四東部一帶)，天已昏暗，見貘貔廟中燈火無數，空中引導以渡，遂敕扁封王爵。賜廟號“錫允”，自是祈嗣者輒應，據民間傳說，當時南逃時候有一吳姓妃子因勞累暴死，草葬此地，后人修吳妃冢，鄉親們為她集資造了海神廟。
“渺渺乘風出海門，一行淡水帶潮渾，長江盡處還如此，何日岷山看發源。”這是南宋民族英雄文天祥南渡歸宋，經過古海門所作的一首詩。 路過古海門白水蕩，文天祥又作《漁舟》詩，記下此番經歷：“一陣風帆破碧煙，兒郎驚餌理弓弦。舟中自信婁師德，海上誰知魯仲連。初謂悠揚真賊艦，復聞欸乃是漁船。人生漂泊多磨折，何日山林清晝眠。”，道出了在風口浪尖里漂泊的人生。
清代乾隆年間的南通狀元胡長齡，酷愛呂四觀音山，一住就是八天，寫下了多首詩歌，其中一首《雨后登文星閣》遺留下來，“危樓懸樹梢，令眺幾人間，野水高于岸，溪云俏比山，僧歸殘雨外，鳥語夕陽間，我欲從漁夫，依依未忍還。”領略了人間勝景后，對歸隱的渴望登峰至極!
清末狀元，家鄉人張謇，近代實業家，1894年返回老家，后接任通海團練職務，來此呂四場，面朝大海，萌發救國實業之情，從此南通春暖花開，并充滿豪情寫下了《東堤》詩：“西北天都曠，東南地更悠，映空蒿萬樹，竦遠屋如舟，倒鍤憑黃壤，看朝但白頭，明年年五十，晚年事農謀。”，老驥伏櫪的志向讓呂四成為他一手締造中國近代第一城的起始地。
這里好水沃土哺育出多少風流人物。
明代嘉靖的探花崔桐，后來被任命為翰林大學士，朝廷最后任命他為禮部侍郎(即今天的文化部副部長)，專門負責宮廷的禮樂和慶典。嘉靖皇帝昏庸無道，崔桐上奏勸諫，在金殿被御林軍毒打，悲憤失望的他終于告老回呂四，臨別的時候他從宮廷帶走了皇家的禮樂，回到了呂四，精通聲樂的他在皇家禮樂的基礎上加以修改，終于完成了這個著名的樂譜，這就是聞名的《呂四十番鑼鼓》，呂四十番鑼鼓演奏起來悅耳動聽，既有皇家音樂的高貴典雅，又有呂四漁民海浪搏擊的慷慨激昂，如今呂四十番鑼鼓已經被命名為非物質與文化遺產。
鶴城鄉賢彭大翼，明代文學家，50歲那年，由于官場黑暗，他終于告老回鄉，回到了呂四鎮，在呂四鎮的最后30年，他完成了他的巨著《山堂肆考》，全書共240卷，由于該書引據真實，文辭嚴謹，在乾隆年間被大學者紀曉嵐錄入中國最大的百科全書《四庫全書》內，珍藏于北京文淵閣，《山堂肆考》原版現珍藏于南通博物館靜海樓。
李蕓輝，其子李盤碩。父子兩人在清光緒年間得中進士，這就是呂四人所說的父子兩進士。父子同中進士，是中國科舉考試的奇跡。中進士以后，父子兩人無意于官場，情愿做閑云野鶴，效法陶淵明，采菊東籬下，悠然現南山，回到了呂四。在呂四創辦了鶴城書院，教授鄉人四書五經，這是呂四歷史上最早的學校，辛亥革命以后，廢私塾，興新學。鶴城書院終于不存在了，然而鶴城書院的大石碑還保存著，現藏于啟東檔案館。
陶桂林1893-1994年，享年102歲，生于呂四鎮陶家溝，是我國著名的建筑大師，南京中山陵，廣州中山紀念堂，南昌大橋都是他的杰作，30年代遠東及南太平洋地區最高的建筑物--上海國際飯店就是他建造的，他在呂四創辦的私立志成土木建筑學校是我國最早的建筑學校 (呂四桂林小學的前身)，里面的畢業生大部分成了我國著名的建筑專家。其徒子徒孫讓本土成為建筑之鄉揚名海內外。
呂四是文人雅士歸隱的藉口，是游子魂歸故里的理由。佇立在海堤上，潮漲潮落的狀景引發了多少文人志士對人生的思考，進則兼善天下，退則獨善其身。
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